孝贤纯皇后富察氏介绍

孝贤纯皇后（1712年3月28日－1748年4月8日）富察氏，满洲镶黄旗人。乾隆帝的第一任皇后，赠一等承恩公、察哈尔总管李荣保之女，太保大学士公傅恒的姐姐。

雍正五年（1727年），嫁与雍正帝第四子弘历为嫡福晋，雍正十三年（1735年），八月己丑，雍正帝驾崩，弘历继位为帝，诏立为皇后。雍正帝丧期满二十七个月后，于乾隆二年（1737年），十二月初四，行册立礼。乾隆十三年（1748年），随乾隆帝东巡，崩于德州舟次，乾隆深为哀恸，为其亲定谥号“孝贤”，作《述悲赋》悼之。乾隆十七年（1752年），葬于胜水峪裕陵地宫。

富察氏与乾隆帝少年成婚，她姿容窈窕，性格恭俭，使得乾隆帝对她“每加敬服，钟爱异常”。经嘉庆、道光两朝加谥，全谥“孝贤诚正敦穆仁惠徽恭康顺辅天昌圣纯皇后”。本 名沙济富察氏

别 名富察皇后，孝贤纯皇后

所处时代清朝民族族群满族

出生地北直隶顺天（今北京）

出生日期1712年3月28日

逝世日期1748年4月8日

寝宫长春宫

陵寝裕陵

旗籍满洲镶黄旗

▪ 亦知悲底益，无奈思如煎

▪ 孝贤皇后来自于满洲镶黄旗沙济富察氏，沙济富察氏原隶满洲正蓝旗，太宗时改隶满洲镶黄旗。

根据沙济富察氏的族谱记载，孝贤皇后出自檀都第三子德云珠一脉，得云珠之子旺吉努国初率族众归附后金，被清太祖授予世管佐领，在统一东北、创建帝国的多年征战中，战功卓著。曾祖父哈什屯与其兄弟万济哈都曾袭佐领，在太宗朝以军功封爵，为一等男又一云骑尉，任内大臣及内务府总管，官至礼部副理事官，至顺治年间，累官至内大臣，加太子太保，有一女嫁给了清太祖之孙奉恩辅国公班穆布尔善。祖父米思翰为哈什屯长子，袭父爵，在康熙年间任议政大臣，当过7年的户部尚书，掌管国家的财政大权，曾经大力支持康熙帝的撤藩政策，深受康熙帝的器重。哈什屯和米思翰均于乾隆十三年（1748）五月被追赠为一等承恩公。父李荣保为米思翰第四子，官至察哈尔总管。大伯父马思哈，任内大臣、都统；二伯父马齐，封二等伯，任大学士；三伯父马武任过都统、领侍卫内大臣，官居一品，位极人臣。

富察氏从小就接受良好的正统教育，娴于礼法，深明大义，并有一定的文化修养。

雍正五年丁未七月十八日（1727年9月3日），与雍正帝第四子弘历成婚。

雍正六年戊申十月初二日（1728年11月3日)子时生弘历长女。雍正七年已酉正月十七日(1729年2月14日)，皇长女夭折。

雍正八年庚戌六月二十六日(1730年8月9日)申时生次子永琏。

雍正九年辛亥五月二十四日(1731年6月28日)生弘历第三女。

雍正十三年（1735年），弘历即位，是为乾隆帝，奉懿旨册为皇后。

乾隆二年（1737年），十二月初四，行册立礼。十一日，以册立皇后礼成，加上皇太后徽号曰崇庆慈宣皇太后。

乾隆三年(1738年)十月，皇次子永琏薨，谥端慧皇太子。

乾隆六年(1741年)九月，从幸避暑山庄。

乾隆八年(1743年)七月，从幸盛京。

乾隆十年(1745年)七月，从幸蒙古。

乾隆十一年（1746年）四月初八，生皇七子永琮。九月，从幸山西。

乾隆十二年(1747年）二月，从幸盘山。七月，从幸避暑山庄、木兰围场。

乾隆十二年(1747年)十二月，皇七子永琮薨，谥悼敏皇子。

乾隆十三年(1748年)三月十一日，皇后富察氏崩，乾隆帝定谥号为“孝贤皇后”。

乾隆十七年（1752年），十月二十七日奉安胜水峪裕陵地宫。经嘉庆、道光两朝加谥，全谥“孝贤诚正敦穆仁惠徽恭康顺辅天昌圣纯皇后”。

轶事典故编辑

初识乾隆

孝贤纯皇后画像

孝贤纯皇后画像(2张)

富察氏后人玄海的回忆录有如此描述：忽一日，雍亲王（雍正）突然来访。李荣保和夫人，小女回避不及，紧施礼请安。雍亲王环视书房，只见格为整洁俭朴，满桌皆是抄经文。信手拿起一张看罢，脱口称赞此字写的精楷，笔力刚劲。他说：“此笔锋大有欧阳询之骨，柳公权之风。是出自谁笔？”李荣保指着帝格格说：“是拙女习字。”雍亲王再看站在夫人旁边之女，雍容华贵，一身威仪。雍亲王点着头问：“格格，今年几岁，从师何人？”雍亲王回过头问李荣保，“福敏，是康熙三十六年进士，选庶吉士吗？”李荣保答：“是。现散取在家，他又是我族兄，故此请教本族子侄授业。”雍亲王笑容满面的又问格格，读什么书，格格对答如流，声如学簧，谈吐大方。雍亲王大喜，便向李荣说让格格当面写来。李荣保说：“您雍亲王乃书法大家，连皇上都赞亲王之楷笔，此童雅幼笔怎敢在亲王献丑。”雍亲王说：“你乃富察家贤人，怎么也俗套起来了。”只见格格略加思索，提笔敬录圣祖康熙一首五言绝句，《古北口》：断山逾古北，石壁开峻远。形胜固难凭，在德不在险。雍亲王站在旁边见格格挥笔娴熟，字字流畅，结构严整，连声说好。于是问格格可能解圣祖诗意。格格说：“师傅已讲过，自己才知道‘在德不在险’一句，是出自《史记·孙子吴起列传》。长城中险固，没有德政，没有明政，雨好天险也是挡不住我满族巴图鲁。只有事理洞明，修仁、修德、修明，才能治理天下。”雍亲王点头夸赞格格的聪明。雍亲王回府后，嫡福晋乌拉那拉氏过来与他说话。这时三阿哥弘时、四阿哥弘历、五阿哥弘昼也过来请安。雍亲王便把刚才李荣保之女，敬录圣祖康熙的字幅拿出来让三位阿哥看，对他们说：“此字乃是一位九岁的格格所写，你们如不用心上进，可连女童都不如了。”然后又问了问学习之事，让他们退下。

