紫兰轩中,听雨阁内。
红莲坐在第一排,好奇的往两边张望,她的周围已经坐满了女子,她们互相偏头接耳,时而发笑,莺莺燕燕的,热闹得很。
把音姳送回房休息的橘络此时正坐在红莲身边,见她张望,笑问道:“公主可是着急了?”
红莲点点头,问道:“弄玉去哪里了?”
这个橘络还真不知道,弄玉只教她来这里照看下公主,橘络摇摇头回答:“不清楚,她只说是回房拿什么东西,应该就快来了。”
红莲趴在桌子上,双手捧着脸,一副百无聊赖的模样,嘟囔道:“哥哥骗人,这里哪有什么有意思的东西。”
橘络掩唇轻笑道:“这一点九公子说的倒是不错,紫兰轩最有意思的东西,就在小玉儿这里呢!”
红莲歪头,发出疑惑的声音:“嗯?”
忽闻珠帘轻响,阁中众人闻声看去,就见鲛纱卷起,佳人抱琴而至。
南嘉坐到上方的桌案旁,将琴安稳放好,轻抚了下琴弦,随后右手拿起桌案右上角的响木——
“啪!”
一声脆响,阁中霎然寂静下来,红莲眼神一亮,登时坐直了身视线紧盯着上面坐着的人。
与红莲对视一眼,南嘉对她轻轻一笑,随后正色道:“正是说:‘读书人去剩荒台,岁岁春风长野苔。山上桃花红似火,一双蝴蝶又飞来。’”
“如诗言,今天要说的故事,叫做《梁祝》。”
《梁祝》做为四大民间爱情故事之一,传说于东晋时期,以凄美为人所熟知。故事就是祝员外之女祝英台女扮男装去书院求学,与梁山伯同窗三年,山伯不知英台是女儿,英台却对山伯已滋生情愫。后来英台回家,山伯得知真情上门提亲,却得知英台已经被许配给马文才。祝家逼迫,英台誓死不从,山伯气病亡故。英台出嫁之日,路遇山伯坟墓,黄沙大作天地失色,山伯坟墓大开,英台褪去婚服一身缟素殉情入坟,坟墓合上,梁祝二人化为蝴蝶飞向天边。
南嘉往日里给她们说书,总喜欢将故事魔改,但这个故事,她决定用心跟她们讲,好好讲。
这是一个关于战国《梁祝》的故事,南嘉看着红莲,想起韩梦寒梦。现在的红莲不会知道,这是她人生中为数不多的年少快乐时光。南嘉眉眼低垂,她喜欢这样的红莲,只是她也明白,韩国的山河倾覆已在眼前,歌舞升平的宫殿终究会燃起烽烟战火的狼烟。
红莲,红莲,终究是在血与泪中含恨绽放。
她不清楚他们最后的结局,却隐隐有所预感。
“楚越之时,越国会稽祝家庄有一位祝员外。祝员外与夫人有九子一女,对于唯一的女儿,宠爱非常。”
梁祝版本颇多,南嘉根据改编戏曲与电影想要表达的主旨,选择了一个最无力也是最痛的。
但是要将故事讲给先秦背景的人听,自然要修改历史背景。将东晋改为越国,八王之乱导致的五胡乱华先秦没有可参照的例子,南嘉就将楚越之争放大,与祝家姻亲的马家是和越国王室公亲,祝家是富庶一方需要提高血统地位的商贾。而梁山伯依然是一介寒士,幼而失怙,虽出身于微末之间,却上进好学,凭借学问做到了一城县官。
……
英台长到一十六岁,虽在家受父母宠爱,但不曾见过外面的世界,很是好奇,九个哥哥在外游学回来都会同她说外面的世界和在书院的生活,英台羡慕非常却因不得出去而郁郁寡欢。见宠爱的女儿日渐消瘦沉郁,祝家父母心疼女儿,便答应放她如九个哥哥一样去齐鲁学宫求学。
“女慕天下土,游学齐鲁间。”
齐鲁学宫只收男子,英台就女扮男装前去,路中邂逅了书生梁山伯。二人一见如故,相谈甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。次日二人到书院拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。
“结友去东吴,全身同木兰。”
……
南嘉是从不控制说书现场的气氛的,所以听到不懂得东西众人都可随意发问:
“木兰是谁?”
南嘉卡了一下,她现在说书喜欢讲一段故事加一句概括诗,随便找了一首诗用也没注意里面会出现超出先秦时代的人来。
《木兰辞》对于东晋的人来说是前人诗,对于先秦的人来说算是后人诗了。
不过对现在的她而言,这些都是小问题,毕竟她经常性忽悠紫兰轩的姐妹们,今天只是多了一个红莲而已,问题不大。
南嘉道:“新故事主角提前出现,就当预告了,不要在意,先听这个!”
众人点头,继续认真听着。红莲也跟着点头,和橘络坐在一起,一手撑着下巴,聚精会神地看着南嘉,等着听后面的故事。
秦时明月之侠客养成日记提示您:看后求收藏(同创文学网http://www.tcwxx.com),接着再看更方便。