平静下的风波：《憩园》

也不知是个什么缘故，我从始至今就痴迷于巴金先生的作品，从他青年时所作的《海的梦》，一直追到晚年的《憩园》。

这本《憩园》是我刚上初中时所读的最后一本巴金的书，也算是“巴金时代”第一场的落幕。因此我想把当时的想法写下来，留作纪念。

《憩园》以“我”的视角来描述寄居在憩园后的所见所闻，同时也揭示了不劳而获的财富给家庭带来的灾害，乃至对人精神上的摧残。这种巨大的毒害能够明显地从憩园中的人物身上体现出来。

就像杨梦痴——这个憩园的旧主人。生于富贵之家，却是个不折不扣的败家子。放荡不羁，最后被家人抛弃，又因偷窃而被监狱处死。

杨梦痴正是因为生在这样一个富贵的家庭，衣来伸手，饭来张口，无忧无虑的，什么都不会做，一心只读圣贤书。所以才会与这个社会脱节，空有个大少爷的架子，活在自己的世界里。这样的人真是生的可悲也死的可悲！不论是活着还是死了都不会被人在意，同样也没有令人刮目相看的价值。因为那样的环境下所生的思想早已深深扎根在他的脑袋里，而他只是个被封建礼教所残害的千千万万个百姓中的一个罢了。他的一切不幸都属于那个悲哀时代的产物。

当然，环境因素是一部分，还有一部分靠人的意志力。即使生活在那样一个环境中，但是经历了万般波折，也应当有所改变。可事实上是，他直到悲惨地死去都不曾对于自己的一生做过任何反省。明知道是错误的，却不做出任何改变，偏生要使局面发展到无力挽回的地步，并且干脆作罢，放弃挣扎。这种做法在旁人看来是何等的迂腐可笑！

然而事实摆在这里，向我们反映出来一些现实问题。

现在有相当一部分家长，给孩子好吃好喝地当祖宗供着，这不让做那不让搞，这真的是对他好吗？我看不见得。你以为对他的好，对他的爱并不是他想要的，也不是他急需的。他仿若一个象牙塔的王子，远远地充满渴盼地望着塔外的世界，可他却没有任何办法。

记得有这么一个玩笑：老师问：“ 小朋友，你家的鸡蛋是怎么剥来吃的？”小朋友答：“我家的鸡蛋是没壳的。”所以呀他需要的是什么？是独立自主的能力，是将来能使他在社会生存下来的能力！而非使他成为一个碰到一点困难就焦头烂额的傻白甜。然而最可笑的是，到那时他不会念及你的好，反倒去诘问你当初为什么不给他培养独立性的机会。这听起来或许残忍，但事实确是如此。当初他能理所应当地得到你的一切付出，现在也能理所应当地反咬一口。恕我直言，我们身边不有很多这样的例子么？不还有那么一群家长毫无怨言地去奉献自己么，当最后“蜡炬成灰泪难干”。

常常可以看到家庭中无形的硝烟弥漫着，至亲之人如同对手，试图用自己的一套道理去说服对方。可事实的本质真是这样么? 家庭是讲情的，不是说理的。每一个家庭成员都有自己的道理，没有绝对的对，也无绝对的错。能否试着冷静下来，各退一步，从对方的角度去思考，从而达到自省的目的呢？有些遗憾的是，很多家庭并不能意识到这一点。，不然也不存在这样那样的家庭矛盾了。

作为一名巴金深粉，我常常能从反复的阅读中得到不同的体悟。这或许就是巴金先生作品永久不衰的原因吧。

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