流年

流年，批流年要观象，34-43岁，田宅宫，太阳化权，天梁，禄存，文昌化忌，这十年化忌，刚好跟太阳同宫，女孩子的命，太阳代表先生、父亲、儿子。

所以她34-43这十年中间，上不见父，下不见子，中不见夫。这个一出来就很杀。这个人的命太强了，自己孤军奋战，女孩子拿到这种武官的命，武官命就是一个人去打仗，像花木兰一样。她的先生很好，为什么会孤军奋战？从这个34-43岁的十年就看出来了，太阳星落陷还化忌。

举例，如果是在14-23岁，这十年中间，有个太阳星落陷，或者太阴星落陷，就是在这段时间你的父亲或母亲会有问题。

在34-43岁，这十年代表先生。看她44-53岁，七杀星在本宫，值令星是七杀星，代表44岁以后她一个人孤军奋战，辛苦做事。

这个人是民国50年生的，到民国83年是34岁。小流年从戌宫开始起止，辛丑年，肖牛。在未宫是1岁、13岁、25岁，37岁、49岁。男孩子顺转，女孩子逆转，34岁落在戌宫，是事业宫，对宫是夫妻宫。

外面算命算不准，就是没有把宫解释出来，批流年的时候，宫为当年值日发生之大事。

举例，她今年34岁，来找你算命，他今年流年正好在事业宫，他今天来就是想问事业，如果是明年来，就是问田宅，问财产，后年来，福德，就是问婚姻的。如果她40岁来找你，就是来看夫妻的。一个宫代表他当年发生的影响最严重的事情。

有两种大限的算法，未来十年无大运，大限在今年。未来一年无大运，大限在前一年。

34-43岁，对宫是空的，子女宫是空的，41岁太阳星落陷，他从41岁开始太阳星就看不到了。看不到儿子，一个是儿子本来没有，一个是看不到太阳，但这已经是结果了。算命是个谈果的哲学，41岁以后，先生就没有了，事情会在40岁的时候发生，刚好40岁值年是他的夫妻宫，如果40岁刚好是兄弟宫，那这个太阳星可能指的是兄弟夭折。从这个命可以看到，40岁，夫妻有大限。

如果这个女孩子坐到你面前来，面大，声沙，骨粗，一定会发生，脸孔大大的，讲话声音是破锣嗓子，骨头很粗，皮骨相连，一定会发生。

夫妻有死运的时候，面相上看奸门，眼角后面，眼角的尾巴的地方是奸门，夫妻宫，如果眼角纹一条往下走，婚姻不好，如果打了十字纹，代表夫妻死别，如果眼角的鱼尾纹密密麻麻的一票，代表桃花，眼角的鱼尾纹最好是两条，三条，代表夫妻很好，对他的另外一半非常满意。

她40岁有这个限，后面还有一个他女儿的八字，她今年刚生的女儿，刚好她女儿七岁的时候，他爸爸有灾，也就是在他妈妈40岁的时候，他女儿七岁。

从他的命可以看到，从他女儿的命也可以看到，他的命还不一定是对的，因为跟这个小姐同时间出生的人很多，不一定都嫁给同样的先生。刚好他女儿又是这样的。这时候就要注意了。这是流年上的一个限，这个限要如何去解他。

有两种阳宅死先生，第一种，厕所在房子的中间，没有靠房子的边，不要管门怎么开，厕所搁在房子的中间，凶宅，这种死的一定是心脏病，中风、气喘，到时候痰哽到，死掉了。第二种凶宅，西北角是厨房，西北角是乾卦，西南角是坤卦，厨房是刀象，主夫妻死别。

为什么厕所在中间主心脏病，中风，气喘？厕所如果靠边都有开窗，所以是開，如果没有窗，中间是心脏，是悶到的象，象不对。我们看什么东西，他的象就是他的精神，室内在怎么设计，他的神还在那里。取他的象最准。

依此类推，厨房如果在坤方，死太太，如果厨房在东宫，死长子。东南死长女，依此类推。

阳宅部分只占三分之一，必须你命上有灾，再加上运上有那个灾，就会发生了。如果从人间道来说的话，一个妈妈命中注定没有儿子，她就会做很多无知的动作，伤害到儿子，表面上他动机都是爱儿子，但是会伤害到儿子。

过去算命，如果他命里没儿子，但生了儿子，有人把儿子过继给别人养，这是消极的做法，积极的做法是让这个儿子住东宫。我们通过阳宅和人间道，可以改的。如果她命中没儿子，结果生了两个儿子，刚好二儿子象妈妈，大儿子住东宫了，二儿子可以住南位，叫水火既济卦。

