金陵刻经印刷技术1

金陵刻经印刷技艺，是南京的传统手工技艺，国家级非物质文化遗产。

金陵刻经印刷技艺约起源于唐朝。公元1866年（清朝同治五年），中国近代佛教文化复兴的奠基人杨仁山等有识之士创办了金陵刻经处，传承金陵刻经印刷技艺。20世纪四五十年代，经历战火洗礼，仍得以保存。新中国成立后，得到传承保护，发展迅猛。

2006年5月20日，金陵刻经印刷技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，项目编号：Ⅷ-79。

自先秦以来，就有将文字刻石，以拓印流通之法。然石材于取料转运、雕刻修改，多有不便，遂逐渐以木版代之。至此，雕版印刷之术正式成为隋唐以后，中国文化承载传播之主流。据史料可知，中国雕版印刷术当起始于公元7世纪之民间，用于印刷佛教经像。唐玄奘法师（600－664）就曾用回锋纸印制普贤圣像，施于四众。而现存标有纪年之雕版印刷最早实物，即藏于英国伦敦博物馆之公元868年王玠为二亲敬造普施之《金刚经》。

公元1041—1048年，中国古代四大发明之一“活字印刷术”的创始人毕升（约970—1051）在总结了前代雕版印刷的经验基础上，经过反复钻研试验，制作出了以胶泥为原料的泥活字。活字印刷术的发明，是印刷史上的一次划时代革命，为推动世界文明的发展作出了重大贡献。由于用泥烧制的活字很容易破损，后来还是以木头作为原料刻制活字，但由于种种原因，活字印刷术并没有在中国得到广泛普及，书籍仍以雕版印刷为主。

15世纪中叶，德国谷腾堡（Johannes Gutenberg，约1394—1468）改良木活字印刷术后，正式掀开了西方近代印刷术的篇章。19世纪初，西方近代印刷术与印刷油墨同时传入中国。公元1843年，英国传教士麦都思（Walter Henry Medhurst，1796—1857）在上海创办墨海书馆，标志着现代铅活字印刷术正式进入中国。在此后短短的几十年里，中国传统的雕版印刷术，急剧衰退，濒临灭绝。[2]

公元1866年，杨仁山居士住持刻印的《净土四经》既标志着金陵刻经处的创立，也标志着金陵刻经印刷技艺在金陵刻经处传承使用的肇始。[3]

1980年刻经处得到完全恢复，面貌一新。1981年恢复刻经流通业务，古老的雕版印刷（木刻水印、线装函套等）工艺也得以恢复，还添置了先进的现代化印刷设备，以满足全球信众施资印赠佛教书籍的需要，继续为佛教界和知识界提供木刻版佛经，使金陵刻经处至21世纪仍为世界范围内的汉文木刻佛经出版中心，深受国内外佛教界的赞赏。

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