嘉德罗悦:嘶~这都是些什么呀?伤脑筋。
格斯:接下来这几条的确将屋内冤魂的事说明了对他们来说,屋内的冤魂是死去亲人的魂魄。
凯亚:你们有没有发现一丝不对劲,第3条和第9条有冲突。
安月:嗯,看来凯亚也注意到了。第3条说的是尽量满足孩子们的需求,而第9条说的是满足孩子们的一切需求。
银川:听安月你这样一说,我也注意到了,两条看似重复又看似冲突的规则,会是什么意思呢?
安月:嗯,在下认为第3条的尽量满足孩子们的需求,是因为孩子们有些要求可能会触犯到兽神的禁忌。而第9条满足孩子们的一切需求可能也是向兽神表达衷心的一种表现,因为规则上说了,孩子们是兽神给予的馈赠,所以善待兽神的馈赠,表达我们的衷心,可以让兽神注意到我们。
雷毅:不愧是你,老妹儿。
格斯:两条规则这样理解也很对,那么昨天晚上的兽潮,估计就是擅自外出的下场了,“会被献祭给伟大的兽神”应该指的就是肉体被昨晚的野兽撕咬吞食。
卡米埃:没错,而且看上面第5条规则,我们出去后不仅会被撕裂肉身,灵魂也会被那个所谓的兽神给留下来。
蒙特莱雅:照这样说,我们是外来的人,不可能有什么已故的亲人,所以这间木屋里的冤魂大概就是那些违反规则而被留下来的违规者。
安月:就是不知道这些冤魂里有多少是不听话的村民,又有多少是外来的交涉者。
银川:而且看第2条规则,如果筹码不够的话,用来抵押筹码的就可能是自身的某一部分,又或者更严重的来说是灵魂。
雷毅:银川,你不说我还忘了,像我们这一种算是哪一种人,我们既不是村里的NPC村民,又不是那些外来交涉的官差,我们要以什么样的态度来看待这些村民,又该如何在接下来的两天活着。
格斯:嗯,没错,我们给在村里人的印象中,就是逃难的人,至于我们的定位,就要看他们到底是将我们收归于他们的村庄成为自己人,还是将我们定义为交换物资的官了。
安月:…你们注意一下那个第4条“外来的使者”可没有说一定是交换物资的官差呀。我们差一点被第2条误导了,第二条内容只是针对想要交换物资的人,而第4条应该就是留给我们这种不小心闯入这里的人了。
雷毅:要这样说,我们还要给那个所谓的兽神展现自己的价值?
嘉德罗悦:开什么玩笑,那个兽神……
安月:嘉德罗悦,别说,你别忘了第8条规则,有什么想法也要憋着,我们现在还不能确定自己的定位,手上除了这些奇怪的规则外,已经没有任何的筹码,不要试图破坏任何一条规则,否则我不能保证我们还能真正活着出去!
嘉德罗悦:切,不说就不说。
鑫:啧,虽然这种感觉很不爽,但是毫无疑问,安月说的对,我们现在最好不要轻举妄动。安柠,你还可以预言吗?
安柠:不行了,自从来到这个副本后,我的预言就时灵时不灵的了,完全不受我的控制。
凯亚:哼,这估计又是那个所谓的兽神的手段。
鑫:凯亚,忍着一些吧。而且我怎么感觉这是一个死局呢,而且第8条规则最后说的那个轮回……就是副本名字意义上的轮回吗?
格斯:不用这么想,鑫,按这些规则上来说,这个村庄的村民对那个所谓的兽神十分尊敬,并且还有所谓的祭祀。以副本的一般设定来说,我们肯定不会错过这次祭祀,主要我们在接下来的几天内坚守规则,不让这个副本抓住我们的把柄,那么这次祭祀大典就将会是我们逃脱的一丝生机。
安月:格斯说的没错,副本不会让我们错过这次祭祀,反正这次的祭祀尽管不是逃脱的机会,也会是一个十分重大的线索。
凯亚:而我们要做的就是静候祭祀的到来。
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作者:不知道各位看不看得懂,我已经尽量简化了。
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