襄公立国

在秦始皇即位之前，有历史记载的秦国的国君一共是35位，秦始皇是第36位（准确来说，不应该叫国君，他开创皇帝制度但因秦始皇有先祖，所以就暂列其为国君）。

秦庄公，他是秦朝历史上第一位有确切年代记载的君王。从它当国君开始，到秦始皇继位，差不多将近600年。这段历史和秦国关系比较密切的是周朝，而周朝又分为西周和东周两个时期。西周是从周武王灭商到周幽王被杀，这段历史叫西周。从平王东迁到秦灭东周，这段历史叫东周。东周又分为春秋和战国两个时期。

如果我们考察西周建国初期，你会发现周武王封了很多诸侯，而这些诸侯中，大致可以分为两类人，一类是他的亲属另一类是他的功臣。但是在这里没有秦国，因为当时秦国是一个很小的族群，并没有被封。而在西周的第八位天子的时候，秦国逐步走上了崛起之路。西周一共是十二位天子，到第八位天子周孝王的时候，秦国有一个首领叫非子，他做了一件周孝王非常赏识的事情，就是替周孝王养马。而且他养得非常好，马群繁殖得很快，也很多，马匹长得膘肥体壮，周孝王非常欣赏非子，所以周孝王就给他了奖赏，据历史记载——“续嬴氏祀，号曰秦嬴。（《史记•秦本纪》）”就正式把非子封到秦这个地方，秦实际上是非子的封地，这个封地的位置大致是在今天甘肃的陇西，这是秦国最早的封地。然后让他继承他祖先的嬴姓，这个地方就作为非子的采邑（古代的天子给诸侯的卿和大夫的一块领地，这块领地是世袭的，可以父子相承的，这块土地的人民和食物都属于你，上交给国家的粮食税，直接给你，因为这是靠粮食而产生的，所以说它也叫食邑），因为周朝最高的统治叫王，王下面就是诸侯，诸侯下面就是卿大夫，卿大夫下面就是士，到了卿大夫这一级，就有了自己的采邑。所以这个时候，非子他所得的是一个卿大夫，而这个采邑分给了非子之后，就说明秦从一般的族群上升到了卿大夫的阶层，卿大夫比诸侯国要小，但是他毕竟有了一定的政治地位。

但是这也引发了一件事，西周的王制在走向衰落，这个过程很漫长，但是在这个过程中间有三个周王，应当负很大的责任。

第一个，周厉王。他是西周十二代王的第十位他有两次错误。第一，他与民争利，第二，他压制言论。

树木，河流等等都应该属于公共资源，而在周厉王时期，他把这些收归国有。他这样做直接伤害了国人（国指的是国都，住在都城里的人）的利益，这个国人并不是一般的人，和国人相对的是野人，国人是比较高的一个层次，它有一定的权利，比如∶“可以参加祭祀、可以参军、可以做基层官吏。”周厉王的这个措施直接导致国人和他的矛盾越发尖锐，在这种情况下，国人的意见很大，也就出现了很多在背后说他坏话的国人。面对这种情况，周厉王采取了高压政策，他派卧底监视国人，只要有人在背后说他坏话，被卧底知道了，马上报告周厉王，他就立刻把这个人杀了。最后，导致“国人莫敢言 道路以目（《史记•周本纪》）。”国人在京城里面见面的时候不敢说话，只是使个眼色，而这是直接压制言论的一个结果。周厉王反而很高兴，和他的一个大臣说∶“吾能弭谤（古代泛指有人在背后议论另一个人的好坏）矣，乃不敢言（《史记•周本纪》）。”我能阻止国人在我背后说我坏话。而这个大臣又对周厉王说∶“你堵住了他们的嘴，就像堵住河水一样。河水堵住，不让它细水长流，时间一长，日益累积就会漫出来，造成不可逆的结果。”所以水只能疏导，千万不能堵，而你堵住了老百姓的嘴，那么它造成的后果肯定是要比真正的堵河水的危害还要大。但是，周，力王，听不进去，结果，周厉王的政治高压只实行了三年，出现了国人暴动，这在周朝历史上第一次出现国人暴动，周厉王之后就逃了，从京城（当时叫镐京）逃到了彘（今山西霍县），国都里的国人暴动，天子逃亡，而这一逃就是十四年，周厉王十四年不敢回来，周朝的天子威风颜面扫地。

第二个，周宣王。他在中国历史上还是比较有名的，他在执政的前期革除了一些弊政，号称宣王中兴，一度出现复苏的迹象。但是他在执政后期做了一件大错特错的事情——他对戎族和南方用兵，连续作战失利。而连续作战，让周宣王失去了大量的兵力，因为西周初年天子封了很多诸侯，天子实际掌管的地方并不多，天子可以号令诸侯，是因为它掌握了大量的军队。而周宣王时期，军队打垮，所以从他开始，周王朝直接掌管的军队急剧减少。