鹣鲽情深

雍正五年（1727）七月十八日，雍正帝在紫禁城西二所（弘历即位后改名为重华宫）为皇四子弘历和富察氏举行了隆重的结婚典礼。雍正七年，雍正皇帝又赐长春仙馆作为他们夫妇在圆明园的居处。婚后，这对小夫妻相敬如宾，恩爱逾常。乾隆在《新正重华宫》诗中“初咏关雎吉所迁”句后自注曰：“雍正五年，娶孝贤皇后，始自毓庆宫东所迁居于此西二所。”和富察氏在一起后，初次感受到了诗经里《关雎》中男女之情的美好。

在乾隆的众多后妃中，孝贤皇后备受乾隆宠爱。作为二人一起生活长达九年的新婚居所，重华宫是乾隆“旧剑不能忘”的地方，故登基后，每岁元旦无不来此少坐。乾隆还在富察氏的嫁妆柜里，贮藏着自己青少年时代的日用旧物，以及康熙、雍正和乾隆母亲所赐物品。“宪书登寿八旬七，青邸成婚七十年”，当乾隆87岁时，仍能想起70年前青邸成婚时的美好时光。

宝亲王弘历登基后，赐皇后富察氏居长春宫。乾隆在怀念富察氏的《效潘岳悼亡诗体即用其韵》便写道：“九御咸备位，对之吁若空”。即三宫六院，嫔妃齐备，可是面对她们，简直就像面对虚空一样。

乾隆诗由多次由衷赞美和怀念富察氏姿容“窈窕”，这在其后妃中是绝无仅有的，足见其风姿绰约。但做为一个有深度的男人，乾隆对女人的要求当然不仅是外表，他更在乎的是内涵和性格。乾隆诗歌中对她有“绝伦轶巾帼”的褒扬，“绝伦”表示同类中独一无二的无可比拟者。在乾隆帝心中，她是他的知音，因此他在诗中一再提到二人彼此相知亲密的情形：如“愁喜惟予共，寒暄无刻忘”、“山亭水榭间，并辇同舟所”、“一日不见如三月”、“深情赢得梦魂牵”、“忆昔室家赋琴瑟”等不一而足。

乾隆对于富察皇后家人的赐封更是超出常制，傅恒与福康安是清代少有的非宗室王，时人载福康安“生平所受恩宠，亦复空前旷后，冠绝百僚。”富察氏一族也是清代外戚恩泽最为优渥的家族，事见《清宫词》所载：“列戟通侯十四人，外家恩泽古无伦。

亲属成员编辑

曾祖：哈什屯

祖父：米思翰

伯父：马斯喀、马齐、马武、富宁安

父亲：李荣保

丈夫：爱新觉罗·弘历，即乾隆皇帝

兄弟：广成、傅清、傅宁、傅文、傅宽、傅新、傅玉、傅谦、傅恒(以上为成年之子排行，具体数量未知)

姐妹：副都统萨喇善三继妻，萨喇善凭妻族受高宗重用，历任副都统、吉林将军，后代还封了云骑尉世职。

长女：乾隆帝皇长女（1728—1729），幼殇，未封。

长子：爱新觉罗·永琏（1730—1738），乾隆帝皇次子，死后册赠皇太子，谥号端慧

次女：固伦和敬公主（1731—1792），乾隆帝皇三女，乾隆十二年（1747年）下嫁科尔沁博尔济吉特氏色布腾巴勒珠尔

次子：爱新觉罗·永琮（1746—1747），乾隆帝皇七子，谥号悼敏，嘉庆四年（1799年）三月追封哲亲王 [1]

侄子：福灵安、福隆安、福康安、福长安

外孙：鄂勒哲特穆尔额尔克巴拜 [2]

罕世殊荣编辑

丧仪规格

按照乾隆帝的设想，通过提高丧仪规格，亲自为皇后戴孝服期表达对皇后的感情。皇后丧仪的先例载在《会典》。康熙十三年五月，孝诚仁皇后去世，其时正值三藩之乱，圣祖康熙皇帝惟恐外省各官举哀服丧，“有惑观听”，引起更大的惊恐混乱，遂降旨各省一切丧仪皆免。此后圣祖康熙诸后——孝诚仁皇后、孝昭仁皇后、孝懿仁皇后、孝恭仁皇后，世宗雍正孝敬宪皇后的大丧仪，一律循例而行，从未讣告在外文武官员、军民人等照京师治丧。如今令总理皇后大丧仪的王公大臣进退两难的是，照例行事，难免龙颜不悦，而违例提高丧仪规格，又必然遭致物议。权衡之下，他们决定索性抛开本朝《会典》而援引先朝《大明会典》所载皇后丧仪，联衔奏请外省一律照京师治丧，理由冠冕堂皇：“大行皇后正位中宫，母仪天下，忽值崩逝，正四海同哀之日”，皇帝自然照准。于是各省文武官员从奉到谕旨之日为始，摘除冠上的红缨，齐集公所，哭临三日，百日内不准剃头，持服穿孝的二十七天内，停止音乐嫁娶；一般军民，则摘冠缨七日，在此期间，亦不嫁娶，不作乐。天下臣民一律为国母故世而服丧，就清朝而言，尚属空前。

富察氏殡于长春宫，乾隆服缟12日，并每天到皇后生前居住的长春宫灵前祭酒。乾隆十三年（1748年）三月二十五日，大行皇后梓宫移殡景山观德殿。乾隆亲临祭酒。此后的初祭、大祭礼、满月礼等到后来皇后梓宫暂奉东直门外静安庄以后的暂安礼、周年礼、二周年礼等等，乾隆无不亲临致祭，他对皇后的情爱由此而知。

亲定谥号

乾隆十三年五月，乾隆帝发出了一道赐谥大行皇后为孝贤皇后的谕旨，对皇后的一生做出了高度的评价，并说明了赐谥孝贤的原因：

谕礼部：皇后富察氏，德钟勋族，教秉名宗。作配朕躬，二十二年。正位中宫，一十三载。逮事皇考，克尽孝忱。上奉圣母，深蒙慈爱。问安兰殿，极愉婉以承欢。敷化椒涂，佐忧勤而出治。性符坤顺，宫廷肃敬慎之仪。德懋恒贞，图史协贤明之颂。覃宽仁以逮下，崇节俭以禔躬。此宫中府中所习知，亦亿人兆人所共仰者。兹于乾隆十三年三月十一日崩逝。眷惟内佐，久藉赞襄。追念懿规，良深痛悼。宜加称谥，昭茂典于千秋。永著徽音，播遗芬于奕禩。从来知臣者莫如君，知子者莫如父，则知妻者莫如夫。朕昨赋皇后挽诗：有圣慈深忆孝，宫壸尽称贤之句。思惟孝贤二字之嘉名，实该皇后一生之淑德。应谥为孝贤皇后，所有应行典礼，尔部照例奏闻。

