在汉代中国儒教谶纬神学古籍中,多次记载西王母显圣遣使下凡,曾经派她的徒弟九天玄女,帮助黄帝打败蚩尤。
汉初,有四五小儿路上画地戏。
一儿歌曰:着青裙,入天门,揖金母,拜木公。
《博物志》也称:瑶池有桃树,“三千年一生实”。
天上天下、三界内外十方,但凡女子得道登仙者,都隶属西王母管辖。
汉武帝天天拜神仙求神仙保佑,王母娘娘对汉武帝虔心敬神十分欢喜,于是当面就许给他开疆扩土、江山一统的功业,保佑他江山永固。
从那以后,汉武帝果然是百战百胜。
汉武帝的权力越来越大,越来越骄傲起来,兴建华美的宫殿、修筑浩大的陵墓,宠信美人外戚,搜罗奇珍异宝。
百姓民怨沸腾,怨气一直冲到了天上,神仙们纷纷把汉武帝的所作所为报告给王母娘娘,王母一听就生气了,这样的人怎么还能继续受到上天的护佑呢?
所以王母不再保佑汉武帝,而且降下灾难,于是汉武帝的好运就到头了。
汉《贾子修政篇》:“尧身涉流沙地,封独山,西见王母。”
授天下地图予舜帝整治国家。
遣二十三女瑶姬(封为妙用真人)下凡助大禹治水。
《神异经》云:“昆仑之山,有铜柱焉,其高入天,所谓天柱也。围三千里,周围如削。下有石室,方百丈,仙人九府治之。
上有大鸟,名曰希有,南向,张左翼覆东王公,右翼覆王母。背上小处无羽,一万九千里。王母岁登翼,上之东王公也”。
从汉代开始,西王母具有“宜子孙”等功能,开始主管生育等功能。
]东汉社会已出现诸多神明,其地位权威犬牙交错,而西王母则为大神。
西王母之下,则有太上老君执掌"道书"。
在墓葬中绘制老君图像,表示死者将朝拜老君,"得道受书",而"年命延长",又赴昆仑朝西王母,乃成仙。
因此大约成书于晋的《洞真高上玉帝大洞雌一玉检五老宝经》说:"上元三君,紫盖华晨,玉童护神,玉女安魂,五藏百灵,摄养我身,长生天地,上为高仙,日月伏息,七星保真,太上受(授)书,三华据因。"
【两晋时期】
上清道教兴起,推崇王母娘娘奉为尊神,将王母娘娘列为七圣之一。
许多地方祠祀的西王母,左右有六位夫人,有两送子者、两催生者、两治瘟疹者,为仁慈、至尊的神明。
《枕中书》:“西汉九光夫人,始阴之气,治西方。故曰木公、金母,天地之尊神,元气炼精,生育万物,调和阴阳,光明 日月,莫不由之。”
又载:上古之时,黄帝讨伐蚩尤之暴时,蚩尤多方变幻,呼风唤雨,吹烟喷雾,王母即遣九天玄女授黄帝三宫五意、阴阳之略,太乙遁甲、六壬步斗之术,阴符之机、灵宝五符五胜之文。
黄帝遂克蚩尤于中冀。
虞舜即位后,王母又遣使授白玉环、白玉琯及地图,舜即将黄帝的九州扩大为十二州。
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