王母娘娘,又称王母、金母、阿母、西姥、瑶池金母、金母元君、西王母、西灵圣母、太华西真万炁祖母元君、九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母等。
道号为“上圣白玉龟台九灵太真无极圣母 瑶池大圣西王金母 无上清灵元君 统御群仙大天尊”。
《枕中书》曰:“木公、金母,天地之尊神,元气炼精,生育万物,调和阴阳,光明日月,莫不由之。”
王母是中国神话里掌管罚恶、预警灾厉的长生女神。
一部分学者认为西王母是古人神化的始祖女神。
在传统神话中,西王母是女仙之首,主宰阴气、修仙、生育万物的女神。
晚期多将西王母奉为婚姻、生育、保护妇女的女神,并大量在民间传说,小说戏曲中出现。
许多古籍及传说中都有关于西王母的记载。
商代的《归藏》对照西周的《周易》,可知王母拥有不死神药。
《竹书纪年》中,西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。
【上古】
西王母最初是一个中原之外的部落神,具有图腾性质。
据《山海经·大荒西经》记载:“西海之南,流沙之滨,赤水之后,有大山,名曰昆仑之丘。有神,人面虎身,有文有尾皆白,处之。其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物辄然。有人,戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。”
“王母”一词,出自《山海经》的《大荒西经》:“西有王母之山,壑山、海山。”
西王母最早的形象出现于《山海经》中,对其描述的几个关键词为:“蓬发”、“梯几戴胜”、“虎齿”、“豹尾”、“善啸”,这位氏族神披头散发,露出老虎般的利齿,身后还拖着一条豹子似的尾巴,是一位半人半兽的上古时期主管瘟疫刑杀之大神。
这一时期的西王母,学者从不同角度有不同的理解,有地名说、国名说、兽名说、人名说、神名说等。
【先秦两汉】
西周金文即有“王母”的记载。
《管子·轻重己》:“以春日至始,数九十二日,谓之夏至,而麦熟。天子祀于太宗,其盛以麦。麦者,谷之始也。宗者,族之始也。同族者人(入),殊族者处。皆齐,大材,出祭王母,天子之所以主始而忌讳也。”
《山海经》:“豹尾,虎齿,善啸,蓬发戴胜。
《穆天子传》:“西王母为天子谣曰:白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。”郭璞注:“将,请也。”则西王母能够赐予人年岁,使人长生。
《尔雅》:西王母于夏代时献白玉玦。
西王母是汉代民众信仰中最重要神祗之一,根据《山海经》、《穆天子传》、《淮南子》、《史记》、《汉书》等文献可知,从先秦到东汉时期,西王母的形象经历了三重变化,从上古凶神变成为掌握长生不死之药的女神,又变成全能的宗教偶像。
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