周室自前770年东迁以后,诸侯崛起,周天子的权威是一天不如一天,逐步从天下共主逐步变成个傀儡。
然而,也并不是没有崛起的机会,俗语有云:天作孽,犹可违;自作孽,不可活。可怜之人必有可恨之处,当诸侯打着周室旗号,拼了命的争夺天下霸权的时候,原本拥有天下的周室,周天子们,干什么呢?
关起小屋成一统,管他春夏与秋冬。
窝里斗,一个劲儿的窝里斗。
周襄王是前651年上位,距前771年,120余年的时间,周室内乱就发生了五次,分别是,前770年的携王之乱、前697年的子克之乱、前675年的子颓之乱以及前649年、前635年一个人身上发生了两次的子带之乱。
兄弟、叔伯们凑到一起,斗得那个热闹,特别是子带之乱,更是热闹的出了格。
子带,周惠王的最最疼爱的小儿子,周惠王在位的时候就想把江山传给他,既不立长,也不立贤,只凭个人爱好,把所有的继位规则破坏了一个遍。
以维护传统规则为己任的春秋首霸齐桓公当然不干,前651年葵丘会盟的时候,会同众诸侯拜见了一下周惠王的长子姬郑。
明白的告诉周惠王,天下诸侯的心思。
周惠王一看这事儿弄不成了,弄不成怎么办?
只能万般无奈的传给姬郑,即以后的周襄王,周襄王上位后,子带怎么办?
自然很是不满,老爷子归天的时候就想闹腾点动静,未成,逃亡,一直逃到齐国。
周襄王坐稳江山后想起了弟弟的好处,于是原谅了他的过错,将他请了回来,从这个层面讲,周襄王还有点仗义。
但万万没想到的是,他的这个弟弟死活不省心,回到洛阳没几天,便跟王后发生了点很愉快看的关系,事发之后无可奈何,联系王后的娘家人造反。
周襄王没有办法,只能向天下诸侯求援。
当时天下什么情况?
齐桓公已死,霸权旁落,正是天下最迷人的那只小梅发怒走丢的时候,为了这只鹿,秦、晋、楚、齐四大强国各施手段,说白了,因为权力制衡的关系,这时候谁都不敢得罪周,谁都得巴着点周,最后呢,是晋文公率先出手,帮周襄王平定了江山。
平定江山之后怎么办?
周管理天下采用的是“五服制”。
王城五百里之内为甸服,再五百里,侯服;再五百里,绥服;再五百里,要服;再五百里,荒服。
相当于分级管理,每级有不同的义务,拿贡赋来说。
甸服一天一次,侯服一月一次,绥服三月一次,要服一年一次,荒服一次。
也就是说,东迁以后,周天子可以直接管辖的地区只有甸服,五百里,甸服上的收入也全部归他所有。
五百里,地盘不小了,东周,有多少诸侯是从百里小国发展起来的,更何况,周襄王与其他诸侯比,还有政治上的优势。
这时候,因为小梅发怒胡乱逛悠,还没找到主人的关系,秦、晋、楚、齐四大强国谁都不敢先得罪他,周襄王还是天下共主,有政治上的优势。
别人可以挟天子以令诸侯,他则完全不必。
大可借此时机励兵养民,发展实力,同时呢,以天子的身份,很是搞一些火上浇油、纵横捭阖的手段,周室崛起还是大有可为的,可周襄王呢?
晋文公帮了他,他这一开心,把甸服内的原地、温地、阳樊、欑茅四块地方全部送给晋文公。
原地、温地、阳樊、欑茅这四块地方有多大,二百余里。
也就是说,周襄王,自己跟自己过不去,把周朝一半的土地送出去了。
原本五百里,发展还有点余力,这回一下送出去一半,得,天子的架子不能倒,即便楚国进贡包茅,他也要厚加赏赐。
除此之外,生活质量还不能降低,手下的大夫还需要奉养。
事情到了这般地步,发展就别指望了,过日子都勉强。幸亏先王们还有点家底,自己和儿子还能紧凑着花,但到儿子周顷王死后。
孙子周匡王上位,就穷的连场像样的白事都办不起,父亲的葬礼,整整拖了一年,最后还是跟鲁国借了点钱才勉强过关。
周襄王在位三十年,就干了这么一件大事,那么,他连土地都不在乎,是个什么都无所谓的佛系少年吗?
晋文公帮他平定子带之乱的时候,已经六十多岁,天下霸权于他来说,属于可有可无的东西,他更在乎的是,自己的后事,其实在平定子带之乱,周襄王打算赏赐他的时候,他起初并不想要土地,而是想死后享受隧礼。
什么是隧礼?
墓道,现在看起来简单,可当是,却是只有天子才能享受的礼。就这么个虚头巴脑的玩意,周襄王急了,居然很聪明的说:
周室所依赖的,只有礼,叔父如果还当自己是臣子,就不能违背礼,否则,您大可以改朝换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,届时自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?
话说到这份儿上,晋文公只能赶紧低头服软,周襄王也不知那跟脑筋搭错了弦,随后就把四块土地划给晋文公了。
周襄王就这样把周朝的土地送出去一半,断送了崛起的大好机会,之后呢,晋文公崛起,晋国三代霸权不衰,西边的秦国,南边的楚国都越来越是强大。
以至于到了前537年,秦景公公然用上天子才能使用的黄肠题凑,这时候,秦国请示周天子了吗?
务虚而不务实,最终的结果就只能是什么都保不住。
这就是周襄王,曾经有一个机会摆在面前,可他并没有珍惜。
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