第十四章

“主…主…主人……”

夜殇月：“查到了吗？说吧，像你这么吞吞吐吐的，我可没那么多耐心。”一边说着，一边把玩着茶杯

“禀告主人，那属下查到了，那东方公子确实如南宫小姐说的…是位女子…”

“而且……”

"她原本的名字叫楚灵，是华亭县数一数二的富商之家的独女。"

“她父亲叫楚正山，是个出了名的宠女狂魔…只是……前段时间不知道为什么，楚正山突然发大火，听说还把他的女儿打了。”

“具体情况，恕属下还没打听到。”

全程单膝下跪，双手抱拳…毕恭毕敬的说到

夜殇月：“嗯…还有什么吗，没什么就退下吧。”

说着，夜殇月挥挥手，示意地上的黑衣男子退下。

这是，黑衣男子才敢起身，小心翼翼的向在走去。

“嗯？呵，女子嘛？女扮男装逛青楼？呵…有趣。”

说着，起身来到窗前，，，一个跳跃就“飞”出了老远，是的，夜殇月施展的是轻功。

（轻功是中国传统武术中一种真实存在的功法。练习轻功并不能使体重变轻，却可以大幅提高奔跑、跳跃能力、闪转腾挪能力，并可以站立或行动于不可承重的物体之上甚至运气提气借用轻小物体腾起于空中，属于武术的术类中一种真实存在的功法。练习轻功并不能使体重变轻，却可以大幅提高奔跑、跳跃能力、闪转腾挪能力，并可以站立或行动于不可承重的物体之上甚至运气提气借用轻小物体腾起于空中，属于武术的术类。）

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楚家，楚灵院子里的那个槐树上多了一个矫健的人影，与槐树相得益彰…美仑美奂…

槐树：（槐树崇拜，中国民间信仰之一。槐树是特产于中国的古老树种，在中国分布广泛，具有悠久的栽培历史。数千年来，中国人形成了槐树崇拜的文化现象。槐树有如此众多的用处，与古代人的吃、穿、住、用、行、劳作、防病治病等日常生活和生产息息相关。你正是在生产生活中与槐树朝夕相处，古代人才对槐树有了细致的观察，注意到它的旺盛生命力，遂视其为吉祥、祥瑞的象征，从而产生了对槐树崇拜的原始信仰。）

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傍晚十更时，楚灵才带着雨儿回家，雨儿则是用她的小身板像衣架似的，挂满了年货，大包小包的，只看的见那一双圆溜溜的眼睛👀

这时，天空之下的整个华亭，每家每户都点着灯，灯火通明，把天都照亮了。

不许州官放火，只许百姓点灯！

漫天的烟火更是为这份热闹增添了几分生气！大街小巷都站满了人，仰天看着这美丽的烟花！槐树上的人儿望着此情此景，也微勾唇笑了笑。

肉眼看得出来的心情愉悦！

古代过年时人们以火烧竹，爆裂发声，用以驱鬼，“爆竹”一名由此而来。《荆楚岁时记》说：“正月一日……，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。”

到后来，由于社会和民俗的进化，爆竹发生了两大变化：一是火药发明以后，从烧竹子发展为用纸筒灌装火药引爆，炸开后响声贯耳，纸屑飞扬，火药香四溢，于是爆竹又叫“爆仗”。

此后人们又用麻茎把爆竹编成串来放，称为“编炮”。因其声音清脆如鞭响，故也叫“鞭炮”。

在“鞭炮”的基础上又出现了各种花炮乃至烟花。二是爆竹的功能由避邪驱鬼完全转变为节日的吉祥、热闹、喜庆和欢乐。

王安石诗曰：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏美酒。”因此过去老百姓认为不放鞭炮不喝酒就不算过年。

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