第三章 人皮鼓（二）

在他们眼里，女孩还不如能够抵御狼群的藏獒重要。

洛桑干瘪的眼眶仿佛看到了这一幕：

洛桑：“你的妹妹？”

白玛点点头，嘴唇咬出深深的牙印

洛桑：“我错了！”

洛桑满脸疤痕抽搐着

洛桑：我能治愈他们的身体，却唤不醒他们的心。心不醒，苦难，永不停止。

喜马拉雅皑皑雪山，几只雄鹰盘旋

洛桑：“有残疾的孩子被视为不祥之物，活不了多久就会丢到雪山饿死，执行天葬的神鹰把灵魂带回桑吉身边……白玛，我寻找你，已经很久了。”

自此，盲眼的洛桑多吉身边多了一位哑巴女孩。洛桑为人治病时，白玛总是静静地坐在一旁，张嘴唱着无声的歌曲

十多年过去了，白玛出落成标致的姑娘，洛桑没有受到年龄的影响，依然是那副模样。有人说，洛桑是肉身金刚，永不会老；也有人说，洛桑收留白玛，是为了修习“密宗双修”，保得肉身不寂。之所以选择白玛，因为哑巴不会透露秘密

不知道什么时候，传出了这样的谣言：“洛桑是恶鬼附身，用藏药和天珠吸取人的精气渡劫。”

自然没有人相信这种无稽之谈，然而恐怖的事情发生了。

洛桑所到之处，总有几家牧民和农奴主惨死。有的被野兽闯入帐篷生生咬死，残体内脏遍地都是；有的像是被吸干了精血，成了黑皮包着骨架的骷髅；有的却是脑壳凿了个洞，脑浆灌进酥油茶壶，架在牛粪火堆上咕嘟咕嘟煮着。牧民们以为是巧合，后来死的人越来越多，种种推测合在一起，牧民相信了那个谣言。

洛桑被视为恶鬼，迎接他的不是笑脸，而是锋利的弓箭和藏獒的牙齿。洛桑再也没有出现，隐居在喜马拉雅山脚的一处密林。

恐怖的死亡并没有因为洛桑的消失而停止，死的人越来越多，帐篷内外到处都是既像是人又像是某种动物的奇怪脚印。

恐惧的牧民和农奴主们忘记了曾经的恩惠，经不住几个人的煽动，拿着武器结伴赶至密林，除掉恶鬼化身的洛桑。

深入密林，四处弥漫着浓郁的血腥味，腐败的沼泽地里堆满死人骸骨，“突突”冒着鬼火。胆小的牧民吓得逃了回去，剩下的人壮着胆子前行，翻过一个山头，远远看到树林里面藏着一栋木屋。

当他们走进树林，被眼前的一切惊呆了，有人实在忍受不了这种恐惧，当场呕吐。每一棵粗壮的老树上，悬挂着一具具剥了皮、晒成肉条的尸体。半透明的树枝从死人颈部穿出，像一根根巨大的血管，汩汩流淌着液体。山风吹过，尸体晃晃悠悠飘荡，“啪嗒”，一截胳膊掉落，撞到树枝上面弹起，尸液溅出，落在几人身上，如同被热油烫到，“嗤嗤”冒着黑烟，肿起锃亮的燎泡。

那几个人疼得满地打滚，燎泡磨烂，脓水沾到的地方，鼓起一层芝麻大小的脓包，迅速长满全身，“啵啵”爆裂，红黄夹杂的体液迸出，再没了声息。

幸存的人看得心惊胆战，哪还敢再走半步，正要逃出这片可怕的密林，只见树林深处草木攒动，蹿出数十只半人半獒的怪物。

？？？：人獒！

人群中不知道谁喊了一声

人獒王：嗷！

领头的人獒王仰天长嚎，破损的牙床滴着涎水，一步步逼近人群。

牧民早已被这群半人半獒的怪物吓得不敢乱动，人獒王喉间发出铁块摩擦的的吼声，突然说道：

人獒王：“你们把我们卖给农奴主换牦牛的时候，想过会有今天么？”

卓玛讲到这里，喝了口啤酒，直勾勾地盯着我。那面造型奇特的鼓端端正正摆在桌上，也许是长期用手掌拍打的缘故，鼓面蒙着一层泛着油光的包浆，漾着暗黄色的光芒。

卓玛：知道后来发生了什么吗？

我摇了摇头，既表示不知道，也表示不想知道。毕竟吃烧烤喝扎啤的时候听这么恶心的故事很倒胃口，何况我已经想到卓玛不会平白无故讲这个故事，谁知道讲完了会整出什么幺蛾子？

卓玛眨了眨眼睛，根本没在意我的态度，接着讲道——

卓玛：当年，舍命从狼群中救出洛桑的人獒并没有死，洛桑把它带回家中悉心照料，为了报答人獒救命之恩，他发誓一定废除“人獒角斗”。洛桑成年后，召集农奴主，倾尽家产买下了所有人獒，农奴主们本来就已经厌倦了这个残忍的游戏，顺水推舟做了个人情。 洛桑把人獒养在喜马拉雅山脚下这片密林中，白天救助牧民积累功德，夜间对着它们诵经，希望唤回早已泯灭的人性。时间一天天过去，人獒的人性慢慢复苏，尤其是救他那只人獒，已经能够说几句简单的人话。 始料不及的事情发生了！随着人类意识的复苏，人獒想起了把它们变成怪物的人类，也想起了为了一头牦牛把它们抛弃的父母。仇恨的种子在人獒心里生根，不可遏制地生长成复仇的大树。况且，洛桑治病换回来的奶子和干肉越来越少，根本不够果腹。在仇恨和饥饿的驱使下，人獒逐渐恢复的人性越来越邪恶。 人獒王趁着洛桑熟睡的时候，几次偷袭，都被白玛察觉。更奇怪的是，白玛虽然是个哑巴，唱的无声歌曲人獒王却能听见，每当歌声响起，它就会心头宁静，忘记仇恨。洛桑醒来，白玛焦急地比划着手语，洛桑总是长叹一声：

洛桑：“我的命，是它救的。由它取走，有何不可？”

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