诱之以利；趋之以害——打赏总额达500加更

杯酒释兵权：可不是嘛，当时姚崇听到卢怀慎的话，那估计当时也被气得不轻，认为这家伙脑子绝对有问题！

杯酒释兵权：直接就怼了回去，姚崇是这样说的在你眼里，蝗虫是生灵，你要慈悲，那千千万万的大唐子民呢，难道就不是生灵了，不杀蝗虫，百姓就要饿死，而你为了保护蝗虫舍弃了子民，难道这就是你所谓的慈悲！

杯酒释兵权：一句话就把卢怀慎怼得哑口无言，再也不敢提杀蝗虫就是不慈悲的说法了！

飒酒成歌：我总结了一下，提出这种说法的人，归根到底，那就是吃的太饱了！

飒酒成歌：要是他自己父母妻儿被饿的快死了，他家的粮食又被蝗虫给吃光了，你看他灭不灭蝗虫！

飒酒成歌：这都是一群站着说话不腰疼的人！

布衣逆袭：卢怀慎的这种说法，其实并没有得到当时主流思想的认可，毕竟太奇葩了！

布衣逆袭：可真正给姚崇出难题的，那是地方官，这些地方官拒不执行姚崇的政令，而这些地方官中，就是以倪若水为主！

布衣逆袭：他们提出上述的意见就是，蝗虫是天灾，那是上天降下的神罚，预示着君王失德，这种上天降下来的神罚，用人力是无法抗衡的！

布衣逆袭：所以捕蝗虫那是没有用的，唯一的做法那就应该让皇帝自己来修养德性，皇帝的德性好了，上天才会停止发怒，这样蝗灾才会平息！

自挂东南枝：这叫做最大的阻力吗，我也没看出来有多大的阻力啊！

万寿帝君：@自挂东南枝 以现在的眼光来看待蝗虫的话，你当然觉得这种说法是在扯淡！

万寿帝君：但是，在儒家思想统治的唐朝，这就不是扯淡了，这就是主流思想，不光是官吏这么想，最可怕的是，所有的百姓都是这么想！

万寿帝君：你能想象吗，百姓都觉得天降蝗虫是皇帝失德，他们已经被洗脑了，甚至蝗灾出现的时候，很多百姓跪在田间地头，祈求苍天放过他们！

万寿帝君：他们甚至都去祭祀蝗虫，还出来了一个所谓的蝗神，百姓不敢杀蝗虫，因为觉得越杀蝗虫就会越多，觉得这就是上天给予的惩罚，人应该去敬畏苍天！

万寿帝君：因为当时的儒家就是这么告诉他们的，而所有的人都认为这种说法才是正确的，这才是姚崇面临的最可怕的问题，那就是天底下只有他一个是聪明人，当这个世界只有你一个聪明人的时候，你才是这个世界上的背叛者！

万寿帝君：你才会变成这个世界中最格格不入的人，姚崇根本就无法说服百姓去捕杀蝗虫，这才是他工作中最难办到的一件事！

万寿帝君：你根本就无法改变当时人们的价值观，你无法改变一个世界的主流看法，你怎么要求别人去做他们心中最为恐惧的事情呢！

基建狂魔（绝代狠君）：不错，要改变人们固有的思维观念，这才是最困难的！

基建狂魔（绝代狠君）：这就比如，你要在一个信仰神灵的国度，去让所有人都相信神是不存在的，那简直就是难如登天！

人妻之友：那姚崇又是怎么干的呢，我倒是有点好奇了！

布衣逆袭：其实说来也很简单，无非就是八个字，诱之以利，驱之以害，当他的政令无法在地方执行的时候，当以倪若水为主的这些官吏来质问姚崇的时候！

布衣逆袭：姚崇只简简单单的回了一封政令，言辞那是相当锋利，这些官吏不是认为蝗虫是上天的惩罚吗，取决于皇帝的道德水准吗！

布衣逆袭：所以姚崇就说按照他们的这个逻辑，如果他们这些地方官是个道德君子，品行极其端正，那么这些蝗虫就会受到上天的号召，就不会去祸害其管辖的州县！

布衣逆袭：即如此，蝗虫如果去了他们管辖的州县，那就说明他们都是伪君子，道德那是有问题的，然后那就不好意思了，只能很遗憾的告诉他们不能当官了！

布衣逆袭：而且不但不能当官，姚崇还会宣扬他们道德不行，把他们钉在历史的耻辱柱上，我让其遗臭万年，如果他们还赞同姚崇的说法，并认为自己是对的，那就会按照他们的说法来，看蝗虫到底去谁的州县祸害，去一个罢一个！

布衣逆袭：姚崇这话一说，那把当时的各个地方官吓得是亡魂皆冒，再也没有人敢拿道德来跟蝗虫联系在一起了！

布衣逆袭：毕竟这些地方官可不傻，用这套理论骗骗百姓还可以，要是真用来骗自己，那他们岂不就是天底下最大的傻瓜！

布衣逆袭：所以这些地方官就立刻积极动员，发动当地的门生故吏，开始宣扬蝗虫是可以捕杀的，这一下就把最难的问题给解决了！

帝王评判群提示您：看后求收藏（同创文学网http://www.tcwxx.com），接着再看更方便。