在一般情况下，赐皇后谥号，先由皇帝发出谕旨，然后由礼臣们拟出几个字上奏，由皇帝挑选钦定。而孝贤皇后的谥号，乾隆根本不理会内阁，直接由皇帝赐给，径自降旨定大行皇后谥号为“孝贤”，这在清代，实无先例，表现了乾隆帝对孝贤皇后的深情厚意并指出这是因为“从来知臣者莫如君，知子者莫如父，则知妻者莫如夫。朕昨赋皇后挽诗。有圣慈深忆孝。宫壸尽称贤之句。思惟孝贤二字之嘉名。实该皇后一生之淑德”。自己如此做“非私恩爱偏”。

巨资消耗

乾隆为筹措皇后的葬礼，不惜耗费巨资、大兴土木。下面一组庞大的数据足以说明问题了。

乾隆13年三月二十五日，谕令恭办丧礼处向户部支领白银三十万。同日，孝贤皇后金棺从长春宫移至景山观德殿。观德殿是清代帝后出宫之后停放棺木之处，富察氏死后，乾隆下令挪盖观德殿。此工程包括新建宫门、添盖净房、铺墁甬路、海馒散水、添砌瓦院等项，动员工匠8242个，各作壮夫9593名，耗费白银9600余两。

静安庄是帝后移出观德殿后停放棺木之处，静安庄本有殿堂，可乾隆帝认为规模太小，下令扩建。从乾隆13年四月开工，包括大殿、前报殿、宫门、配殿、朝房等新建房间338间，耗费白银91300余两。

外戚恩泽

富察氏一族在乾隆朝以后族之故，一门朱紫，出将入相，更臻于鼎盛之势。

皇后胞弟傅恒年未而立即位登首辅，二十余年中，出将入相，活跃在乾隆朝政治和军事舞台，在推动乾隆盛世形成的过程中，贡献甚钜，乾隆帝对其评价之高，恩宠之异，罕有人及。

乾隆也丝毫不掩饰自己施恩外戚是因为皇后的缘故：“朕之加恩傅谦兄弟者，乃因皇后加恩，并不因其为大学士公傅恒之兄弟也。即大学士公傅恒之加恩，亦由于皇后，而况其兄弟乎。朕为天下主，何事非秉至公，何事能逃明鉴。”

孝贤皇后的侄子福康安，自幼被乾隆带到内廷，亲自教养，视如己出。事见《清实录》[2]：“福康安由垂髫豢养，经朕多年训诲，至于成人”。这一事实在福康安的奏折中也有印证：“窃奴才幼叨豢养，长沐生成，四十年来，备蒙劬育隆恩，实难殚述……”

福康安长大成人以后，乾隆对他更是委以重任，生前封贝子，死后赠郡王，成为一代宠臣之最。

益睠芳踪

乾隆帝在皇后丧满日写了一篇情真意切的《述悲赋》。《述悲赋》是一篇悲怆的诗歌佳作，记述了皇后富察氏美好的品德和夫妻间的恩爱、理解、休戚与共的生活篇章，是一曲绝妙的交响曲，是一首动人心弦的“长恨歌”，被载入《清史稿》。

乾隆手卷述悲赋

乾隆手卷述悲赋

西六宫之一长春宫是孝贤皇后生前的寝宫。为了能使自己时常回到与爱妻在一起的回忆中，乾隆帝下令保留长春宫孝贤皇后居住时的原陈设，凡是她使用过的奁具、衣物等，全都保留，一切按原样摆放。并将孝贤皇后生前用的东珠顶冠和东珠朝珠供奉在长春宫。每年的腊月二十五日和忌辰时，乾隆帝都亲临凭吊。这种陈设和做法保留了40多年，直到乾隆60年才下令撤掉，允许其他后妃们居住。

乾隆十七年冬，东陵胜水峪地宫工程告竣，皇帝亲自护送皇后梓宫奉安于地宫宝床上，赫赫扬扬，风风光光的孝贤皇后大丧仪才落下了最后一幕。丧礼完毕之后，乾隆下令设立“孝贤皇后陵总管衙门”，这个衙门，设置总管、副总管、章京、笔贴式等大小官员23名，看守陵墓兵丁80名。看守陵寝，仅这一项开销，每年就需银十万两以上。皇帝如此大办丧事，失去平衡的心理固然可以得到稍许安慰，但屡屡违制行事，招来不少物议，使他有一种负疚感，以致认为应该有所解释才是。皇后丧满百日，皇帝特降旨说："朕于孝贤皇后情谊隆重，固天下臣民所共知，而经纪丧仪，从不肯以一毫私意，稍紊典常。"这话的后半，显然在为自己讳饰，也为了钳制舆论；而前半所谓"孝贤皇后情谊隆重"，则道出了他的真实感情。

丧葬风波

乾隆丧子、丧偶以后，极度悲痛，情绪恶劣，在烦恼焦躁中由于孝贤皇后的丧葬事件引起了大官僚一连串的贬责黜革甚至赐死，使乾隆初年相对平静的宦海突然掀起了波澜。朝廷的政策方针从“宽”趋“严”，向着新的统治格局和统治作风演变。

三月

天津坐粮厅通福寿因船不整缆数断，革议发粘竿处行走。

以大阿哥永璜，"遇此大事”，“于孝道礼仪,未克尽处甚多”,乾隆帝加以训斥,并将其师傅和亲王弘昼、来保、鄂容安等各罚俸示惩。

四月

二十日，以翰林院奏大行皇后册文内有皇妣字，清文翻为先太后，乾隆帝下令将翰林院掌院学士阿克敦革职。交刑部治罪。不久，刑部拟阿克敦绞监候，乾隆帝大怒，以刑部官党同徇庇，有意援引轻比，将刑部所有堂官俱交部严议。嗣后又将署理刑部尚书盛安、尚书汪由敦、侍郎勒尔森、钱陈群、兆惠、魏定国全部革职，从宽乾隆朝留任。吏部右侍郎德通、学士塞尔登也因误译册文而被革职留任。

同日，大学士高斌、巡抚顾琮因承审浙抚常安婪赃一案不能秉公而被革职留任。

五月

初三日，以光禄寺卿增寿保、沈起元、少卿德尔弼、窦启瑛等于大行皇后初祭礼所备饽饽桌张俱不洁净鲜明，各降一级调用。

十九日，以工部办理大行皇后册宝甚属粗陋，尚书哈达哈、赵宏恩、侍郎三和、何国宗俱革职留任，侍郎索柱降三级调用，侍郎涂逢震降四级调用。

二十一日，举行册谥大行皇后为孝贤皇后典礼。

二十二日，以册谥皇后，礼部堂官未议王公如何行礼，将其交部查议。

六月

初三日。以汉军伯爵李坦“皇后大事以来称疾不到”，革其伯爵。又谕：“皇后大事，竟有剃发之人，亦未可定。本朝丧礼，剃发之罪最重。康熙年问，公讷亲族中穿孝，有人剃发，皇祖闻之甚怒。即行正法。今若详查，必有拿获，即将此等人正法，亦何不可?但朕不为已甚，姑不深究。”

