司空之位

游余（庄族游氏）心中存有疑惑却无法开释，这一夜自然无法入眠。他在床上翻来覆去思量了许久，终于决定还是先到富辰那里问个清楚，于是天不亮便穿戴了起来，让舆人驾了车直奔富氏的宅邸。

见到富辰（桓族富氏）时，富氏的宅邸正张灯结彩，一片热闹景象。对此情景，富辰丝毫都不加掩饰，颇为兴奋地夸耀道：

富辰：“你以为我父亲为何要如此庆祝？那是因为君上前日里许诺，要让他担任司空的职务！”

游余：“那我得先去向叔父道个贺才对！”

刚一见面便露出了一个天大的秘密，倒是让游余颇感惊讶，想是这司空的职务已经是十拿九稳的事情了。

富辰：“不急！”

富辰拉着游余的手往他的住处走去，一路上不停地炫耀：

富辰：“那日回师途中遭遇风雪，我们便在令狐暂住下来，君上特意将我父亲召去，说，‘寡人即位时公子瑾便已去世多年了，只是因为国中一直没有营建之事，所以才没有设立司空的职务。如今承平日久，寡人看到故绛废置多年终是不忍，便想请你主持重建绛城之事，不知你可愿意？’”

游余：“君上提出重建绛城，是准备要迁都吗？”

这倒让游余颇感惊讶。

富辰：“这些事情我又哪里知晓？君上没有提，我父亲也不敢妄加揣测。但你想啊，营建之事向来是由司空主持的，君上又提到了公子瑾的事情，可不就是想让我父亲做司空嘛！我父亲接到使命，高兴的不得了，昨天回来连夜就让人将府中上下装扮了，只等着国君封赏，便要宴会各地封君。这几日啊，可要有的忙了！”

见富辰兴奋异常，游余却感到骇然不已，这看似是简单的一次任命，背后的所隐藏的意图却不简单。

晋国素来以公族治国，但公族因其出身不同，也分成了不同的群体。如富辰的曾祖公子胜，公孙浦的父亲公子非，公孙勉的父亲公子壮，武公时的车右公子万，皆出于先君曲沃桓公之后，因而被称为“桓族”。自己的祖父公子偃，以及叔祖公子瑾、公子宜，都是出自曲沃庄伯之后，因而被称为“庄族”。如今君上的同胞兄弟，如已经去世的伯侨，以及公子平、公子默、公子俞等人，又都出于武公之后，因而被称作“武族”。

除桓、庄、武三族之外，往代先君皆有子嗣拥有封邑和官职，如靖侯之后的栾氏、鄂侯之后的郤氏，甚至还有武、成诸君的后裔胥、先、箕、柏等氏不一而足，构成了晋国庞大的公族群体。只是过去几十年来，曲沃以耦国小宗兴兵，历三代之艰辛，弑五君逐一侯，取代了原先的大宗而承继晋祀，过往公族对此皆有怨言，故而不得重用，唯桓族四氏、庄族七氏最为兴盛。

先君武公在世时，对自己的同胞兄弟颇为信赖，因而便任命庄族的公子偃（庄族游氏）为司寇，公子瑾（庄族瑕氏）为司空，公子宜（庄族申氏）为司马。这“三司”在武公时期位高权重，荣宠至极，虽说没有卿士之名，但地位却等同于卿士，自是与一般公族不可同日而语。

如今的君上即位时，公子瑾（庄族瑕氏）刚刚去世不久，司空的职务原本该落在其子公孙开之手的，但君上却迟迟没有定夺。现下司马子申（庄族申氏）已经年迈，君上又将司空的职务授予富顺（桓族富氏），显然是有借桓族之力打压平衡庄族权势的意图。这样的结果，庄族——尤其是公孙开所在的瑕氏——显然不能容忍。

而绛城，正是自己的叔父公孙满（庄族游氏）看中想要讨来做封地的。此时国君突然要重修绛城，隐隐然显出要迁都的意思，怕是要让叔父的愿望落空了。如此一来，他对富顺又岂能有好脸色看？若是不出意外，富氏很快就会因庄族的怨怒而成为众矢之的，一场重大的变局也在所难免。

想到这里，游余不免又感到有后悔。尽管他对富顺、富辰父子并没有任何敌意，但身为庄族子弟，在如今这个当口贸然来访，的确不是什么明智之举。就算是不考虑同族的敌意，这件事情恐怕也很难瞒得过父亲，回去免不了要多受责罚。

