一零五、不言自明，有言自欺（二）【卷六、言语内外】

“我们去看看。”白子画只是淡淡说了一句，牵住她的手就往小屋走。近春空气格外舒和，斜射的阳光里隐隐飘散湿暖。

再次敲门。门开得快了些。还是那个衰老的妇人，深纹银发丝毫不变，浑浊双眼似乎清晰了几分。撑着拐杖的身子依旧瘦小，却不再整个人倚在拐杖上。

门敞开，整个小屋一视无余。小牛儿紧盯不放的目光无可回避，似易碎冰晶，尖锐无比。

老妇人和拐杖并立了半晌，撕咬的嗓子里发出一个高出一贯音调的声音：“恩人！”

就要拜倒在门前，被花千骨慌忙搀住，扶着进了屋内。口中不连贯地说着，多亏他们的衣食，他们走后还来了一位老仙人，医治了小牛儿的病……激动中有些详略无序，花千骨却也听了个七分明白。

“是要谢谢你好心收留我们过夜。”花千骨被说得窘迫，赶紧表达自己的谢意。她比乡人更贫，却能开门迎客；仙人无所缺乏，能为她做的却少。谢字如何担当得起？

“我只是想我儿子、媳妇……”老妇人说到一半，小牛儿锐可钻心的目光陡然镀上一层怨戾。他一直就在一旁看着，几乎没有眨过眼。

“怕他们在外也不被收留。”老妇人合上眼睛，重重点头又睁开，最终把后半句话说完。

花千骨莫名一痛。老妇人收留外人，却是考虑到家人的境遇，也想为他们积些德。众人行善，是否都有私心？她不怕万劫不复，盗神器救师父，怕的是师父离去，也怕不再有师父的世界，不再有师父的关怀……

感到握在师父手心的手被轻轻握了一下，只感到好温暖，再没有疑虑。行善从心，为人为己，一切简单美好，并没有那个选天下还是所爱的悖论。

小牛儿的目光又进入了她的世界。似乎更多在看着她，而不是师父。是因为师父一直还没有说话？

“孩子，过来拜谢恩人。”老妇人唤道，似命令更似请求，垂老的语声时时颤抖，掩不住忧惧。

小牛儿纹丝不动，凝视不改。

老妇人向他走去。

花千骨怕她强迫孩子，于是扶住，连说不用。又顶着那个全非友好的眼神看过去，尽量轻快地说：“小牛儿，上次的栗子糕好吃吗？”

小牛儿的眼神这才软化了一层，但还是不愿服输般的瞪着花千骨。

“请问那老神仙……”白子画平声静气，未说完却感到整个空气的骤然凝结。

“乖孩子，你出去玩罢。”老妇人几乎是恳求了。

小牛儿仿佛没有听到这句话。

“你不是答应了娘亲，要送娘亲一个最美的雪人？快去罢。”

小牛儿一瞬生动欢快起来，转而又恢复：“他们吵死了，没法安心堆雪人。”

“他们已经走了。娘亲不会偏你。乖，快去啊！”

小牛儿被老妇人连哄带拖地喊了出门，最后还回头看了白子画一眼，仿佛是警告，看向花千骨时却稍稍减了防心。

老妇人这才开始解释始末。

他们离开那日，全村人都得了神秘出现的衣粮，而她家还留下一小包栗子糕。想二人形貌非凡，又前后没有他人，可以确定了。之后来了一位鹤发童颜的老神仙，自称姓蓝，带着几个弟子，教授村人耕织诸术，还为小牛儿诊病。小牛儿虽然虚弱，但已经能起来走动了。蓝老神仙广收弟子，小牛儿也很想拜入他门下。可老神仙说还要考验考验他。

“小牛儿不是你……孙儿吗？”为何要叫娘亲？花千骨忍住没说后一句。还向门的方向看了一眼，似乎怕小牛儿听见。看得出，他对这个称谓十分在意。虽不明就里，却很不想刺伤他。

老妇人久久看着脱漆的九斗柜，昏浊的目力仍是执意要穿入过往，最终回过神来做了个总结：“可怜这孩子没有爹娘，从不肯叫我奶奶，只要当我作娘亲。也不开心我和其他孩子哪怕说句话。难怪村里孩子笑话。”

花千骨几乎无声地“啊”了一生，张开的口仿佛要吞入整个空虚，和沉重。

若非爹爹从她小时候一切同她解释，睿智引导，她怕也要想不通罢？为何生下来就没有娘亲？为何村里人都不喜欢她？之后又有师父，给了她一个严慈并备的完整的家。同是不被喜欢，可小牛儿就比自己惨了。其实小牛儿有祖母啊，但他要将祖母作娘亲的替身，他是是深深想念自己母亲罢？但他依旧不确信，不确信自己的拥有，所以即便祖母代替母亲，祖母也不可和别人说话。

恍然也领会了糖宝的处境，谁不愿独占？以为师父要再收一个徒儿，她都痛到生无所望……

“不过蓝老神仙说不用担心，”老妇人继续说话，一言叫醒花千骨，“说孩子总要长大，必不再依赖父母，娶妻成家，生子延嗣。”

花千骨醍醐灌顶。为何她能安葬了父亲，带着父亲遗愿，踏上行程；为何师父中毒后，她全不能安然处之，拼死去救。原来，一直以来，她就不仅仅当师父是师长。

附注：

佛家八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五取蕴（色、受、想、行、识）。

《圣经：创世记》：2.24：人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。

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