这个命盘的女士丈夫有灾，要告诉她，不管搬到哪里去，主卧房主西北角，就可以避开这个灾。

所谓做阴德，就是帮了他他还不知道。

有两种无子宅，房子以中心点来说，正东边是客厅或餐厅，空的，缺东宫。第二种，东边有房间，但床压到东边的墙壁，负负得正，生女儿。

婆婆看媳妇会不会生小孩，女孩子的人中要宽，生小孩平安，如果人中很窄，细细一条，人中跟产道有关系，代表容易难产。整个平平的没有人中，生不到儿子。

有的人命中没儿子，找到房间都是没有东宫的，好不容易找个有东宫的，他的床头正好压到东边的墙，还是没儿子。这个时候用运推一下就好了。

如果东边是客厅没有房间，怎么办？到客厅行房就好了，只是暂时的。西北角才是夫妻一世的位置。如果住东南怀孕就是女孩子，东北也是男的。东往北是男的，东往南是女的。

易经

前面介绍了乾为天，坤为地。天地定位之后，有天有地以后，世界万物都夹在天地之间，物之始生就是屯。阴阳刚开始交的时候叫物之始生，任何东西刚开始出来的时候就是屯。

天的德，地的性，定了以后，有天地之后，第一个出来是屯，屯的象。

物之始生还未成泽，就是屯的象。如果已经成泽，就是雨都下来了，掉在地上一个水洼，一个水洼的，如已成泽，为解卦，后面有个卦叫雷水解。

如果天地阴阳完全不交，否。刚开始阴阳始交，为屯，已经交了为解。阴阳不交的时候是否，否象。

在人间来说的话，刚好逢到天下屯难未亨泰之时也，水雷屯，卦是事，爻是时，事的时机。

图片

屯卦的卦象，上面是水，下面是雷，所有的爻都是事的时机，可能从第二爻入手，可能从第三爻入手，可能从第四爻入手，这一辈子，当你遇到屯的时候，没有亨通的时候，你不了解的时候，物之始生，包括你刚进入一个公司要接手一个公司，包括你刚换了个地方，完全不了解的时候，都属于屯。你进入的位置不同，有的从职员开始干，有的从君王开始干。进去的时机不一样，我们用的态度不一样。后面介绍爻变的时候，他的重点在这里。

卦体，水是坎卦，代表的意义是险，以后看到水就是险。雷，代表的意思是震，震为雷，代表的现象是动，动的象。

外卦是险，内卦是动，外险内动。心里面想动，外面是险。外险内动。遇到这种情况，你想动，但不明了外面的情况，屯卦告诉我们要坚心，以明而动。不明而动则动于险中。不动还好，一动就危险。

我们老祖宗认为在物之始生，对未来不明，易经的爻辞上写利建侯，只要看到利建侯，就是在屯之时要广结善缘，广招辅弼，广结贤能的人，找资助，找辅佐的人才，这是找人的时机，叫利建侯。先不要动，待时而动。

第一爻，刚开始进去的时候，职位在最下，易经说要盘桓，利居贞，利建侯。两个利，阳爻代表刚明的才，阳刚，你再有能力的人，刚进入的时候，还在下位的时候，盘桓，不要剧进，不要急着求进。利居贞，就是还没有得到你想要的时候，要坚心，不能动，要利建侯，广结贤能，多交往一些人。在盘桓的时候一定要利居贞，这是原则。要有刚，要有做事情的原则。

有两句话君子和而不同，小人同而不和，君子有自己的原则。即使今天发生冲突以后，我们事后和解，但是我不能改变我的原则。小人同而不和，如果有了纠纷产生以后，其实小人的目的是想要钱，他没有什么原则，一旦给他钱，赶快和解。

第一爻有个原则，以贵下贱，大得民也。严家淦做得很好，盘桓，刚到省政府报到的时候，他对下面的职员，甚至工人都很尊重。离开省政府的时候，跟每个人握手，包括门口的门卫。以贵下贱。

进入第二爻，六二，易经上面的六代表阴，九代表阳，六二，表示第二爻为阴，第一爻阳爻叫九一或者初九，第五爻叫九五，君王的位置，九五之尊。

第二爻是将，如果你是个银行的经理，换到另一个银行当经理，去了里面的人都不认识，屯的象。处在这个位置的时候，易经说屯如邅如，乘马班如，匪寇、婚媾、女子贞不字，十年乃字。

你是第二爻进来，你调来当经理，或者科长，主管，下面是阳刚的，下面的刚逼于上，你不了解情况，没办法做决定，下面的刚又一定让你做决定，讲这个的时机。如果动就是动于险中，这个时候就是屯如邅如，乘马班如。

匪寇，是没有经过同意跑到家里来，匪寇。婚媾，婚事，如果是下面逼着你去结婚，你要嫁的人根本没来往过，家里父母兄弟都逼着你，也是处屯难之时，被刚所逼。

女子贞不字，坚心，不做任何决定，即使是寇，如果你做错一个决定，十年以后才能回头，为什么是十？十为数之终，数的最大就是十，过了十就是一了，回头，所以十最大。

学天文倪海厦老师笔记提示您：看后求收藏（同创文学网http://www.tcwxx.com），接着再看更方便。