天人感应；众人反对

诛人十族：如果姚崇无法说服地方官，无法说服反对灭蝗虫的大臣，无法说服儒家子弟，那么姚崇就不允许去灭蝗虫，哪怕蝗虫把庄家吃光，也只能干看着！

诛人十族：姚崇这才开启了他的怼人模式，炮轰了大儒，文臣，还有地方官，直到把满朝文武怼得哑口无言，这才美人反对他下达的政令，开始捕捉蝗虫！

诛人十族：我就问，李隆基在灭蝗虫这个事件中，他到底起了什么促进作用呢，完全没有，他最大的功劳就是置身事外，给姚崇增加难度而已，这李隆基的功劳，简直不要太大！

人妻之友：大家可还记得，之前我们讨论李世民的时候，就提出了一个观点，李世民在位期间，那是绝对不会受万民敬仰爱戴！

人妻之友：反而会因为突厥人马踏关中，第二年关中又发生了蝗灾，所以更会遭到关中人的口诛笔伐，丢掉了民心，李世民的名声那绝对臭大街了！

人妻之友：刚开始某些人还不相信，还说李世民必须是受到万民敬仰，敬仰个毛线！

人妻之友：某人现在可以出来看看李隆基时期，这不就是一个最好的例证吗！

人妻之友：李隆基还是经过了武则天时期，儒门的威信被大大削弱，可蝗灾来临以后，李隆基还害怕天人感应，万民还是再骂皇帝无德这才引起天灾！

人妻之友：而在李世民时期，这天人感应岂不是更压得李世民抬不起头，那李世民时期，他怎么又会得到民心呢，靠改史书得来的吧！

基建狂魔（绝代狠君）：别的我也不怎么关心，我就想知道，姚崇是怎么力排众议，怼天怼地怼空气的！

基建狂魔（绝代狠君）：并且还让所有人都同意了，这在儒家思想统治的唐朝，应该很难办到！

布衣逆袭：姚崇也算是一个我比较认可的唐朝丞相，这个人最大的特点就是务实，干实事！

布衣逆袭：开元三年，山东出现了大面积的蝗灾，李隆基因为是经常发动政变，又把自己的老爹给踹了下去，还杀死了自己的姑姑太平公主，一时间在民间的名声不是太好！

布衣逆袭：他登基以来，开元一年和开元二年，连续旱灾，本来就根基不稳，民间怨声载道，接着开元三年又是蝗灾袭来！

布衣逆袭：所以他很怕自己会跟唐太宗李世民一样，被人怼成筛子，更害怕有人会借此机会来一波政变，而就在此刻，姚崇却站了出来，他本身就不是儒家的人，根本就不相信什么天人感应，他就做出了一件让所有人都瞠目结舌的事情！

布衣逆袭：他竟然提议，要让所有州县捕捉蝗虫，尽量减少农业损失，李隆基当时都懵逼了，觉得这种想法简直太过匪夷所思，根本就不敢，害怕被口诛笔伐，结果姚崇不依不饶，硬要李隆基处理这件事！

布衣逆袭：李隆基被姚崇逼得没办法，就只能让姚崇去处理这件事，但他有一个要求，绝对不能让他自己的名声受损，还要让姚崇自己去劝满朝文武，以及所有州县的地方官！

布衣逆袭：反正他不想管，也不想负责人，出了事都要姚崇背黑锅，一时间，朝野非议，如同山崩海啸一样压向了姚崇一人！

虽远必诛（绝代圣君）：除了李隆基这个蠢货反对之外，还有谁反对呢，有没有比较新奇的观点！

布衣逆袭：第一个反对的当然是李隆基，他就是惧怕儒家的天人感应学说，害怕自己的皇权不稳，姚崇愿意承担一切后果，这才把李隆基给打发了！

布衣逆袭：接下来，各种各样的反对声音那就铺天盖地而来，最具有代表性的，那就是当时的一个大人物名叫卢怀慎，他是姚崇的副手，出身于范阳卢氏！

布衣逆袭：而作为门阀的主要人物，他当然要极力维护门阀的利益，凡是出现了天灾，那必须把脏水先泼到皇帝身上，眼看着天人感应不能奏效，姚崇根本不理会这个，于是卢怀慎就提出了一个非常经典的反对理论！

布衣逆袭：他说蝗虫也是生灵，姚崇命令所有人灭杀蝗虫，这不就是在杀生吗，上天有好生之德，杀生那就是大罪孽，所以不能杀蝗虫，你们感觉这种说法熟悉不！

人妻之友：这特么的不就是道德绑架吗，我就不相信这个卢怀慎他不吃肉！

人妻之友：他自己吃肉难道就不是杀生吗！

冢虎僭权：我算是服了！

冢虎僭权：按照他这个说法，那他干脆别吃饭喝水了，这水里面也有生灵！

冢虎僭权：这真是站着说话不腰疼！

大唐终结者：我最讨厌的就是这种道貌岸然的人，我就不相信他一生中从来不杀生！

大唐终结者：装什么装，这绝对就是为了反对而反对！

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