两晋十六国4.国无锐气

晋怀帝司马炽之后，晋愍帝司马业又被汉赵掳走，并州长史投降汉赵。国家危难如此，西晋的一些王公大臣，表现得却非常差劲。

晋惠帝司马衷的第2任皇后羊皇后被汉赵的刘曜纳入家门。刘曜问羊皇后：“我和司马家的人比起来怎么样？”（原文：我何如司马家尔？）羊皇后回答说：“怎么能和陛下相提并论？陛下是开国圣主，他是亡国之人，连一家三口都保护不了，我都不敢奢求能有今日，以前认为天下男子不过如此，如今侍奉了您，才知道天下有大丈夫。”（原文：胡可并言？陛下开基之圣主；彼亡国之暗夫，有一妇一子及食三耳，不能庇。妾何图复有今日？妾生于高门，谓世间男子皆然。自奉巾栉，始之天下有丈夫。）

世族王浚，就是当年出卖高贵乡公曹髦给司马昭通风报信的王沈之子。八王之乱期间，王浚见天下大乱，为图自保，把女儿嫁给段部鲜卑的首领：段务忽尘，结为外援。并且上书西晋，封段勿务尘为辽西公，占据辽西郡。

汉赵攻打并州时，北方大部分人都归附幽州。作为幽州刺史的王浚，趁机谋划篡逆之事，结果被石勒所杀。段勿务尘之子段匹磾领幽州刺史。

就连此前保卫长安的功臣：骠骑大将军索綝也在晋愍帝司马业投降时晚节不保，刘曜第3次兵围长安，城中粮草耗尽，晋愍帝司马业派侍中宗敞给刘曜送投降书。而索綝则秘密留下了宗敞，派自己的儿子与刘曜见面，向刘曜说城中粮食还能坚守一年，但如果能许诺索綝车骑将军，仪同三司、万户郡公，索綝便举城投降。

结果刘曜斩杀了索綝之子，并让人带话回去：“帝王之师以义行，索綝的做法天下第一恶，如果长安真的粮草充足，可以继续坚守。”（原文：“帝王之师，以义行也。今索綝所说如是，天下之恶一也。若审兵食未尽者，便可勉强固守。）

晋愍帝司马业投降后，刘曜以索綝不忠，斩于东市。两次保卫长安的将军，却晚节不保，落得如此下场，实在令人唏嘘。

当初汉赵的刘聪让晋怀帝司马炽青衣行酒以示羞辱。如今刘聪抓了晋愍帝司马业，又是一翻羞辱，不仅青衣行酒，自己打猎，还让晋愍帝司马业穿绒装做侍卫开道；就连上厕所，都让晋愍帝司马业在一旁手持马桶盖。

尚书郎辛宾抱住晋愍帝司马业痛哭，被拖出斩杀。不久之后，刘聪又杀晋愍帝司马业。

公元318年，身在建康的司马睿听闻晋愍帝司马业遇害，正式称帝，史称晋元帝，东晋王朝建立。

起初晋元帝司马睿刚到南方时，在王敦王导的运作下，才获得了部分南方世族对晋元帝的支持。晋元帝也曾对南方的顾荣说：“寄居在他人的国土上，心中时常感到惭愧。”（原文：寄人国土，心常怀惭。

但刚建立的东晋王朝，在政治、社会氛围上，并没有因为西晋的灭亡而得到改善。有拥立之功的王敦王导兄弟把持朝政，王敦统兵在外，王导执政在内，当时的人称之为：王与马，共天下。

而东晋政权为了安抚北方来的世族，在南方设立侨州。于是这些北方大族，以晋室的名义，在南方继续圈地占田、安享富贵。这就侵犯了当时南方豪族的利益，于是南北矛盾变得尖锐起来。

面对南北世族在政治上的强力干预，晋元帝试图提拔一批新人来打破世族门阀的政治垄断，结果却引来世族的强烈反对，王敦在荆州起兵造反，兵临建康城下，晋元帝只得杀了提拔的新人，向王敦写信求和，甚至写下：“你如果还没有忘记本朝，就从此息兵，天下尚且还可以安定。如果不能息兵，我当回归琅琊。”（原文：公若不忘本朝，于此息兵，则天下尚可共安也饿，如其不然，朕当归于琅琊。）王敦这才作罢。

那些北方世族刚到南方的时候，尚且感叹北方沦落、怀念旧土。可渐渐在南方圈地享乐后，便从此乐不思北。更加上他们凭借家族地位，不需要建功立业就能身居高位，钱权不缺，因此好玄虚清谈，整天放浪形骸。

王羲之的第5个儿子王徽之到桓温之弟桓冲军中任骑兵参军。刚到军中的时候，桓冲问：“你在哪个部门？”（原文：卿何署？）王徽之回答：“不知道，经常见有人牵马来，我应该是马曹吧。”（原文：不知何署。时见牵马来，似是马曹。）桓冲又问：“那你管理多少匹马？”（原文：官有几马？）王徽之回答：“不去问马，怎么知道呢？”（原文：不问马，何由知其数？）桓冲又问：“马匹死亡多少？”（原文：马比死多少）回答说：“连有多少匹马都不知道，怎么知道死了多少匹马呢？”（原文：未知生，焉知死？）

世族清流虽然身在其职，却都不过是尸位素餐，并不能真的将国家大事托付给他们。

一次，桓温雪天穿戎装出门打猎，被刘惔见到，问：“老贼身穿戎装，去干嘛？”（原丈：老贼装束单急，欲何作？）桓温说：“我如果不穿戎装，哪来你们这些人高枕无忧？”（原文：我若不为此，卿辈亦那得坐谈？）

但是整个东晋，以至于后来的宋齐粱陈，朝代在变，不变的永远是把持朝政的世族门阀。

晋元帝曾让大臣们上书指出朝政得失，御史中丞熊远直言进谏：“胡人乱华，二帝被杀，却不能派军征讨，一失也；群臣不以仇敌未报为耻，反而奢靡享乐，二失也；选用官员不以实际才干为准则，把尊重法律看作是苛刻，把尽守礼仪看作是谄媚，却把无所事事看做是高妙，把骄傲怠慢看作是简雅，三失也。”（原文：今逆贼猾夏，暴虐滋甚，二帝幽殡，梓宫未反，四海延颈，莫不东望。而未能遣军北讨，仇贼未报，此一失也。昔齐侯既败，七年不饮酒食肉，况此耻尤大。臣子之责，宜在枕戈为王前驱。若此志未果者，当上下克俭，恤人养士，撤乐减膳，惟修戎事。陛下忧劳于上，而群官未同戚容于下，每有会同，务在调戏酒食而已，此二失也。选官用人，不料实德，惟在白望，不求才干，乡举道废，请托交行。有德而无力者退，修望而有助者进；称职以违俗见讥，虚资以从容见贵。是故公正道亏，私途日开，强弱相陵，冤枉不理。今当官者以理事为俗吏，奉法为苛刻，尽礼为谄谀，从容为高妙，放荡为达士，骄蹇为简雅，此三失也。）

可是在皇帝权力衰弱、门阀把持朝政的情况下，熊远的上书，也没有引起多大的变化。

这里引用钱穆先生《国史大纲》中的一句话：“诸门第只为保全家门而均拥戴中央，并不肯为服从中央而牺牲门弟。”以及吕思勉先生的《中国通史》中的一向话：“忠君之念以亡，保家之念弥切。”

如此情形，国无锐气。

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