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假设这个犯罪嫌疑人是由于争吵而产生的杀人动机，那么肯定会呈现出“激情杀人”的情形——案发现场一片狼藉，争吵对象的伤口遍布全身(因为这个时候犯罪嫌疑人情绪崩溃)。

在激情杀人案中，基本是不会出现“杀害多人”、“灭门全家”这两种情况。

这是因为犯罪嫌疑人的杀意在动手之后就会迅速动摇或者是消退。

可是宫泽一家四口灭门惨案中的犯罪嫌疑人是预先准备好了凶器，并且在杀害全家过程中更换凶器，对伤者补刀的，甚至是更换了杀人手法(掐死儿子小礼)的谋杀。

另外，最离奇的一点是，犯罪嫌疑人带来的凶器菜刀，是首先在二层捅伤了宫泽泰子和女儿妮娜，之后才返回一层砍到了宫泽干男的头上的。如果是正常的行凶顺序，首先遭到伤害的肯定是跟犯罪嫌疑人一起待在一层的宫泽干男才对。

作者君：再转过头来，探讨一下受害者宫泽夫妇加入的组织。

韩国的“宗教”内部斗争，其实是非常激烈的。

单从“信仰分类”的角度来说，就存在着“佛教”、“基督教”等许多种类。

当然，这些都是那个宗教声称的“信仰根基”，与正统的这些宗教毫无关系。

例如那个宗教的前身“传道馆”，创建者就自称为释迦牟尼转世，在人间可以普度众生；而那名女总统案件中也牵扯到了那个宗教。

在那个宗教实力最为鼎盛时期——上世纪80年代，当时韩国的政权正处于独裁向民主变革的时期。

大城市里的民众们纷纷走上街头游行示威，而农村乡镇地区，则变成了那些宗教疯狂洗脑敛财的取款机。

这种情况，也同样出现在90年代初的阿尔巴尼亚。自从专制党垮台之后，那个国家超过百分之五十的人参加了那个宗教性质的传销组织。

那个宗教在韩国的信徒数，并不是众宗教里最多的 。

在上世纪五十年代开始设立的“统一教会”，在韩国本土就拥有超过一千万名以上的教徒。

不过，那个宗教的敛财手段，却是当时韩国的所有宗教中，最具有蛊惑性的。

由于使用了“庞氏骗局”的操作手段，那个教在创建之后的短短5年时间内，就把教徒数量从最初的三千多人，扩展到了三十多万人的程度。

教徒们一方面接受着组织领导者的疯狂洗脑，另一方面他们又将自己的积蓄贡献给教团。

由于新教徒数的不断增加，组织领导者也就能够不断地获得越来越多的资金，并以“返还收益”的形式提供给老会员们。

这样一来，本来在农村地区就信息闭塞的人们，便不断地拉着亲朋好友，越来越踊跃(积极)地加入了那个宗教。

作者君：熟悉“庞氏骗局”的你们，应该都明白这一骗局可能出现的问题，就是一旦敛财组织不能持续高增长地获取会员，就一定会陷入资金缺口，最终导致这个骗局土崩瓦解。

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