第162章两全非美(下)

曹梦喜听着邓洪两位嬉皮笑脸的争论，他只是偶尔的插句话儿，以前他以信士自居，恋爱后更是结婚后，特别是有了女儿后，他就专心的归了儒门。

儒家继承人本主义传统，重“人”更主张仁、义、礼、智、信。人格价值、道德价值甚至高于生命，“仁爱”被视为人的生命独特而崇高的意义与价值所在，以实现、追求现实社会中的人为本积极入世!

道家继承自然主义传统，主张尊重万物的自然规律，以自然性质、自然原因来关照解释人生、社会和宇宙，力求人的一切作为要呵护自然的规律，做到天人合一。提倡无为，崇拜自然，遵循天道规律!

佛家发扬解脱主义思想，创始人释迦牟尼在寻求解脱的修行中，创立佛教对于人生总会遇到迷惑、烦恼、痛苦、死亡指出解脱的方法，从而为世人提供一种宗教的精神依托。佛教更注重内心的探索，以求得人生的解脱!

钟侣见三大仙儿迟迟没到，就招呼各自的内当家，都说还不是在外面神侃哪，管他们干嘛呀，来了也是一个个的障碍物！

“看看你们，还像个妻子的样儿吗，而且就石妹子还没当妈妈，说话要注意影响。”

李凤在接待室说着，石如玉听着刺耳，几个姐妹儿也看着不顺眼，一个憋气去了食堂，一个说完自觉口误又被众目齐观而羞色。

沙龙那边是新婚的几个姐妹儿悄悄的相互问话，可说是探秘，一阵一阵的嘻嘻哈哈，对于那种隐私天知道能有几分真实！

此时的郑美如正在定海的金家老院子里，金若勇忙着和开车送俩人的侄女婿做晚饭，以让疲惫不堪的准媳妇儿好好的歇息。

“姑父，你们这儿环境真好，加上蓝天白云的真是人间仙境啊。”

“啊，是吗，但我们在这里住久的人倒是没什么特别的感觉噢。”

一路上这侄子叫金若勇姑父他都如同幻梦，快一天了还是不很适应，也是，他没想到打算当一辈子和尚或道士的自己能讨到老婆，以后还会有个小宝贝儿！

“美如呀，休息没呢，听若勇说你们明天去找开店的地方，姐保证帮助你们，别在乎房租贵不贵，要看位置好不好，游人多不多哟。”

“谢谢姐的关心，可我的心里拿不定主意呀，在爸妈那边还是在舟山，既为人妻就得生儿育女，找个安稳处才最最重要，对吧啦姐？”

呵呵，听着像人妻良母的味儿，但郑美如的心实际上都不在这舟山和老家，而是那个让她日夜想念的油城。天德中心合德医院天合养生馆，处处有她青春倩影的回忆，而不是移民时的恐慌和这个没有任何回忆的空巢!

也许天知她心，夜半时她忽听房门声响，金若勇说外甥女原来的婆婆去世了，安宝容要去红光奔丧，养生馆的女主临时人选不想让张玲接替，问郑美如愿意试试吗。

“我，我可以吗?钟老板让吗?”

“先回去再说，天一亮就出发。”

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