十日

各省满族的督抚、将军、提督、都统、总兵，凡是没有奏请赴京叩谒皇后梓宫的，各降二级、或销去军功记录。这样受到处分的有两江总督尹继善，闽浙总督喀尔吉善、湖广总督塞楞额、漕督蕴著、浙江巡抚顾琮、江西巡抚开泰、河南巡抚硕色、安徽巡抚纳敏等五十多名满族文武大员。

十二日，以山东沂州营都司姜兴汉、奉天锦州府知府金文淳皆于孝贤皇后百日内剃头，解交刑部治罪。乾隆帝以前此律例会典未曾明文规定而下令“嗣后将国恤百日内不得剃头。违者立即处斩”载人会典律例，“令人共知遵守。”同时，又传谕各省督抚提镇学政：“此旨未到之前，或现在已经查出之案，自当参处，不当废法姑纵。其余未发觉者，概不另行饬查。旗人本属当知，若有丧心之徒，不在此宽免之例。”

十六日，谕皇后大丧百日内剃头犯傅祥、德柱斩立决，李兆祺、高华斩监候，五十六等枷号重杖

二十一日，以大阿哥永璜于孝贤皇后大事“全不介意，只如照常当差，并无哀慕之忱”，“不孝之罪甚大，三阿哥永璋于“此次皇后之事，伊于人子之道，毫不能尽”，乾隆帝降谕严斥。并说：“此二人断不可承继大统，”“今满洲大臣内如有具奏当于阿哥之内选择一人立皇太子者，”“朕必将其立行正法，断不宽贷。”

七月

二十九日，以刑部尚书盛安审理金文淳一案将斩决改为监候，乾隆帝命将其革职，交刑部治罪。刑部从重判盛安斩立决，乾隆帝命改斩监候。刑部尚书汪由敦，侍郎勒尔森、钱陈群、魏定国也因此案牵连，受到革职留任处分。

闰七月

初五日，以孝贤皇后大事，盛京、杭州、宁夏、京口、凉州、四川等省将军、大臣等，惟令官员过百日剃头，而于兵丁剃头之处并未传行，乾隆帝下令交部察议具奏。

十六日，江苏巡抚安宁奏：江南总河周学健于孝贤皇后大事二十七日甫毕，即已剃头，其所属文武官弁亦皆剃头，内止有淮徐道定长一人遵奉法度。乾隆帝随谕大学士高斌将其拿解来京，交刑部治罪。并以两江总督尹继善明知不奏，将其革职留任。同时谕令江西巡抚开泰查抄周学健原籍家产。

二十一日，湖广总督塞楞额因违制剃头拿交刑部治罪，并命查抄其任所家资。湖南巡抚杨锡绂、湖北巡抚彭树葵亦因违制剃头革职留任，并罚自出家资，派修城工赎罪。

八月

初一日，漕运总督蕴著以未及时参奏周学健违制剃头而被革职留任，大学士高斌亦因接旨查办时仅“遵旨办理，全无同仇愤怒之意”而被传旨申饬。

九月

初七日，以孝贤皇后丧期内违制剃头，赐湖广总督塞楞额自尽。

十月

二十日以翰林院撰拟孝贤皇后冬至祭文内有“泉台”字样，“大学士张廷玉等全不留心检点，草率塞责，殊失敬谨之义”，乾隆帝命将张廷玉、阿克敦、德通、文保、程景伊各罚本俸一年。

十一月

十八日前江南总河周学健以违制剃头，婪赃徇私，“一身兼犯塞楞额、鄂善二人之罪”，乾隆帝赐令自尽。

追思无尽编辑

乾隆十三年，皇后崩于德州，乾隆帝服缟治丧，从此开始了他的祭奠活动和贯穿一生的漫长怀念。

皇后梓宫初置长春宫，二十五日移景山观德殿，十月七日送至静安庄。乾隆诗跟踪了这一过程，丧满周月、二月、百日、移奉，无不作诗哀念。

亦知悲底益，无奈思如煎

第一首诗是《戊辰大行皇后挽诗》，总结性地叙述了夫妻共同生活22年的感情之深，思亲之痛。现摘录如下：

恩情廿二载，内治十三年。忽作春风梦，偏于旅岸边。圣慈深忆孝，宫壶尽钦贤。忍诵关睢什，朱琴已断弦。

夏日冬之夜，归于纵有期。半生成永诀，一见定何时？棉服惊空设，兰帷此尚垂。回思想对坐，忍泪惜娇儿。愁喜惟予共，寒暄无刻忘。绝伦轶巾帼，遗泽感嫔嫱。一女悲何恃，双男痛早亡。不堪重忆旧，掷笔黯神伤！

看到皇后亲手所做送给他的满洲燧囊，他便思念起她的贤慧节俭而眼泪潸然地写下了首诗，诗前并写序说明：朕读皇祖御制清文鉴知中国初旧俗，有取鹿尾谲毛缘袖以代金缫者，盖彼时居关外，金线殊艰致也，去秋塞外较猎，偶忆此事，告之先皇后，皇后即制此燧囊以献，今览其物，曷胜悼怆，因成长句，以志遗微。练裙缯服曾闻古，土壁葛灯莫忘前。共我同心思示俭，即兹知要允称贤。钩縚尚忆椒闱献，缜致空馀练线连。何事顿悲成旧物，音尘满眼泪潸然。乾隆戊辰清和既望。

三月二十五日，皇后梓宫移观德殿，乾隆帝“感怀追旧，情不自禁，再成长律，以志哀悼”。他把自己的愁悲看成天下第一等大事，太阳在他眼里也失去了光彩，山花的绚烂，也成了“恶红”，他与皇后二十年同心结好，转眼间成了东逝之水，他参透了生死之为幻，恩情之为空。他把皇后的生命，看得比能够继承皇位的嫡子更为重要。感慨如果没有生下两位皇子，也许皇后就不会早逝了。诗为：

凤輤逍遥即殡宫，感时忆旧痛何穷。一天日色含愁白，三月山花作恶红。

温凊慈闱谁我代，寂寥椒寝梦魂通。因参生死俱归幻，毕竟恩情总是空。

廿载同心成逝水，两眶血泪洒东风。早知失子兼亡母，何必当初盼梦熊。

四月十一日，是皇后故世一个月，他念及“永别之日长，同欢之情断”，写了一首七言诗：

先皇后大故，顿成弥月，光阴迅速，永别之日长，同欢之情断矣，感而成诗，以志沉痛。

素心二十二年存，属纩何须握手言。诗谶自尤临祖道，梦祥翻恨始添盆。

锦衾角枕惟增怨，落叶哀蝉非所论。追忆褘衣陈画鷁，悲生痛定尚销魂。

皇后故去两个月，乾隆已遵礼制，释服摘缨除发，还是不能摆脱对皇后思念的煎熬：

大行皇后遐弃倏经两月，朕遵旧制以十三日释服，而素服诣几筵，摘缨聊以尽夫妇之情，亦我朝常例也。今既再易月，不可同於臣庶百日之制，以礼抑哀，缀缨除发，丧事日远，益切哀悰。