富辰：“这便是我这次缴获的战利品了！”

说话间，游余已经走进了富辰所居住的偏院。这处院落原本十分宽阔，但因杂乱无章地摆满了军械和礼器，此时竟连落脚的地方都没有了。富辰满是兴奋地带着游余游览自己的宝库：

富辰：“这是从戎狄那里缴获的面具，你觉得怎样？”

富辰将一个已经泛了青色的铜面具挂在脸上，看起来面目十分狰狞，让游余不由得感到一阵心悸：

游余：“看着怪吓人的！”

富辰：“这你就不懂了。”

富辰感到十分得意：

富辰：“那戎狄之人据说会一种奇特的巫术，这个面具便是他们施法的道具，只是如何施法我现在还不清楚。等来日饮至时，便让我父亲从那些俘虏中找一些懂巫术的来，这面具的功效自然就能明了。”

游余：“可不是什么害人的法术吧？”

富辰：“怎么会？”

富辰显然十分自信：

富辰：“若是能害人，他们为何不尽快施展，反而让我们灭了国呢？想必不过是些奇技淫巧罢了！”

富辰饶有兴致地将院中玲琅满目的各式器具都介绍了一遍，游余兴味索然地跟着他四处浏览，一转眼便到了午膳的时间。有仆隶前来传话，让富辰与游氏小君子一起到前厅用餐。游余本有意推辞，无奈仆隶态度坚决：

仆隶：“主孟已经得知游氏小君子到来，所以才特地命小臣前来相邀。小君子若是不去，怕是会扫了主孟的兴致呢！”

游余本还想从富辰这里打探一些消息，可无奈有叔父盛情相邀，作为晚辈总不能不近人情，便只好跟着富辰去了前厅。席间，游余对富顺恭敬有加，不断地举酒致谢：

游余：“作为晚辈，侄儿本不该随意登堂的，但欣闻君上打算让叔父挑起司空的担子，侄儿一时欢喜便忘了尊卑，还望叔父不要怪罪才好！”

富顺：“嗨！哪有的事情！君上不过是随口一提，我也只做一件趣事说笑了几句，没晓得辰儿竟然当真了。”

富顺之言虽是谦辞，然眉宇间却有掩饰不住的喜悦，怕是早就把司空的职务当做自己的囊中之物了。

游余只管奉承：

游余：“叔父戎马倥偬二十余年，战场建功不计其数，加之又是桓族之砥柱，担此重任乃是理所应当，又何必如此谦虚呢！”

富顺：“可不敢这么说！”

富顺急忙摆摆手：

富顺：“在朝为官为的都是我宗族安定、社稷稳固，无论是我还是你的父亲，想法都是一致的。你年纪还轻，以后说话要注意分寸，切莫再去分什么桓族、庄族了！”

游余：“是侄儿失言了！”

游余拱手致歉，又举觯道：

游余：“不管怎么说，还是要先恭喜叔父了！”

富顺：“你莫要听你弟弟胡言，他不过是一介黄口小儿，说话不知轻重。若是传扬出去，人们还真以为我富顺是要觊觎这司空之位了。可你也知道，要说在战场上冲杀搏命，我虽比不得公子韩万，却自问也是不输他人的。但要论及治民理政、工程营建，却是一窍不通了！这件事我已经再三向君上辞谢，想来君上也能体察下情，不会再强人所难的。你以后也莫要提了！”

游余还想说些什么，但富顺已经把话题绕开，聊起了以前的一些趣事。游余插不得嘴，只好耐心地听讲，总算是把这场颇有些尴尬的宴会应付了过去。临行之时，富顺又一再嘱托，莫要再提司空之事云云。看到富顺既想炫耀，又总欲言又止的样子，游余便在心中暗自发笑，但在面子上却也都一一应诺。

（按：关于桓庄之族的具体人物，史料中缺乏详细记载，只在《左传》中提到富子和游氏二子，但都没有具体的名字和事迹。有观点称，战国时期韩国的始祖韩万是曲沃桓叔幼子，韩氏亦当属“桓庄之族”中的“桓族”，但也有人据“乃使尽杀诸公子”，认为桓庄之族在国内已无侥幸者，因而对此观点不以为然。为充实戏剧化色彩，本书采用前说，以韩氏为桓族，并虚构桓族四氏、庄族七氏为其宗族背景。书中提到的富辰、游余（由余）、公孙枝、吕甥等人，在历史上皆有真实原型，但其与晋国公室的血缘关系为本书虚构，特请读者注意。）

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