第148章悲期寻乐(下)

“妈呀，咱不去河姆渡了好吧?我累的真的走不动了，不信让你看看脚都起开泡。”

“是不是小康也不想去了呀，看你刚才和他说话的表情就是，知道心疼人了哟。”

母女俩说着，康为民心想这准丈母娘肯定笑话我呢，怕累怕苦，不行我得强装硬朗，过去说还去余姚，怎么说我也是个建筑行业的人，虽然很多朋友调侃说造价师就是造假师，那是玩笑，也是嫉妒!

“妈，咱们快走吧。”

“去哪里呀，宝容…”

“我和妈说好了不去看河姆渡文化遗址了，你这是逞得什么能噢。”

“啊，不去了吗，说好了都，我觉得也是，以前去过周口店，再…”

金妈妈说去市里住一晚明天再去奉化，接着康为民在文化园停车场把车开到门口，母女俩上去后驶向宁波。

在宝善路的友谊宾馆用餐时，听见人们都在议论一个叫张敬玉在网上传的帖子，投诉姐姐张妍云不孝的行为，题目:父母病亡置若罔闻，病不看、危不探、死不殓 。

九一年父亲突发脑淤血，她接到电话到医院看了看如同鉴证，没等父亲进病房就走了。四天后父亲去世、告别、火化、骨灰存放三年，直至安葬，每件事都通知，她就是不来不闻不问。和父亲有仇吗？没有呀！父母是和大多数父母一样尽职尽责、任劳任怨的。

妈妈心理极不舒服但也没计较，只希望女儿常来探望，以解丧夫之痛。母亲还从我的生意里拿钱给她，每次三千五千的，但她仍然我行我素，因此母亲心情压抑导致糖尿病，她也不问病情，回家就是要钱。母亲本以为能换来她的慰藉，但是事则其反，并没唤醒她的良知，导致伤心病重。

后来母亲脑梗住院，她却说：“脑子都坏了还治干嘛，外国这种情况早就放弃了。”母亲四次住院每次都通知她，她却始终不去，接到母亲过世的电话时说：“人死了还看她干嘛。”这是人说的话吗！母亲的告别、火化、存放、和父亲合葬，所有事项，她接通知都没有参加，即不露面也不出钱。

在国企友谊宾馆工作几十年怎么变得这样绝情，对亲生父母病亡置若罔闻，让人心寒！母亲过世已经十六年，虽然我尽心尽力床前尽孝，无遗憾的送走父母，但对她不尽赡养扶养义务的恶劣行径依然切齿痛恨，这是我永远饶不过去的坎儿。请大家指点我，怎么才能惩治这样的不孝女儿，让其得到应有的惩罚！

人们猜到发帖的人应该是当事人的弟弟，不知那姐姐看到后是什么反应和行动，好则以后交往下去，坏则终生死不往来!

安宝容临睡前在微信里和钟侣说了这事儿，还感叹的说:不知这是哪里的女人，真缺德!那位却说:世界之大无奇不有，春秋战国的李耳(老子)在道德经第八章里就表示:向往老死不相往来的话，说的是两个国家鸡犬相闻，人们却互不来往。

原文“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”两个国家离得很近相互都可望见，连鸡鸣狗叫的声音都能听到，可是两国的人从来也相互不交往。

每个人都生活在富足、祥和、宁静、喜乐、满足的世界中，交流或者不交流，来往或者不来往，对他们的生活都没有丝毫影响。各自头顶白云飘飘，身边清风阵阵，唯恐有任何不速之客打破这一美好时刻。

汉代司马史学家则认为那种思想行不通，他比作“低流之水”：东南西北方的物产各不一样，北有牦牛，西有畜牧，东有渔盐，南有木材，这些都是生活必需品，人们各经其业，各从其事，就像水往低处流那样，这才符合大道。

安宝容说:我还认为是说两家和两个人的关系呢，原来两个大人物说的都是国家大事，钟侣说生活中的小事儿也有很多做不到。如果帖子里说的那个姐姐变好了弟弟会原谅她的，再有你舅舅以后有了好转，你是不是也喜欢他，郑美如也会很爱他啊!

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