寤寐求无得，梦魂时尚牵。亦知悲底益，无那思如煎。

环佩声疑杳，鸾凰信绝传。椒涂空想像，两度月轮圆。

衷愫心常结，音尘日已遐。芳踪付彤史，时服换轻纱。

情自长无绝，礼惟当岂加。底知忧用老，新鬓点霜华。

不到四十岁的皇帝忧伤过度，揽镜见霜华染鬓，自己也不免惊讶：

揽镜发有白者偶成以志岁月

鬓有二毛底事宣，盼霖伤逝两如煎。愁缘似我仍频遇，顺意惟人鲜或全。

揽镜见霜初讶许，抚笺得句却怡然。五箴久矣能成诵，比似昌黎恰并年。

皇后故去三个月之际，他仍伤感不已：“一日不见如三月，三月胡为瞥眼临。饯夏迎秋偏益感，落花流水动关心”。

转眼已到了百日忌辰，他写了《教潘岳悼亡诗体即用其韵》，评述此时的心情和处境：他说，十旬一下子就来临，我并没有觉得时间有多长，就像才过一天一样。别后杳无音信，但往事还是历历在目，长春宫里只有遗像空悬，为皇后奠酒，尽一种诚心，可一心又纷乱为百下。爵中之酒已经倾尽，可眼泪还是不能干。为什么，因为平生恩爱集聚太多啊。独自不能入睡，靠着枕头心怀百端。三宫六院，嫔妃齐备，可是面对她们，简直就像面对虚空一样，诗前半部分为：

十旬攸以临，服制众云易。予怀未觉遥，有如一日隔。偕老欢莫追，叹逝愁奚益。

因悟宇宙间，率为形神役。别后已杳杳，忆前尤历历。惟其无显名，是矣贻芳迹。

嗟哉长春宫，遗像空悬壁。欢去悲以归，每念增忧惕。兰湘陈豆核，椒浆泛爵双。

三奠尽一心，一心纷百析。倾爵酒频酹，拭巾泪尤滴。滴泪不能干，平生恩爱积。

齐物惭未能，难学庄盆击。独旦不能眠，欹枕怀百端。魄渊促代谢，朱明形欲阑。

凉秋率感人，况逢形影单。未闻蛩杵声，已觉寝簟寒。寒宵那更同，梧月虚膧胧。

九御咸备位，对之吁若空。

他知她已亡故，但仍对她直难以忘怀。而令他再难忘的是她的诸多美德，而非仅是她的美貌而已：“所重在四德，关雎陈国风。讵如汉武帝，为希见美容”。但一方面，他也渐说服自己去接受凡人皆生而有死的现实限制，而且皇后享年已近四十，因此不算是早卒了：“达人应尽知，有生孰免逝。况年近不惑，亦岂为夭厉”。虽然他不断地以此自我安慰，然而他仍不免感伤“犹惜窈窕质，忽作朝云翳”。

《首夏圆明园》

圆明园内的长春仙馆，是皇后的宴息之所。皇后故去的第一个夏天，乾隆来到这里，见“榭柳台花依旧荣”，发出了“触怀无处不伤情”的哀叹。（《首夏圆明园》）。在御园，他“但逢景物试追想，率觉凄凉不忍言”（《仲夏御园闲咏》）。在瀛台，满眼的“山亭水榭间”，到处都是与皇后“并辇同舟所”，故“怆尔独延伫”。（《雨后瀛台》）

乾隆看见大雁南飞，联想到自己的遭遇，写道：“行看鸿雁至，应有独离群”，见天上月明，也忆起故人：“同观人去遥，玉轮依旧朗。”

皇后辞世当年，又值天旱，乾隆祈雨多时，老天都未予理睬，直弄得他“盼霖伤逝两如煎”，当倾盆大雨终于来临时，在皇后灵前酹酒的乾隆却痛心地想着，再也见不到皇后舒心的笑容了：观德空陈幔，还能相慰否？

七月初七是牛郎织女相会的日子，是天下情人们的节日，苦闷的乾隆在“鹊桥节已近”时，“愁望绛河旁”，在《七夕感事诗》中，乾隆责问上天“秋怀容易感，七夕感偏多。天不知情海，谁叫设绛河”，他羡慕牛郎织女尚能一年一会，恨自己与皇后永远不能重逢：“似彼何妨别，如予岂重逢？拟向天孙问，白云千万重”。到哪里去抗争命运呢？

七月十八日，对乾隆帝来说，是永生难忘的好日子。雍正五年的这一天，17岁的少年迎娶了16岁的新娘，从此开始了他们长达22年的美满姻缘。然而，结篱22周年纪念日这一天，皇后已故去四个月了，乾隆来到妻子灵前，“抚时追忆，黯焉神伤”：

七月十八日作

序：皇后以雍正丁未来嫔于予，七月十八日亲迎之嘉辰也，崩逝以来，四易弦，望度中元之节，重经嘉止之期，抚时追忆，黯焉神伤，亲奠殡宫寓哀有作。

助感惟秋日，子归忆旧时。廿年成梦境，一夕恨川崖。为奠含悲爵，回思合卺卮。嫌人称结发，怨我失齐眉。

七夕，中元过去后，转眼就是中秋，每逢佳节倍思亲，何况“关情最是团栾节”，每年的中秋节夫妻都是在“急管繁弦”的热闹中度过的，而今却是“即景偏伤黯淡魂”。

离开无奈的现实，能给心灵一丝安慰的唯有梦境了，为了在梦中与皇后相会，他甚至愿意长睡不醒：思念不及懵腾睡，犹得时常梦里逢。

悲伤过后，就是烦闷，他有遣闷、消闷等诗，如《消闷三首》：常时每借诗消闷，迩日诗成闷转深。不解忧心旦夕仲，芳型如在思何穷。

此后，岁暮、清明、小祥、大祥以及皇后的忌辰生辰，乾隆都不忘去静安庄祭酒，每去也不忘去赋诗志哀。

虽顺时而行乐，忆去岁而难忘

《如懿传》董洁饰演的富察皇后

《如懿传》董洁饰演的富察皇后(9张)

皇后去世的第一个清明节，细雨纷纷，他怀着“两眶清泪心一寒”，写道“青齐客岁魂堪断，同去谁期便永分”。

虽则如此，他对皇后仍是念念不忘，待之如生，每有重要行止和大事还特地会到她灵前殷殷告知。比如在她过世后的第二年，即乾隆十四年秋天，他要到承德避暑山庄和秋猕行围，还特地去静安庄向她告知行踪。而到了避暑山庄，这里又是遍布皇后足迹的地方，“每到遏然频忆旧，尘根底事未全降”。物是人非事事休，乾隆帝不得不感慨“我为遣愁来此地，翻教即景惹忧忡”。

