“观世音…想不到,你早就已经…”
黑莲敛光,观音一袭淡紫色的衣袍,手中的杨柳枝也变为荆棘。她稳稳坐在莲台之上,昏天黑地,骄阳失色,阴风骤起。
白琉璃、诸葛果各自释放灵力,抵住观音。观音望见眼神复杂的二人,厉声而呼:“我本无意,奈何天意!”
“观音菩萨,你本至仁至性之人,岂料也有今天!”
“是,你们说的,都是对的…我也曾经,和你们一样,相信着所谓的真善美。”
“曾经,我步入佛门时,也曾悲悯众生,有一颗慈悲济世之心。”
“但是,我渐渐的发现,这一切不过只是我一厢情愿罢了。”
“诸佛菩萨,罗汉圣僧,耀眼的佛光背后,是一颗颗贪婪无厌的心,是一条条斩不断的利益链。我身居高位,我底下的人,或者我上面的人,或是我的同门,我的朋友,无不以权谋私,上行下效。我坚守佛门清规,反倒显得自己不像一尊佛了。”
“你也看到了,那些寺庙中的和尚,一个个穿金戴银,金鞍玉辇,奢华堪比帝王将相。有的人宁愿出家也不愿科举,便是如此。这样的环境,对我这样一个抱有梦想和希望的人而言,无疑是莫大的煎熬。”
诸葛果听了便说:“当所有人都无视法律时,守法的人,反而成了罪犯。这倒不假。那,你最后还是屈服了,对吧。”
“我若果真屈服,那我现在就还是菩萨,而不会是这个样子。”
“哦?那你...”
“如来佛祖,是一个心机极重,诡计多端之人。若非如此,他也不得赶下燃灯古佛,夺取佛祖之位。我身为如来左右,必须时刻保证如来对我的信任,否则随时都有生命危险。那么——我该如何表现我的忠心呢?”
白琉璃立即给出了答案:“越贪越好,至少,要比你的下属更贪。”
“不错,我心向光明,却身处黑暗的源泉之处。上天对我,竟然如此不公。倘若我与你们一道,也许就不是今天这样子。”
白琉璃又问:“那你是如何入魔的?”
“这,要从很久之前说了。”
当一个人迷失了人生的方向时,这个人接触的第一种信仰,将决定他余生的走向。
观音菩萨便是如此,尽管她心中有“苦海无边,回头是岸”,尽管她也曾相信“因果轮回”,尽管她也曾向往“极乐净土”。但现实,却给了她迎头痛击。
极乐世界的极乐,是建立在信徒的极苦之上的。佛教让信徒们打坐参禅,念经诵佛,为了那虚无缥缈的极乐世界奉献自己的一生,但到头来,为此而成佛成圣的寥寥无几。而佛犹无廉耻,乃命名曰“不够虔诚”。世人熙熙为利来,世人攘攘为利往,佛门弟子究其一生,不过为飞升而享极乐,佛却教人不可贪念,此乃自相矛盾。如此一说,佛门几乎没有真正虔诚的弟子。而佛门的腐败,也既在意料之中,又在情理之中。
“是的,佛门不可能不腐败,不可能不集体腐败。但,贪欲是不可能被消灭的,佛门的灭亡也是必然的。但旧秩序崩溃后,六界又该何去何从呢?”
“你们说,让广大百姓来成为世界的主人。但我告诉你们,百姓没有远大的志向,没有深刻的权谋,没有过人的才智,他们无力管理这个世界。纵观历史,农民起义数不胜数,可最后有真正成功的农民领袖吗?”
“所以,有一位高人指点了我,只有让握有钱权的豪绅们联合起来,成为天下的主人,是最佳选择。豪绅目中只有钱权,他们很容易因为一点蝇头小利结成牢不可破的盟友,非常好团结,不像百姓,百姓奋起反抗,往往有很多种因素,随便一种因素变化就能令百姓同盟分化。我们不搞虚的东西,只有钱权才是最实在的。”
“我没猜错的话,你口中的高人,就是蚩尤吧。你错了!我们的观点,不一样。”
“豪绅,往往只为自己的利益考虑,他们做主,与旧秩序没有任何区别。”
“你说的有一点没错,百姓人数太多,心意不一,很难团结。所以,我们要做的,是让百姓中有优良声望的人,联合起来,共执天下。联合了他们,就是联合了所有的百姓。”
“究竟是什么方法更好呢,还是用拳头证明吧。”
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