杨柔川虽然没有成为天神,但业火却也加强了他的修为。
毕竟,如果跳完了完整的坦达瓦之舞,业力才会化为足以焚世的业火。
虽然是未完整版,但毕竟是足以能够毁灭世界,创造新神的能量。
能增加的修为,完全不是麒麟血比得上的。
“你可是差点成神了。”
空忆提起来还是有些不高兴,
“修为到什么程度了?”
杨柔川到是有些疑惑:
“成神究竟是什么意思?是能一下子达到化神期吗?”
说起来,祭祀之类的活动的对象包括祖先,洞玄祖师以及这个世界的一些名人。
而这个世界的神,修士是不信的,是些妖怪精灵,严格来说应该算是被凡人供起来,保家仙那一类的地方守护神。
“不是一个意思。”
要从这个开始解释吗?空忆不禁有些无奈,
“根据天书的记载修行的阶段,最后一个阶段是飞升,飞升后便是脱离凡尘与生死的真仙,而化神期是炼化元神,与神明并不是同一类存在,不过要算的话,仙人某种意义上就是人拥有了神一样的的力量与永生。”
其实硬要算的话,凡人成神除了封神时代这个例外以外,成功飞升的仙人,其实去当神,也就多一个名头而已。
授予神籍,便能拥有神明的权力,同时这也是职责。
少有人能挺过飞升期剔骨销魂的大劫,飞身成仙。
当然,真成功了,也得低调,以免闹到最后天理难容。
其实获得神籍并不能提高法力,最大的诱惑不是权力,而是不死,可以不被天劫所灭。
真仙者不死不灭,神籍对真仙而言诱惑不大,但事无绝对,也会有例外。
空忆倒是想起了两个人,应该说是一仙一神。
而封神大战之后,不少本来就可以永生的仙人与妖怪强行编入天庭。
天下众仙,即便是不入神籍,也以天庭为尊。
但,尊重并认同神明的地位与愿意效力不是一个意思。
除开那些隐居的,镇元大仙不去天界当神仙,人间也没有供奉他的牌位,久而久之,就被称为地仙之祖。
他平时焚香敬奉天地,常去弥罗宫听元始天尊讲道,雷音寺如来佛祖的饭局——盂兰盆会,他照样会去喝茶,王母娘娘的蟠桃会,也不忘送礼。
虽然有什么事是真的不会帮忙,你有命令我也真的不听,但我敬天礼地,与诸位大神都是好友,毋庸置疑,咱们是一个阵营的。
与之相反的便是二郎神,他是玉帝的外甥,正统神族血脉,亦是不死不灭,本就是神族,也不屑于天上神位。
听调不听宣,虽然出了事会来帮忙,但你要是开什么会,搞什么讲座,不好意思,不来捧场!
对于神仙散仙之类的划分,其实并不是看实力,或者修为。
对于大闹天宫的孙悟空,众神都称呼他为【散仙】,而他能打败的李天王父子则被称为【神仙】,而打败他的镇元大仙又被归为【地仙】。
散仙与地仙都是指没有天庭编制的仙人,与实力无关系。
用一句话概括国内神话,应该是这句话——神学的尽头是考编。
“天书上有「驱神咒」,好像是驱使神明的咒语。”
赤鸿鹄久居皇宫,也看过不少天书的复印本。
这个祖师不会真的和太上老君有什么关系吧?
空忆愣了一下,这个咒语他也知道,就是出自著名的【五雷法】,说是驱使神明,其实也不准确。
准确的说是以奏折的形式,请求玉帝派下天神相助。
只不过,神明也是分高低贵贱的,如果不是天宫众神,而是土地神,保家仙之类的,修为足够高,确实可以直接驱使。
只是在这个世界上,没有天宫也没有众神,这个道门法术,出现在这里就很不对劲。
这个世界的主流是不信奉神明,只有少部分地区会供奉类似保家仙的守护神来保一方平安。
这一类神明应该是被归类为【草头神】,在日本那边似乎被称为【野良神】。
小范围供奉的神明,对于不拜的人而言与妖怪没什么区别。
说起来,拜塔教是这个世界目前已知唯一一个大型宗教,甚至可以算是唯一一个宗教团体。
那些地方守护神,也是零零散散的,并不是统一的一个宗教,至于是妖怪还是神明,这么说吧,有一个好听的说法——没有被承认为神的神明。
在众神之中地位仅次于鬼差(鬼差是为阴司众神打工的)。
其实也不难理解,一千二百草头神为什么愿意誓死追随二郎神,因为在草头神之中,那一千二百个,已经是地位最高的了。
“其实,不知道算是幸运还是不幸,这个世上并没有真正的神明。”
空忆也觉得过多解释没有必要,
“硬要说的话,你接受的后成为的神明,与飞升后的真仙一样,拥有永恒的生命,不一样的是,你会有一项对应的神职。”
成神与成仙的规则不同。
若要成神,有一个先决条件便是拥有履行神明职责的能力。
所以湿婆传授坦达瓦之舞,引导他毁灭世界后,他就履行了毁灭之神的职责,所以能够作为毁灭之神降临,等待下一个轮回。
“不过现在你已经能躲开我一棍子了。”
空忆笑了笑,
“那一棍子我可没留手,恭喜你,功力恢复完成!”
杨柔川问:
“没留手?也就是说当时如果被打中了,我就完蛋了?”
“这个嘛……”
空忆有点尴尬,不过,也没否定。
杨柔川有点生气,不过他还算冷静,想到了是因为这个诡异的舞跳完之后世界就没了,他这也算是阻止了世界的毁灭,无力的叹了口气:
“世界跳个舞就没了,还真是没什么实感呢……”
说话间,他们又到了皇宫,这时皇宫一片和谐,以五公爵为首,四方诸侯都来向拜塔教献礼。
赤鸿鹄作为在皇宫长大的人,知道皇宫其实有不少密道。
趁着现在整个京城都在举办大型庆典,载歌载舞,放松警惕之时溜进去。
拜塔教主既然是带着传送装置来的,而且现在就在皇宫接受众贵族的献宝。
那么趁着现在去把传送装置找出来砸了,难道不是个好主意吗?
先在仙船上,或者是房间里找找,就算他是随身携带,那么等他们都喝醉了,玩累了,再下手事半功倍!
毕竟现场会用传送装置的应该只有教主,把他打死了,再找装置也行。
虽说不光彩,但是打仗的事那能叫偷袭吗?那叫成大事者不拘小节,叫战略。
末法乱世提示您:看后求收藏(同创文学网http://www.tcwxx.com),接着再看更方便。