第四回其安易持（1）

第四回其安易持（摘自于《道德经》第六十四章。原文是：其安易持，其未兆易谋。意思是

说，事物稳定时，容易保持原状。）当沙峰是随着众人又行进的些许路程，便看到远处有一座是与山谷融为一体的石拱门。沙峰看到那石拱门的第一意识，便知道过了这石拱门就应该到剟他们的家了。不过，沙峰是仔细观瞧那石拱门，认为那石拱门绝非是人工所为，实乃是天然形成。因为，这石拱门看上去气势磅礴，却又内蕴一股灵秀之气。也就是说，即便人力再是超凡脱俗，却也只能修饰出一个外在轮廓，如何也刻琢不出那山石所独有的沧桑纯朴气势。沙峰和紫薇是在随着众人从那石拱门走出之际，果然发现远处有一座村落，虽然距离还是有些遥远，却可以看到在村落上方有渺渺的炊烟，随着风儿飘转着，俨然是到了吃饭的时间，只是在这一时刻吃饭却不知是吃早饭还是午饭。不过，此时此刻俩人心里均不觉一动，想着不管是吃饭还是午饭，应该吃一些什么食物呢？沙峰当然是不会晓得，紫薇却隐隐知道应该吃那些种类的食物。沙峰看到此处的地势虽然是非常高，但并不是很陡，只是微微的倾斜而下，沙峰对此眉宇不禁是微微一紧。而在看到在斜坡的终止之处，有一条弯曲回转的河流，从这里看去犹如一条泛着淡绿色的丝带，甚为和缓的向两端延展开来，微微紧皱的眉宇立时舒展开来，同时心下是也为之愉悦开朗。因为沙峰知道，倘若是适逢暴雨季节，从高处流下来的雨水是会尽皆涌入河水之中，对整个村庄部落没有丝毫影响。准确的说，根本不会影响小河的对面，那些矗立着的若干形如锥形的茅草屋。从此处看去，沙峰认为那些茅草屋并没有显露出较多的修筑行为，似乎是随心所欲的就地搭建。但即便是如此随意，可看上去是也并没有显得多么凌乱无序，反倒是觉得那茅草屋之间的彼此间隔、方向，竟是那么的可人心意。倘若是将其间任何一座茅草屋更换位置，或者是调整其之方向和角度，都会显得相当的不和谐，全然失去了原本内蕴的纯朴和至臻。而也就在这时，几缕炊烟是正随风飘然而上，让沙峰闻嗅到几许饭菜及柴火是尚未燃尽的味道，不然这会儿当真是会忘记，此时村

子里的人们是到了吃饭的时间。不过，那炊烟虽是渺渺荡荡的随风飘散着，但显然那饭是还不曾烧煮妥当，不然那十数个幼童是如何也不会在各自的茅草屋之间穿梭追逐嬉戏。沙峰是又看到在个别茅草屋旁边，拴着几只野羚羊，有的是正在低头吃草，有的则是非常警惕的环视着周围。看样子这几只野羚羊想必是在捕不到猎物时，拿来杀了充饥的，这应该算是最早饲养家畜的先人了。不过，沙峰并不曾看到鸡犬之类，实不知是怎么一回事，这与村落可有些大不相宜。看样子其中是有什么事情没有衔接上，只能等待时间的安排了。

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