“真神”杀人案1

许言的话让在座的三个人都难以消化，谁都没想到鲲鹏一族的习性如此不同。尤其是陈一，他怎么都没想到俞司大人和许言大人竟然是同一个人……

正当气氛诡异之际，取完档案的俞白回到了车上。

俞白：我回来了。嘿，你们怎么了？

七淼拜拜手。

裙妖七淼没怎么，回来的刚刚好，说说吧，这次又是什么案子那？

俞白将档案递给后座的许言，说道。

俞白：这次的案子很棘手，你们一边看着，我一边给你讲讲案情。

俞白：十年前在龙湾瓦寨发生了五起骇人听闻的恶性案件。龙湾瓦寨离咱们现在的距离有几十里地，可能现在就要赶过去。

陈一点点头，发动汽车，提醒道。

陈一：大家坐好，咱们边走边说。

林时一边快速浏览档案，一边皱眉问道。

林时我看这龙湾瓦寨可是个很闭塞的原始部落啊，这案子都归到你们这里了？

龙湾瓦寨，坐落在茭白自治县，建寨的时间可是不短，大约存有着400年左右的历史了，建筑风格是原始瓦寨民居，风俗习惯也较为原始，所以被人们称为华国最后一个原始部落。瓦寨在古书上的解释为“住在山上生活的人”。由这种解释我们大概就可以知道，瓦寨是生活在群山之中的，地处偏远。而龙湾瓦寨在瓦寨群落中则又是一个较为独特的存在，它建于山群中最为独特的地方，比之一般的古寨更是要偏远许多。

由于寨子的地理位子很是偏远，所以在解放之前，一直都还是处于刀耕火种的文明状态。龙湾瓦寨居住人口不算多，共有90户人家，总计390人。他们将树当做神林，以此保护村子。寨子里面的布置非常的原始，随处可见的草房，内饰图腾，外有寨桩，还有专门用来祭祀的祭祀房。

俞白：龙湾瓦寨是个信仰浓厚的地方，寨子里的人都认为是他们冒犯了祭祀供养的“真神”才被处罚致死的。就是因为这种盲目的迷信，当地的警方一直没有接到寨子里的人报案。

林时的兴趣上来了几分。

林时那你们是怎么知道的？

俞白：是本市警局接到了钱永福的报警电话。钱永福是咱们市美术协会的副会长，还是美术学院的特邀教授。他在十年前七月十号报警，说自己的一个学生吴琴去茭白自治县采风，两天联系不上人。警局派警员专门去茭白自治县走访，那会儿监控还不普及，只能找到她买过的车票记录还有住宿记录以及她的三个同行的同学，分别是郑伟、王晓倩、黄琬婷。

根据吴琴同学的口供，七月八号，因为王晓倩爬山崴了脚，郑伟便陪她去县医院，一直到晚上才回来。黄琬婷和吴琴便留在当时的小旅店里。吴琴提出要自己走走，而当时的黄琬婷正在补画昨天的风景图，就没一起去。

等到晚上郑伟、王晓倩回来之后，黄琬婷提议去找找吴琴，郑伟由于劳累，推脱说等会儿吴琴就回来了。于是三人便直接休息了。

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