在封建之网里挣脱：《家》

举头望明月，低头思故乡。”家是心底那片皎洁的月光；“夕阳西下，断肠人在天涯。”家是那抹断肠的愁思。

家是温暖的弦，但在小说里所展示的家有截然不同的面貌。

小说里的高家是充满了虚伪与自私之地。这个看似和气美满的家族内部暗藏了汹涌波涛。高老太爷在世时，家人间是一派笑面相迎、阖家欢乐的场面。老太爷去世后，所谓的亲人们便迫不及待地分割家产，互相勾心斗角、争吵不息。一个繁盛的家就这样一步步落入衰败的窘境了。

思想的腐败和人性的冷漠是这一大家子人像机器一样麻木地生活，戴着面具对人，哪怕是自己的亲人。这是怎样一种可笑与可悲！亲人间像隔了一面厚重的墙，仅依靠着那一点血缘关系相处。封建礼教像一只黑手把一个温情的家捏碎，又用无数人的血和泪造出一个冷冰冰的家。这是一种怎样一种痛苦与无奈！

旧思想与新思想的碰撞产生了五四运动的狂潮，顽固派依然封建保守着，革新派已经走在了前头。这两派的矛盾与斗争在这个家庭里尤为显著。觉新的无抵抗主意虽使他调和了表面的和谐，却使他失掉了精神的自由，同时加速了梅与瑞玨的死亡；觉民的逃婚虽僵化了他与爷爷的关系，但赢得了婚姻的自由；觉慧的反叛无法挽回鸣凤的命，却促使他看清了封建礼教的冷酷与腐朽，以至于离开家，走上新的路。

在这场没有硝烟的战争里，争总比不争的好，这是我最大的体悟。旧家庭的封建礼教固然有束缚，但人总有多种选择。人之所以情愿被束缚，是因为他需要安定和保障。可是，以自由为代价去换取面包和虚荣，难道就能拥有真正的安稳与满足了吗？然而绅士们就喜欢这点把戏，似乎这样就能提高自己的品位，更好融进贵族圈子里，却不过是挤在一个鸡圈里蝇营狗苟罢了。所谓亲情不过是家禽给自己披上的良善皮囊，固然面上好看，内里早已变质。

觉慧的新道德虽然空幻美好，但总归比伪善的旧道义强。爱与正义正需要这样的有思想、有激情的人去传播，把人与人之间的冷捂化。苦恼与彷徨是反封的常态，只有学会在苦难中奋力挣扎，才能在路上走得更远。这难道不是中国探索救国道路的必然趋向吗？

我仍觉得，在新时代的我们应感到幸福，为我们的家庭和谐、国家安定而幸福。试想在那样的社会背景下，怎么可能有一个和谐圆满的家呢？

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