第三，周幽王。此人就是西周最后一代国君，他是导致西周直接灭亡的。周幽王在公元前771年遇到了一场灾难，此时有三股力量集合起来，申候、缯候、西戎。他们包围了京城，然后周幽王就点燃烽火（古代点燃烽火，是作为传递信息的一种工具，烽火台之间有距离，第一座点燃，第二座看见继续点。一直传递下去。）诸侯看见烽火会纷纷带着军队来到京城救天子，这个叫勤王。而这一次点燃烽火，大部分的诸侯没有来，只有少数的诸侯前来救天子，所以这一张周幽王打败了，结果是幽王被杀，镐京被攻破。镐京里面的珍宝，以及周幽王最喜爱的一个美女都被西戎抢走。本来周天子是非常有权威的，一点燃烽火诸侯是一定来救的，那么他点燃然烽火为什么没有人来勤王？这和一个女人有关，他就是在中国历史上非常有名的一个美女——褒姒。他是褒国献给周幽王的，周幽王很宠爱她，宠爱到废掉原来的王后和太子，立了褒姒为王后，褒姒生的儿子为太子。但是褒姒有一个毛病，她很严肃，不爱笑。但是周幽王偏偏很喜欢逗她笑，后来有大臣建议把烽火台给点燃，烽火一点燃，诸侯就赶紧带着军队马不停蹄地奔向都城，到了都城一看，什么事都没有。褒姒看见来了这么多军队，她也不知道发生了什么，就问周幽王，周幽王给他解释说∶“我一点烽火就会有这么多军队。”褒姒听了哈哈大笑。褒姒这一笑，周幽王就乐了，好不容易逗褒姒笑，周幽王明白，原来这就是让褒姒笑的一种方法。那么这个周幽王就经常点烽火，隔不了多久就点一次烽火，点一次烽火诸侯带着军队来一次，褒姒就笑一次。这就是中国历史上很有名的——烽火戏诸侯。其实这很像我们小时候读过的“狼来了”的故事。之后，很多大臣就对周幽王说∶“你这样做是不妥当的，你别看烽火它是个小玩意儿，但它是救命的一个方法，你这么闹来闹去，隔三差五就点一次，每一次诸侯来了，都是没有战争、没有大事，你就是为了博美人一笑，那么等到真的出现了紧急情况，你再去点这个烽火诸侯会来吗？肯定不会来呀！”但是周幽王听不进去，他照样我行我素，隔三岔五地就点一回烽火，越点来的诸侯就越少，点到最后，甚至只有几个诸侯带着兵队前来都城。就在此时，被废了王后带着被废的太子回到她父亲那去了，这个被废的王后可不是一般的人，她的父亲是诸侯叫申候，他知道自己的女儿被废了，特别恼火。如果按辈分来说，周幽王还是她的女婿，申候一恼怒，就联合了缯侯，又联合的西戎，一起进攻镐京。这一次，周幽王真的遇到灾难了，他马上点燃烽火，大部分诸侯都不来了，只来了少数几个，所以说周幽王打败了，被杀了。在来的少数的几个诸侯中间，其中有一个诸侯作战特别厉害，他就是秦始皇之前35位秦国国君的第六位，也就是后来被封为诸侯的秦襄公。秦相公在众多诸侯不来的情况下，他来了，而且他打得特别勇敢。周幽王是死了，他不知道秦襄公来援助了，但是周幽王的儿子周平王，他知道秦襄公前来援助了。秦襄公这一次勤王很了不得，这是秦国在崛起之路上非常重要的一个环节。

因为他的这一次勤王，至少说明秦襄公有两点∶

第一，他有政治眼光，他知道这是一个历史机遇；

第二，他有政治魄力，他敢于带兵来救。

也就是说，秦襄公他是一个既有政治眼光，又有政治魄力的一个秦国国君。因为他知道他要想得到封赏，就必须由周天子来封，所以别人不去救天子，他就去救天子，而且他这一仗打得还很有力。

周平王很高兴，对他做了两件事∶

第一，封侯。秦国这一次，不再是卿大夫了，直接从卿大夫封为候。

第二，封赏。赏他一块大块土地，这个地叫西戎之地，也就是攻破镐京的西戎占据的这块地，它包括现在的甘肃、陕西这一大片。

就这样，秦襄公的勤王得到了非常贵重的赏赐。这可是个翻天覆地的变化，史书记载——“襄公于是始国，与诸侯通使聘享之礼（《史记•秦本纪》）”从此，秦襄公就创立了秦国，秦国的创立，就是从秦襄公开始的。襄公立国在秦国的发展史上是一座界碑，而且他和诸侯属于一个平起平坐的地位。