皇后故去两年后，宫中又迎来新春佳节，在热闹繁忙之际，乾隆独自一人来到皇后居住之地凭吊：椒阁蛛尘落玉筵，华镫朅过意凄然。那忘琴瑟娱良夜，忽寂珩璜向两年。到底日踈连梦远，惟余景会一情牵。内人例事迎佳节，勉强酬春付管弦。

乾隆十五年，乾隆帝立皇贵妃那拉氏为皇后。乾隆在立后之前特地前往静安庄向先皇后告知此事，并为此大大解释一番，他说与先皇后举案齐眉，白头偕老是我的夙愿，续弦这事是怎么发生的呢，必定要有人孝顺太后，下率九位，这是一个要缺，不容虚置。他在诗中说“六宫此日添新庆，翻惹无端忆惘然”。又说：“岂必新琴终不及，究输故剑久相投。”

八月十三日，皇帝四旬万寿，他在大庭广众之下不能不强作欢颜，内心却依然想到的是孝贤皇后之死：净敛缃云碧宇宽，宜呖嘉兴物皆欢。中宫初正名偕位，万寿齐朝衣与冠。有忆那忘桃花节，无言闲倚桂风寒。晚来家庆乾清宴，舰眼三年此重看。

他每年都在皇后忌日时，亲自前往静安庄酹酒。乾隆十六年他奉皇太后第一次南巡，他预知南巡期间在外，无法准时在皇后忌日当天赴祭，因此特别在出发前(正月七日)预行致祭。纵然如此，在南巡的路上，他也未尝忘记孝贤皇后。到了三月十一日她的忌辰当天，他“虽预祭以申哀，更临而余痛”。由於无法亲往静安庄致祭，因此他只好“北云遥望”，成诗抒情。而五月四日南巡回来不久，他便又亲往静安庄去祭奠。补上了三周年这天未到场之憾：“忽过三年一瞬耳，那堪厚夜永思之。无奈从兹将日远，肩舆命去意迟迟”。

齐年率归室，乔寿有何欢

乾隆十九年（1754）五月，乾隆帝谒盛京途经科尔沁时，遇到了皇三女固伦和敬公主。当公主与额驸达尔汉亲王色布腾巴尔珠尔一起侍宴时，乾隆帝面对着24岁的和敬公主，不由得想到了她的生母孝贤皇后，心里又是一阵酸楚：“同来侍宴承欢处，为忆前弦转鼻辛。”

之后他来到盛京的清宁宫，不禁想起乾隆八年皇后曾伴随他来此度过的美好时光，而“怆然忆昔年”，并自注：“癸亥年来时，孝贤皇后相随，抚今追昔，有感于怀”。

自从孝贤皇后过世之后，济南城成了他永远的伤心地。此后，他在每次东巡或南巡途中，凡是经过济南时都绝对不再入城，在他所作的诗句中，每每可见他难平的憾恨伤痛。而其中最感人的一首便是他第四次南巡时所作的《四依皇祖南巡过济南韵》，诗中更明白地说出他心中难以平愈的伤痛：

四度济南不入城，恐防一入百悲生。春三月莫分偏剧，十七年过恨未平。

（乾隆不入济南城次数，据史书所载共九次，事见《九依皇祖过济南韵》：即今九过济南城，奎韵十全太熟生。历下逝仙恨岂忘？八旬偕老意难平。（注释：孝贤皇后于济南得病，遂不起，故每及之）自笑尘缘排未尽，倩他遮莫远云横。.

他每到东陵多住在盘山的静寄山庄。在祭顺治和康熙帝的诗文中总是充满了颂扬思慕之情，祭过两帝之后，他必定会到孝贤皇后陵去酹酒，他对孝贤皇后，总是有表达不尽的情意。乾隆19年和乾隆21年他曾经两度前去祭拜。而乾隆二十五年，他以半百之年，再到陵上祭奠：

孝贤皇后陵酹酒

谒陵之便来临酹，设不来临太矫情。我亦百年过半百，君知生界本无生。

庚回戌去诚倏尔，

注：先后以戊辰仙逝，今庚辰倏一纪矣。

日夏夜冬有底争。

扫却喜愁归静寄，盘山山色实相迎。（《御制诗三集卷三》）

乾隆二十八年，他去陵前酹酒时告诉她，她在世时尚在怀抱的两个小孙子如今已经娶妻成家。

乾隆三十一年当他56岁时，酹酒时他更感慨“生前恩不尽，别后事斯多”。这一年，和他相伴三十余年的继后愤而剪发后郁郁而终，御史李玉鸣上书为继后鸣不平。乾隆大怒，将李玉鸣“革职锁拏，发往伊犁”。继后的叛逆乖张，只能让他更加怀念和结发妻子相伴相守的日子。

乾隆三十五年他60岁，在皇后陵前酹酒时又感慨万千的说：“六旬我独庆，百世汝称贤”；但在寂寞与思念的心情下，他同时却也劝告自己要“达观息多恋”。

乾隆三十九年，他已64岁，又去祭陵时，虽再度劝告自己“余恋只宜捐”，但所反映的，其实还是对她的不了之情。

乾隆四十五年，他71岁，他来到皇后陵前，感慨“幻景徒惊速，故人不憖遗”，同时他告诉皇后：我们的曾孙当前已经完婚了，睡中的你可曾听说了吗：“曾孙毕姻近，眠者可闻知”。

乾隆四十八年，他73岁，又去祭陵，对于二十多年共同生活的往事仍念念不忘：“事远重提处，能忘独旦歌”。

乾隆四十九年，他74岁，喜得玄孙，也不忘将这一消息告诉她：昔日漫教思老伴，开年且喜得玄孙。注：孝贤皇后与予齐年，亦当古稀有四，视玄孙矣。

乾隆五十二年，他77岁，在赴陵酹酒所作诗中，又惆怅地怀念起她的温柔窈窕：拜瞻礼既毕，胜水峪临前。追念吟窈窕，不孤谥孝贤。春秋复三岁，参昴共千年。可识元孙获，思之益怅然。

自从与结发贤妻白头偕老的愿望随着运河中的春水一去而不复返地流逝以后，皇帝所企盼的只是在另一个世界与孝贤皇后重逢。乾隆55年春天，他在孝贤皇后陵前表白了这一心愿：

三秋别忽尔，一晌奠酸然。追忆居中阃，深宜称孝贤。

平生难尽述，百岁妄希延。夏日冬之夜，远期只廿年。

80岁的皇帝对地下的妻子说，我与你阴阳相隔，无法把这么多年的经历与苦楚一下子都告诉你。想起当年与你度过的一个个冬夏日夜是多么美好，唯一能够安慰的是，和你相会地下的愿望再过不到二十年就能实现了。

