冷门成语合集（五）

101.束贝含犀

指牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白。

元汤式《一枝花赠妓素兰》套曲:“染一枝春色淡，攒两叶翠痕低，束贝含犀，另一种风流意。”

102.汲引忘疲

汲引:从井里提水，比喻引荐和提拔人才。引荐和提拔人才而忘记了疲劳。

唐:骆宾王《上兖州刺史启》:“汲引忘疲，奖题不倦。”

103.牝牡骊黄

骊:黑色。原意是观察事物要注重本质,不在乎外表怎样，后比喻事物的表面现象。宋陈亮《祭潘叔度文》:“叔度独略其牝牡骊黄而友其人，关其休戚，悯其不自容于世。”

104.桑枢瓮牖

以桑木为门轴，以破瓮为窗口。形容贫寒之家。

先秦庄周《庄子让王》:“原宪居鲁.....蓬户不完，桑以为枢而瓮牖，二室，褐以为塞。”

105.暗牖空梁

牖:窗户。窗户昏暗，房子空无一人。虎穴门]庭冷落。

隋薛道衡《昔昔盐》:“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥。”

106.一人元良

元良:天子。指天子一人。

《尚书.大甲下》:“一人元良，万邦以贞。”

107.悬羊打鼓

把羊吊起来，使羊蹄乱动击鼓。古时作战，在军营中作这样的布置以诱惑敌人。

元.无名氏《千里独行》楔子:“俺今夜倒下了空营，着悬羊击鼓，饿马提铃。”

108.巨鳌戴山

鳌:古代传说的大海龟;戴:用头顶着。大鳌的头。上顶着山。比喻承受深重的恩情。

《列子.汤问》:“渤海之东不知几亿万万 里，有..... 帝恐流于西权，失群先圣之居，及命禹强使巨鳌十五举首而戴之。迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。”

109.龙标夺归

科举时代指状元及第。

宋胡继宗《书言故事.科第类》:“大魁首夺龙标，卢肇黄颇缘宜春人，同举。郡守独饯颇，明年，肇状元及第。归。郡守接甚厚。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归，守大惭。”

110.鳌愤龙愁

如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。

111.斯抬斯敬

形容双方客客气气，很有礼貌。

清:曹雪芹《红楼梦》第八十七回:“要象如今这样斯抬斯敬，那里能把这些东西白糟蹋了呢。”

112.五羧大夫

段:公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。

《史记秦本纪》:“乃使人谓楚曰:‘吾媵臣百里奚在焉，请以五羧羊皮赎之。....缪公大说，授之国政，号早曰‘五羚大夫’。”

113.立马盖轿

形容十分迅速。

明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七十-回:“讨了房契去看了，一口就还了原价，内臣性儿，立马盖轿就成了。”

114.不啻天渊

不啻:无异于。渊:深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。

清李渔《闲情偶寄宾白第四》:“吴有吴音，越有越语，相去不啻天渊。”

115.凤毛济美

旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。多用以称颂贤良父兄有优秀子弟。比喻后继者能与前人的业绩齐美而发扬光大。

清李宝嘉《官场现形记》第三十四回:“你不听见说他们世兄即日也要保道台?真正是凤毛济美，可钦可敬。”

116.白毫之赐

白毫:佛家指如来三十二相之一，其眉间白色毫毛，放有光明，称白毫相。指供养僧徒之物。

《佛藏经.了戒品》:“如来灭后，白毫相中百千亿分，其中一分供养舍利及诸弟子，...没使一切世间人皆共出家，随顺法行，于白毫相百千亿分，不尽其一。”

117.于飞之乐

于飞:比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。

明.许仲琳《封神演义》第二回:“不知彼可能将女进贡深宫，以遂朕于飞之乐?”

118.狼吃幞(fu二声)头

狼衔去人的幞头，吞不下又吐不出。比喻有苦难言，强自忍耐。

元无名氏《杀狗劝夫》第一折:“你便骂我一千场，便拷我三十顿，我则索狼吃幞头，心儿自忍。”

119.松柏寒盟

比喻患难之交。

清:李渔《怜香伴斋访》:“虽则是梅花冷淡，也甘守松柏寒盟。”

120.一片冰心

冰心:清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。

唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗:“洛阳亲 友如相问，一片冰心在玉壶。”

121.取青媲白

以青配白，比喻诗文讲求对仗。

唐朝柳宗元《读韩愈所著毛颖传后题》:“韩子之怪於文也。世之模拟窜窃，取青媲白，肥皮厚肉，柔筋脆骨，而以为辞者之读之也，其大笑固宜。”

122.怖鸽获安

怖;惶惧。比喻走投无路的人又获得了安身之地。

南朝.梁.萧纲《谢赐钱启》方使怖鸽获安，穷鱼永乐。

123.指水盟松

盟:盟誓。指着流水、松树以为盟誓。形容情谊之深。

明.陈汝元《金莲记诟奸》:“章相与学士，初方指水盟誓，后反操戈入室，不免乘此机会，嘲他几句，有何不可?”

124.咫尺天颜

比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。

语本《左传僖公九年》:“天威不违颜咫尺。原谓天鉴察不远，威严如常在面前。”

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