第二回不言之教（25）

“我好是害怕。”这时的紫薇是有些颤栗的将沙峰紧紧抱住，并以恳求的语气说道；“我们是赶紧离开这里吧。”沙峰原本是还想再多欣赏一会儿这实在是难得一见的自然景观，可又不能不迁就屈从于紫薇在此天象面前的惊骇之情，心下是颇有些遗憾的说道；“好吧，咱们这就离开这里。”话音甫落，那螺旋形的光泽仿佛是已然洞悉两人的心思，竟是在这一瞬间将两人给完全包围并淹没······这天开眼究竟是为何物？又是怎样的一种形式产生的？当今现代的诸多顶级学者，均尚不曾给予一个科学而准确的论断。因为，依现今所掌握的知识领域，对其是有着说不清、道不明的一面，或者说是没有实质性的适用价值，无需在此方面过多的耗费人力、物力、财力。介于此般缘故则对此便无有任何的深入探究和了解，相关的报导也少之甚少，倒是史书和野史经常有所提及。如清代袁牧所著的《子不语》卷二十四中载“平湖张数波，一日偶在庭中，天无片云，忽闻有声，天开一缝，中阔两头小，其状若舟，精光闪烁，圆若车轴，照耀满庭，良久方闭，识者以为此便是天开眼。”又如元人姚桐寿在《乐部私语》中讲“已亥日秋九月晦，余晓谐嘉禾，时晓是犹在树梢，忽西北天裂数十百丈，光焰如猛火，炤彻原野，一时村犬皆吠，宿鸟飞鸣。余谛视其裂处，蠕蠕而动，中复大明，若金融于冶铸者，少倾方合。时有操舟者谓余曰：‘此即天开眼也’。”在《明斋小识》卷一中说；“天开眼的出现，是意味着粮食作物的大丰收。”而在清咸丰、同治年间，蒋思所著《兵灾纪略》中说；“天开眼的出现，是预告近期当一定会有兵灾。”实际上，以上所谈论的这些，无不是在牵强附会，偶然的巧合而已，在科学面前是当全不足信。因为，这不过是一种在特定的时间、环境、温度、湿度等，无一不是要求的非常精准，缺其一则实难显现。我们都是非常清楚的知道，世间的所有事物无不是随着不断的变化，而发生质的变化。而作为是具有一定慧智的人类，当也会随之发生相应的变化。只是有的时候这种变化实在是来的太也突然，让

人在不曾做好任何相应的堤防和准备之际，却发现自己是已然陷入一种非是自己所能臆料的境况当中，而且还是无有任何更改和逾越的可能，让人是颇感手足无措，抓耳挠之，不得已之余就意欲稀里糊涂的随遇而安，可在现实面前却又不得不承认，那施加于己身的变故，实是自己在人生历程当中必须所要历经的一个定数，是逃不开、躲不掉的。作为沙峰这个市井小子，可能还不曾有相关作祟的思想去考虑这许多，只是懵懵懂懂的开始有些相信紫薇所说的天开眼之事。而当沙峰是亦虚亦实的认可了紫薇的所谓解释时，却发现自己和紫薇是还不曾下山，就已然置身于满是鲜花绿草的原野上了。至于自己和紫薇是缘何能在转瞬间离开山巅，来到这一望无垠的草原之上，实在是一无所知、茫然的紧。况且，这一步便能够下山的本事，在这人世间只怕是无有一人能够做到。可是他们二人却做到了。难道说是脑子的记忆发生了问题······沙峰感到问题有些严重了，不由是颇有些紧张的环顾了一下四周景物，最终是极其坚定的认为自己此时此刻所处的位置，绝非是终南山脚下的任何一环境区域，自己的记忆力绝对没有出现任何形式的障碍。至于自己和紫薇是缘何会在一眨眼间来到这极是陌生，但同时却又无不洋溢着温馨与平和的地域，实在是一点头绪都没有，心中的那份紧张之情可绝不是一点点，但凡是裸露在空气中的肌肤竟是情不自禁的泛起了一层鸡皮疙瘩，同时周身上下已然是给汗水所浸润，潮乎乎、黏腻腻的，很是不舒服。以至于在慌乱之余竟仍然是在反问自己是不是当真失忆了？但转瞬间便复又极其坚定的否认这种情况的可能性。因为自己的身体是非常的强健，从未有过这般形式的缺陷。可眼前这如何是也不能回避的现实，却又做如何解释呢？一时间，使得在任何突发事件面前，都均能保持相当镇定和自信的沙峰，不禁是全然没有了头绪，只能是在心里一边实施浅浅的自我安慰，一边是略显紧张的轻声向紫薇问道；“咱们可曾下过山吗？你可知这里是什么地方吗？”

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