人们读历史有两个困境:一种是抱有标准答案,像读中学课本那般;另一种是没有答案,雾里看花,古人的故事跟我没有半毛钱关系。
因此,历史怎么读,就显得非常重要。严格来说,本书不是写历史,而是写读史心得。让古代观照现实,让古人启发今人。太阳底下真没有新鲜事,古人也并不古,他们的困惑与迷茫、酣畅与憋屈、升值与加薪、男欢与女爱跟我们并没有本质的不同。每个历史人物的行为和抉择,都会投射到我们身上。帮读者悟出一点心得,我想,这就够了。
杨贵妃,在李白眼里是“云翔一场花想容,春风拂槛露华浓”;在白居易眼里,是“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”;在杜牧眼里,是“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”;而在罗隐眼里,则是“泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃”。
美女、宠妃、败家娘们儿以及女背锅侠,哪一个才是真的杨贵妃?
一座长安城,在唐汉,是无可取代的帝国中枢,是王维笔下的“万国衣冠拜冕旒”,在宋朝,却变成了边境军镇,而在明朝末年,又沦为饥荒遍地、易子而食的人间地狱。
在这本书中,历史不再是按时间码放的记事簿,而是贯通时间、看清脉络的时代演变过程。
除了从古至今,本书还喜欢从今到古,撕开历史的一个小切口,缓缓推演,解释现在之所以、为什么是现在。
比如,从唐宋壁画里的女子穿衣多少、西北胡泊数量的增减,到气候环境对经济的影响,解释关中地位的变化,进而落脚当下 、提出连接蒙古、东北、华北、海洋和江南五大板块的北京必然代替长安,成为下一个千年国家中心。
人运、国运,都服从于时代的浪奔浪涌。在这样的读史角度下,是不是标准答案已经不再重要,重要的是同一段历史,我们能够看到不同的解读,有不同的启发。
这也是写历史的困难所在,既要自我代入,又要抽身自如,搞不好就会把自己弄分裂。
我们只有穿越到古人身边,设身处地地思考,才能知道古人到底经历过什么,我们又该吸取怎样的教训。这才是毒了历史的意义。
毕竟,我们今天的一切都来源于历史,而历史也并不遥远。只有知道从何处来,我们也才能在面对抉择时,明白该向何处去。唯有如此,我们就是他们,他们就是我们。
昨天是今天的历史;今天是明天的历史;今天也是昨天的历史;明天也是今天的历史——明⽩了这些,你就是⼀个聪明的⼈。怎样把昨天运⽤于今天;怎样⽤今天来推断明天——学会了这些,你就是⼀个智慧的⼈。
历史是一个机遇、一个选择,抓住机遇,一举成功的是我们。故去的是历史,今天和将来也终会成为历史。我们的母亲已经用自己的力量缔造了历史的神话,让我们用我们的生命,缔造历史的另一个辉煌!
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