第二章 先民九语

先民九语，是古代九天的人族通过长期的时间摸索出来的规则，因为先民九语的出现，人族的修炼一途被打开，时代灵船的主人已轮换人族掌舵。

《先民九语》

传陛下口谕：亲以先民九语，昭告中洲国子民。吾推演造化数百年，终究打出铸国神文，望尔等多加修行，续我中洲国荣光！

先民九语化灵篇：混沌之初，人族至弱，然人族先辈以经脉为容器，打造丹田为起点，百会穴为终点的周天修行，可以拓宽经脉，洗髓壮骨，吾等命名为化灵。灵气由周身毛孔吸收进入，从下丹田开始，循督脉而上，顺任脉而下，过三关沟通任督。(这里的任、督两脉就属于奇经八脉中的两条。余下的六条分别是：冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。奇经八脉的走向和分布没有特定的规律。奇经八脉中，只有任督两脉有自己的独立喻穴外，所以中洲皇取用任督二脉来修行最为稳妥。所以说用其余六脉修行可以说是很危险但是收益很高，异兽由于自身的身体强壮，即使化为人身也有一半的力量，不过他们却可以修行人族的功法借此更好地打破桎梏，达到更高的境界。)

先民九语筑基篇：筑基旨在固本培元的修炼。所谓［筑］为固本，排出身体的杂质，壮化肉身，强化经脉，可以让身体容纳更多的灵气；在吾等看来，培元修炼要素是精、气、神，人在降生之初，精气神是齐全的，但随着时间的推移，年龄的增长，精、气、神就会有所缺损，修炼的筑基就是要修复身体缺损的精气神。所谓「基」就是修炼阳神的本根，安神定修仙而始曰筑基，精补其精，气补其气，神补其神。」筑［基］的关键在于「炼已」，也就是要去除自身的各种杂念，而这则需要耳目归于清静、杂念消于未萌，如此才有助于精、气、神的修炼，筑基大成可训练出“灵觉”。

先民九语乾坤篇：金丹境界精神力提升，灵觉化为神识，丹田化灵海。修炼金丹即把人体作炉鼎以体内的精、气作药物，用神识烧炼，使精、气、神凝聚可结成圣胎，即可脱胎换骨。

先民九语元婴篇：元婴修得半仙之体，即无垢之体。简而言之是待一颗无形无质的金丹炼成以后，用粉碎虚空的方法脱离丹室，化做一颗莹莹灵丹，上冲中宫位置，寻本性而练化元神，谓之“明心”。阳神炼化纯圆，飞腾

而上于脑中“见性”。寻着离宫阴神，聚结合体在泥丸宫里，霞光满室，遍体生白。一战

将息，而又回归于腹内元神处，合化为胎。叠起莲台，虚养命胎，进而胎化元神，默默温养，直待紫气虚来时节，元婴养育健全，冉冉而出天门，旋而又回。

先民九语地灵篇：地灵境灵力灌输庞大。所谓地灵就是中洲国的陆地神仙。前面的几个境界可以说都是主要修炼的肉体，到了元婴之后了，就主要修炼精神了。修炼精神主要靠悟性，因为悟性不足的话，永远也摸不到地灵的门槛。等到地灵成功之后，自身承受灵力会大涨，在地灵境的进一步修炼下，人的肉身会到达一个巅峰，然后就可以跨入天灵境了。

先民九语天灵篇：天灵境灵力充沛，主要将灵体与精神力融合。吾等划分一个范围，一至三成谓前期，四至五成谓中期，六至八成谓后期，十成即可炼成气煞本源，突破神境。

先民九语神境篇：初掌天地法则，以气煞本源为载体，运用精神力挥动天地法则之力，动辄冰冻千里，火烧燎原。体内元力逐步向神元力转化，失败则被天道反噬，随岁月而消亡；若转换成功，融会贯通天地法则的运用，可与天地同寿，是为神。

先民九语无上至尊篇：与天地合一，可以引动天地万象，飓风，潮汐，陨石，麓光，沙尘，复苏万物等等。

先民九语冥王篇：无上至尊之上为冥王，一念之间断生死，一语时间静止，真正成为千万法则的主宰。

吾皇圣明，传万法于世，还望诸位接力。

面生（作者）：(先民九语中没有讲述炼体的设定，而且书中认为人类懦小的身躯也不可能拥有如此强的爆发力。)

面生（作者）：那么，故事开始！

［长大的林曦曦］

云曦之名提示您：看后求收藏（同创文学网http://www.tcwxx.com），接着再看更方便。