这样子带来两方面的作用∶

第一，他有了一个政治名分，西周是一个非常重视政治名分的一个朝代。之前秦国是没有名分的，只是周孝王给了一个新的称号，到了平王的时期才封了一个诸侯，所以给了一个政治名分，有了这个名分，他可以和封得比较久的，像齐国、晋国、燕国平起平坐了。

第二，赏给他一大块地，当然，这一块地是赏了，但是这块地呢，实际上是被西戎占着的，所以说周平王把这一块地分给秦襄公，无非就是想让他自己去把这一块地给收回来，把西戎打败，让这块地属于秦国。

得知周平王把这块地赏给他，他剩下的日子都是在战斗，在谋划如何把这块地夺回来，但是当他死的时候还是没有把西戎之地夺回来。

在秦襄公之后，又有七代国君，这七代国君合在一起所统治秦国的时间将近170年，无所事事，没有作为。

但是到了秦襄公之后，第八代国君——秦穆公。他统治的时候就把这块地给收了回来，所以有一句话说∶“襄公有其名，穆公得其实。”其实秦穆公得到这块地，他得益于一个人——由余。由余的祖籍是晋国，后来逃到西戎，西戎的戎王很重用他。认为他是一个很贤能的人，然后就派由余到秦穆公这儿搞调研，秦穆公听说由余来了，就盛情款待他，带着他看了两样东西，一个是巍峨壮丽的宫殿，再一个是宫殿中价值连城的珍宝，秦穆公这么做，无非就是想要让他知道秦国的富有，秦穆公他自己的富有。结果由余看完了之后，说了四句话——“使鬼为之，则劳神矣；使民为之，则苦民矣。（《史记•秦本纪》）”由余首先是肯定了他的宫殿很漂亮，但是又说∶“让鬼来建造这一座宫殿，这是要把鬼都累死，要让人民来建这座宫殿，那么老百姓也会叫苦连天。”秦穆公听到这句话，感到很惊异，说我们中原的这些华夏族群，用礼仪，用刑法来治理国家，结果国家还是发生混乱，你们那些不开化的民族，没有礼仪，没有刑罚，凭什么来治理国家？！

其实秦穆公夸的是秦国靠两样东西来治理国家∶

第一，法治；

第二，德治。

由余一听就笑了，他说西戎也讲两条∶

第一，君王对百姓要讲德；

第二，老百姓对君王要讲忠。

在上位者要讲德，在下位者要讲忠。这种治理方法叫“一国之政，犹一身之治。（《史记•秦本纪》）”由余说我的国家比你的国家要治理得好。秦穆公一听就知道，由余太有才了，这么一个有本事的人在西戎，他是一个麻烦，因为秦穆公有一个理论，如果我的敌人有一个特别有才的人，那一定是我们国家的大麻烦。秦穆公就把他的担心告诉了他手下的大臣，

这个大臣就说了三个字∶

第一，送。送美女西戎国的国王，他没有看过中原的美女。

第二，扣。把由余扣下来，不让他回去。延缓他回国的日期，回国一晚，戎王会对怀疑他。

第三，怠。戎王喜欢美女，能歌善舞 他整天围着美女传，就肯定会怠慢国政。

秦穆公听到这个消息，立马派人送去了十六个美女，那么戎王一见到这十六个美女，就整天整夜地围着她们转，不理朝政，不处理军国大事。然后由余给戎王提意见，戎王不听，这个时候，秦穆公把由余送回西戎的时候，派人一直跟踪他，关注他。由余提的意见被戎王驳回，他很郁闷穆公就让人和他说话、谈心。经过穆公使者的劝说，最后由余做了一个决定，“抛弃戎王，投奔穆公。”秦穆公得到由余，那就像一条搁浅的鱼又重新得到了水源一般，重获新生。史书记载——“穆公以客礼礼之，问伐戎之形（《史记•秦本纪》）”穆公用对待贵宾的礼仪来接待由余。穆公就去问∶“你在西戎待了那么多时间，需要怎么样才能打败西戎？”由余就把西戎的情况介绍给秦穆公，秦穆公在他生命即将结束的时候做了一件大事情，就是攻打西戎，这一仗打得非常漂亮，史书记载——“益国十二，开地千里，遂霸西戎。（《史记•秦本纪》）”一次并吞了西戎的十二个小国，占据几千里地，称霸西戎。

所以秦襄公当年拿着的一纸空文，是很有意义的，价值很高的，这件事情震惊了天下人，

连周天子都做了两件事∶

一个，派人带着金鼓来祝贺；

一个，通过嘉奖拉拢秦国。

秦穆公在秦国发展史上，是一位很有作为的国君。他称霸西戎的土地后，秦国的领土已经非常之大了，整个关中都是秦国的领地。秦国的东边是强大的晋国，秦国想要崛起，仅靠那一隅土地，是绝对不行的。

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