乾隆六十年，他亲往皇后陵前酹酒三爵，仍是余情未了：齐年率归室，乔寿有何欢?（你先走了，剩下我一个人，活得再长，又有什么快乐可言？）

最后一次至爱妻陵前，是嘉庆元年三月初九日，乾隆帝带着新即位的嘉庆皇帝一起祭奠。这年他已86岁，与孝贤皇后已阴阳分离整整48年，望着陵前高矗入云的松树，乾隆帝写下了这样伤感的诗句：

吉地临旋跸，种松茂入云。暮春中浣忆，四十八年分。在“四十八年分”句下，太上皇自注：孝贤皇后于戊辰大故，偕老愿虚，不堪追忆！

史料记载编辑

《清实录乾隆朝实录》：

乾隆帝诏立嫡妃富察氏为皇后诏书： [3]

立嫡妃富察氏为皇后。谕礼部、钦奉皇太后懿旨。伦常攸重。肇始坤元。风化由基。恒资内辅。礼昭王制。聿隆褕翟之仪。诗首关睢。爰启肃雝之治。典至钜也。皇帝嫡妃富察氏、恭淑性成。柔嘉素著。宫廷视膳。笃敬顺以承欢。壸掖传徽。昭俭勤而宣教。动符礼度。化洽贤慈。宜正位于中宫。用光襄夫宸极。应立为皇后。以崇内治。以裕嘉祥。钦此。朕祇遵慈命。立嫡妃富察氏为皇后。应行典礼。尔部详察具奏。

乾隆帝册立嫡妃富察氏为皇后册文： [4]

命保和殿大学士鄂尔泰为正使。户部尚书海望为副使。持节。赍册宝。册立嫡妃富察氏为皇后。册文曰。朕闻乾坤定位。爰成覆载之能。日月得天。聿衍升恒之象。惟内治乃人伦之本。而徽音实王化所基。茂典式循。彝章斯举。咨尔嫡妃富察氏、钟祥勋族。秉教名宗。当亲迎之初年。礼成渭涘。膺嫡妃之正选。誉蔼河洲。温恭娴图史之规。敬顺协珩璜之度。承欢致孝。问安交儆于鸡鸣。逮下流恩。毓庆茂昭于麟趾。允赖宜家之助。当隆正位之仪。兹奉崇庆皇太后慈命。以金册金宝。立尔为皇后。尔其祗承懿训。表正壸仪。奉长乐之春晖。勖夏凊冬温之节。布坤宁之雅化。赞宵衣旰食之勤。恭俭以率六宫。仁惠以膺多福。螽斯樛木。和风溥被于闺闱。茧馆鞠衣。德教覃敷于海宇。永绥天禄。懋迓鸿禧。钦哉

乾隆帝册谥皇后为孝贤皇后册文： [5]

遣正使庄亲王允禄、副使平郡王福彭、赍册宝。诣观德殿册谥大行皇后。册文曰、内治丕昭。夙播周南之雅化。坤仪懋著。宜扬妫汭之芳声。稽茂典于容台。易名綦重。备鸿章于閟寝。命册攸崇。琬刻初呈。瑶缄永焕。惟皇后祥钟勋族。教秉名宗。柔嘉协图史之规。淑慎表珩璜之度。荷皇考之慈命。作配朕躬。蒙皇妣之褒称。深嘉至性。肃自坤宁正位。每宵旰之相资。常偕萱殿承欢。实凊温之是代。奉神灵之统。克嗣徽音。端宫府之型。宏宣令问。礼修茧馆。俭勤则躬曳练衣。恩洽椒涂。仁恕则泽均樛木。综平生之懿行。莫罄揄扬。荐壹惠之鸿名。用垂久远。式循彝典。爰布明纶。在昔黔娄。谥定于其妻。亦越展禽。诔传于乃妇。盖由伉俪之笃。匪朝伊夕以相从。斯能纤悉无遗。有美而文之备至。追思皇后之淑德。惟朕知之为最深。畴咨谥典之隆称。自朕衡之而允协。惟贤与孝。实乃兼优。曰孝且贤。词无溢美。兹以册宝。谥曰孝贤皇后。于戏。阐扬至行。寸心可信于千秋。约举大端。两字实该夫众善。金章龙纽兰宫之宝器犹新。香检鸾书黼帐之琅函肇设。祇膺宠贲。默鉴追思。哀哉。

《清史稿·列传·后妃》记载： [1]

高宗孝贤纯皇后，富察氏，察哈尔总管李荣保女。高宗为皇子，雍正五年，世宗册后为嫡福晋。乾隆二年，册为皇后。后恭俭，平居以通草绒花为饰，不御珠翠。岁时以鹿羔沴毧制为荷包进上，仿先世关外遗制，示不忘本也。上甚重之。十三年，从上东巡，还跸，三月乙未，后崩於德州舟次，年三十七。上深恸，兼程还京师，殡於长春宫，服缟素十二日。十七年，葬孝陵西胜水峪，后即於此起裕陵焉。嘉庆、道光累加谥，曰孝贤诚正敦穆仁惠徽恭康顺辅天昌圣纯皇后。子二：永琏、永琮。女二：一殇，一下嫁色布腾巴尔珠尔。

人物评价编辑

乾隆帝

朕躬揽万几。勤劳宵旰。宫闱内政。全资孝贤皇后综理。皇后上侍圣母皇太后。承欢朝夕。纯孝性成。而治事精详。轻重得体。自妃嫔以至宫人。无不奉法感恩。心悦诚服。十余年来。朕之得以专心国事。有余暇以从容册府者。皇后之助也。 [6]

郭成康

乾隆写给亡后孝贤的诗有上百首，是他所写的数以万计的诗篇中最见真情的佳作，就数量而言，写孝贤的诗却比写生母的诗差得远。乾隆写生母的诗有二百余首，这是包括乾隆最敬爱的皇祖康熙在内的所有人都无法与之比拟的。其中自然有不少应景之作，但乾隆在诗中，也仅仅在诗中，才尽情地抒发了心底里对生母的真情。乾隆的精神世界十分丰富，他的感情非常细腻；就其个性而言，他又是个能爱能恨、敢爱敢恨的人。他的爱是深沉的，慷慨的，但又是十分吝啬的，凡不爱的人，他绝不表示一丝一毫的温柔之情。"诗言志"，即使对乾隆皇帝也完全适用。用乾隆的御制诗来探索乾隆与皇太后之问的真正感情，不仅是可能的，而且也是完全可靠的。

