帝俊,又作“帝夋”,疑为诗经里昊天上帝,中国古代神话传说中的上古天帝,这一古帝名号只见于《山海经》(在《大荒》《海内》两经中多次提到)。1942年9月在长沙东郊子弹库出土的楚帛书所写的帝夋几乎可以等于帝俊。
“大荒之中,有不庭之山,荣水穷焉。有人三身,帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓,黍食,使四鸟。有渊四方,四隅皆送,北属黑水,南属大荒。北旁名曰少和之渊,南旁名曰从渊,舜之所浴也。”——《大荒南经》
“东南海之外,甘水之间,有羲和之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊。羲和者,帝俊之妻,生十日。”——《大荒南经》
“大荒之中有山名曰合虚,日月所出。有中容之国,帝俊生中容,中容人食兽、木实,使四鸟:豹虎熊罴。”
“有司幽之国。帝俊生晏龙,晏龙生司幽。司幽生思士,不妻;思女,不夫。食黍食兽,是使四鸟。
有白民之国。帝俊生帝鸿,帝鸿生白民,白民销姓,黍食,使四鸟:豹、虎、熊、罴。”
“有黑齿之国。帝俊生黑齿,姜姓,黍食,使四鸟。”——《大荒东经》
“有五采之鸟,相乡弃沙。惟帝俊下友。帝下两坛,采鸟是司。”——《大荒东经》
“有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。”——《大荒西经》
“黄帝生骆明,骆明生白马,白马是为鲧。帝俊生禺号,禺号生淫梁,淫梁生番禺,是始为舟。番禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木为车,少暤生般,般是始为弓矢。帝俊赐羿彤弓素矰,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰。帝俊生晏龙,晏龙是为琴瑟。帝俊有子八人,是始为歌舞。帝俊生三身,三身生义均,义均是始为朽倕,是始作下民百朽。后稷是播百谷。稷之孙曰叔均,是始作牛耕。大比赤阴是始为国。禹、鲧是始布土,均定九州。帝乃命禹卒布土,以定九州。”——《海内经》
周天星斗大阵是帝俊自河图洛书中悟得,合天上三百六十五星辰之力,再加太阳星与太阴星为主星,河图洛书为镇眼,深邃无比,杀气弥漫。
三百六十五颗周天正星。然后是十万八千大星。包括北极星(即紫微星)、北斗七星。以及南极星。南斗六星。还有西斗四星、东斗三星与中斗五星。一共五方斗星。此外更有二十八宿。天罡地煞一百零八星。九曜星。金木水火土诸星等等等等。
帝俊、东皇太一选出的三百六十五位妖神个个都是大罗金仙修为,三百六十五个大罗金仙再加上帝俊、东皇太一两位准圣,恐怕就是圣人来了也难讨了好去。
周天星斗大阵乃是纵横洪荒的奇阵,能够与它比肩的只有十二都天神煞大阵和大阵诛仙剑阵。
布置此阵,需要炼制三百六十五杆大周天星辰幡,对应上天的三百六十五颗主星辰,然后还需要一万四千八百杆小周天星辰幡,对应一万四千八百颗副星辰。再配以亿万神魔之力,一人代表一颗星辰,就可组成威力绝伦的周天星斗大阵。
三百六十五杆大周天星辰幡为根,一万四千八百杆小周天星辰幡为干。亿万神魔为枝叶。以周天星辰之力联系在一起,可以想像其威力和威势是多么的浩大。
星辰幡,无论是大周天主幡,还是小周天副幡,每一杆都完全不同,所对应的星辰也各不相同。
周天星斗大阵,乃是上古天庭镇族之阵,乃是最接近诛仙剑阵的阵法。
此阵与其他阵法不同,其他的阵法,比如说九曲黄河大阵、十绝大阵等阵,都是自成阵法空间,隔绝外界所有天机玄转。
而此阵却没有阵法空间的存在。但是它能够锁定阵法笼罩下所有人。被它锁定的人,无论你有何种神通。也逃不脱星光的陨落。
此阵与外界空间融合,召唤周天宇宙星力,亿万星辰之威。威力之强,足以毁天灭地。
与其对应的为巫族十二祖巫的都天神煞大阵,诛仙剑阵。
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