王也:龙虎山,少林,火德宗,铁掌门,灵隐寺等等,我向这些老人们提出了一个在甲申之乱里最关键的问题——八奇技是怎么得来的。
周蒙:有答案吗?
王也:没有。
周蒙:都没有给你答案,这就是大家的相同之处吧。
王也:但其中不同的是他们面对问题的态度,警惕,疑惑,和蔼,平静,什么样的都有,也许他们有人知道,也许真的全部都不知道,都是些老江湖,我也没办法去分辨他们的真假。
周蒙:那你这么做还有什么意义······
王也:嗯,如果我不是术士,这些信息当然没有意义,所以我接下来做的,就是在内景中提问了,我的问题是,这些人中,究竟哪个知道八奇技的来由。
听到王也说他再次进入内景去问八奇技的时候诸葛瑾好奇看向了他,她有些好奇,想知道王也的答复
王也:师爷,您知道那是个多么大的问题嘛,恐怕集合现在已知的所有术士之力也解不开它,但这个问题的程度本身就说明了这些人中确实有人知道,所以我后面又问了许多问题,只要涉及甲申或者八奇技,都和之前的局面一样,无从破解,但是我还是在内景中不断的提问。
王也:我不是指望着能在内景中寻找到答案,一味猛冲猛打不是术士之道,术之道在于易即变化之道,换个角度,问题当中求不到答案的话,通过问题本身比较未尝不能发现有用的信息,当我问出那个问题时,终于让我发现了有意思的事情······
王也:我问铁掌门的门长意味着什么,有趣的是这依然是个无法破解的大问题,明明是个看上去和甲申之乱还有八奇技毫无关系的问题,天下会会长,上清门门长,火德宗掌门,唐门掌门,所有的都是一样,都是无法解决的大问题。
周蒙:那又能说明什么,不是依然没有答案嘛。
王也:不,至少说明两点,一,异人流派的继承,与甲申和八奇技有关,二,欲盖弥彰!您觉得这些人知道八奇技的来源可能性有多大?
周蒙没有说话,王也接着说
王也:也就是说,那些人当中有的知道有的不知道,那为什么他们所有人都变成一个无法解决的问题,我想到了一种可能,如果按照他们对八奇技了解程度来真实的呈现问题大小的话,那些真正了解八奇技的人会被排挤出来,冥冥之中有一种力量,在内景中掩盖了这些流派的差异,这就是我的结论。
旁边的诸葛瑾听着王也这些分析,那是云里雾里的,好像听懂了一些,又好像什么都听不懂。
王也:我尽可能详细的去了解各个流派的历史,说实话,没什么确定的线索能分别出这些流派的差异,后面的想法,只是我的脑洞罢了,假定这些流派继承人中真的有一个人知道八奇技来源的话,天师,是最大几率的一个,师爷,您没有天师的魄力,但是有某个决定性的共同点,张道陵,道济,达摩,魏夫人。
诸葛瑾听到这里,想起以前听诸葛青提起的羽化飞仙,听王也的话,她心里开始有自己的推断,如果圈里只有八奇技或甲申的秘密,那王也的推断不会被推翻,但是,如果在异人界里还有一个更大的秘密,八奇技和甲申,也许都只是“盘根交错”中的一小部分。
王也:不管是羽化也好,觉悟也罢,或者还有其他称呼,某些流派是由这些传说中已经超凡入圣的前辈所创立的,换句话说,甲申中的八奇技与这些神圣的创立者有关,我猜的对吗?
王也和诸葛瑾都一起看向周蒙,周蒙脸上没有什么太大的表情变化,很快,周蒙便笑了笑,说
周蒙:真能琢磨,小王也,你干脆去给人说书去算了!现在的你,和当初在山上的时候判若两人啊,不,从我第一天见你,从没见你这么执着过。
王也:头回见我,那得多久的事了。
周蒙:很久了。
周蒙突然抬头看向诸葛瑾,说
周蒙:丫头,你还不知道当初小王也刚来武当的样子吧,看上去轻松,其实特拧巴的小东西······
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