特别应该提出的是，皇帝献给孝贤皇后的上百首诗堪称最见真情的上乘佳作。只有在这些诗中，乾隆才真正放下了帝王的尊严，尽情地抒发了内心深处对异性的眷恋。乾隆皇帝写了那么多悼念结发妻子的诗，并且把这些袒露个人胸中隐秘的作品收入《御制诗》出版，让后世子孙和天下文人去评说，对皇帝而言，无疑是一件需要勇气的事。人们常说乾隆是历史上最多产的诗人，是不是也可以说，悼念孝贤皇后的诗篇虽仅及其全部诗作总数的百分之一，却也足以使乾隆跻身于清诗人之列而毫不逊色，尽管他一再申明“不欲以诗矜长”，“亦不欲与文人学士争巧，以贻后世之讥”。

戴逸

乾隆的诗文，是研究这个帝王不可或缺的绝好史料。只有在御制诗文中，乾隆才稍微敞开了自己的心扉，使后人得以窥见他那深邃幽密的内心世界。慈祥的祖父康熙，严肃的父亲雍正，富贵雍容的生母钮祜禄氏，阿哥时代的同窗挚友，没齿不忘的三先生以及傅恒、兆惠等终生怀念的旧臣。在他那支富有人情味的笔下，联翩走入了用诗文结构而成的艺术殿堂。特别是他韶年早逝的结发妻子孝贤皇后，乾隆献给她的百数十篇诗赋实在堪称最见真情的佳作。在这些诗赋中，乾隆真正走下了神坛，放下了帝王的尊严，尽情抒发了内心深处对异性的爱恋。

相关文物编辑

三题捣衣图

《捣衣图》是南宋牟益的作品，同为乾隆与皇后所喜爱。乾隆帝曾在上面三次题诗，其中有两首抒发了对孝贤皇后的眷念之情。

第一次题诗是在乾隆十二年，主要是对画意的描述。

亲蚕图背后乾隆的题诗

第二次提诗是乾隆十三年三月，皇后病故后不久，失去爱妻的悲恸，使他对高士奇在上面怀念亡妻的跋语多有感触而“横图触景痛难禁”。高士奇怀念亡妻的跋语为：“回忆山荆在日，服食起居，皆预为料理，今日之事，与辛未年异，所谓懭悢添胸襟也”，乾隆虽是坐拥天下的九五之尊，又有失去爱妻后和普通人一样的情怀，故而他直言不讳地写道：“夫人虽贵贱不同，其为伦常之情则一也”。全诗为：再题牟益捣衣图用高士奇旧题韵

昔曾用谢惠连韵题此图卷端，每读卷尾高士奇所题三绝句及识语，感其意而悲之，重为检阅，则宛然予意中事矣。夫人虽贵贱不同，其为伦常之情则一也，触景伤神，次韵再题，时戊辰蚕月。

溶溶凉露湿庭阿，双杆悲声散绮罗。暖殿忽思同展玩，顿教沾渍泪痕多。

独旦凄其赋锦衾，横图触景痛难禁。江邨题句真清绝，急节曾悲树下砧。

沼宫霭霭女桑低，盆手曾三玉腕提。盛典即今成往迹，空怜蚕月冷椒闺。

捣衣图

捣衣图(9张)

第三次题诗是在乾隆十九年，时为那拉皇后首次亲蚕，由于此前的先蚕礼均为孝贤皇后主持，因此勾起了乾隆对发妻的深切怀念。这首诗记叙的是对孝贤皇后短暂一生的无限惋惜。

再题牟益捣衣图仍用谢惠连韵有序：是卷题於乾隆丁卯，比戊辰再题，则已遭先孝贤皇后之戚。迨今甲辰，倏已七易星霜矣。寒食前日适值忌辰，追念前徽，抚怀节序，披图触绪。兰馆犹新，用写悲怀，仍赓旧韵。

鸿龙连玉斗，纪序相嬗催。新烟引绿榆，兔目吐高槐。迩日频望雨，愁卜叶鸠啼。孰谓断魂节，忆昔别椒闺。东巡礼岱宗，凤霎聊相偕。大故遭登舟，银汉不可阶。兹辰值忌辰，戚戚余悲怀。遣绪展斯图，图间有虑序。传神擅老牟，宛似秋气归。佳人闹扫妆，相聚捣寒衣。即今重织衽，亲蚕馆复开。何当盆手三，怆念前人非。

乾隆对先皇后的怀念之情，不仅反映在他充满感情的诗文中，也表现在对皇后主持的唯一祭典-----先蚕礼上。乾隆十四年，内务府总管大臣曾上奏遣妃代祭，被乾隆帝驳回，并严谕：“夫妃所代者，皇后也，有皇后则妃可承命行事，皇贵妃未经正宫，则亲蚕礼尚不当举行”。何以至此？从乾隆十六年《先皇后亲蚕图成命弆藏蚕馆并志以诗》中可以找到答案：先蚕坛垂于西苑，乾隆九年，孝贤皇后肇称懿典，嗣此岁尝举行，鞠衣将事，钩筐具仪，命图以志之，藏于茧馆，辛未长夏载一展阅，念缥素犹新，而音徽远阙，不胜怀然，爰提是作。

农桑并重以身先，创举崇祠荐吉蠲。秋叶哀蝉惊一旦，春风浴茧罢三年。

宛看盆手成新卷，益觉椎心忆旧弦。柘馆萧条液池上，分明过眼阅云烟。

清代先蚕礼由孝贤皇后首祭，而祭蚕的阳春三月又恰是皇后的祭日，故而引发乾隆帝的伤怀。

鹊华秋色

鹊华秋色图

鹊华秋色图

《鹊华秋色图》是赵孟頫于一二九五年回到故乡浙江时为周密所画。

乾隆十三年(1748年)，乾隆和皇后来到济南，游历大明湖之际，登临鹊华桥。当时鹊华桥是济南著名古桥，东西向横陈于百花洲与大明湖之间，由于桥高逾数丈，于其上北向远眺，近处明湖荷柳争辉，画舫往来，远处西有鹊山侧卧，东有华山耸立，二山遥遥相对，田野平畴，房屋茅舍，皆朦胧隐现于烟雨之中。乾隆观赏眼前如画景色，不就是《鹊华秋色图》中描绘的济南秋景吗？待命人从宫中取来真品，对着鹊华二山展卷看景品画，兴致大发，即兴赋鹊华桥诗一首：“大明岂是银河畔，何事居然驾鹊桥。秋月春风初较量，白榆应让柳千条。”

事有凑巧，就在他吟了此诗不久，归京途中皇后病故，乾隆顿时潸然泪下悲伤不已。伤心之余，他更是大为懊恼，认为是自己在鹊华桥上写的诗不吉利，应了牛郎、织女相爱却分离的事，而勾起他诗兴的就是《鹊华秋色图》。

第二年冬季，乾隆再次欣赏《鹊华秋色图》，愁绪纷飞，并赋诗一首：略曰：……得句题卷上嘉话，自诩不辜，归来登舟值变故，是卷庋置过年余，岁暮镜古适几暇，胡然入眼纷愁予，两朶天花扔好在，鹊桥似阻银河涂，向来悲喜倏已过，流阴瞥眼诚堪吁，成诗聊当赋独旦……

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