写作玄幻素材2

30鬼域法诀：

血斧开天（煞血阎罗）2、九转无极（幽灵鬼尊）3、化魂*

妖域法诀：1、太乙不灭心法2、百兽凌天

其他法诀：1、洞庭李铁拐的黑煞术2、巫族九幽摄魂术3、无心的暗影流光4、归无道长的风云百变身法5、剑无尘的紫华吞日6、陈玉鸾的残神诀7、陈玉鸾的碧波烟霞8、天穆风的天幻邪云9、林云枫的阴阳法诀10、朱喜的天绝斩法11、屠天的屠龙斩12、司徒晨风的五行剑法13、天残宗的天煞阴阳奇术14、天残宗的阴阳吸髓*15、天残宗的残天缺地法诀16、林云枫的九幽凝魂*阵法大全

人间阵法：1、天剑院玄天剑阵2、易园移天大阵3、八兽猎仙阵（五彩仙兰守护阵法）4、天剑院九宫剑阵5、五行大阵6、竹山四煞的青竹阵7、鸣萧阁的五行七绝阵8、陆云的烈火五灵剑阵

海域阵法：东海九玄定天阵鬼域阵法1、厉鬼炼神*2、十二凶煞阵（鬼域三大绝阵之一）3、修罗绝天阵4、鬼舞化魂5、天河群星阵（化魂池守护阵法）

妖域阵法：1、四灵群妖阵2、千星夺魄阵3、千妖灭神阵

云之法界：苍云奇绝阵

五大邪器（传说中的五样至邪至煞至凶之器，一直流传在域之三界。）

烈日龙枪——至霸之器——妖皇裂天2、万魔之刀——至凶之器——魔天尊主3、血煞战斧——至煞之器——煞血阎罗4、天邪刃——至邪之器——天绝邪神朱喜5、噬心剑——至毒之器——江南才子

三大邪凶兵器

万魔之刀——魔天尊主2、天邪魔魂刀——魔刀流星3、残魂碎心刃——地阴邪灵（阴帝）

大罗诸天二十四神器

开天斧——林云枫2、后羿弓——剑无尘3、九天玄琴——天之都镇界之宝——百灵4、血河图——血煞之气最重——剑无尘5、定天神针——百灵6、玉玲珑——九天虚无界镇界之宝——虚无天尊7、天王塔——云之法界镇界之宝——云界天尊8、天后铃——玄灵之气最强——陈玉鸾9、阎王令——鬼域镇界之宝——煞血阎罗10、魔王甲——魔域镇界之宝——魔天尊主11、破神枪——妖域镇界之宝——妖皇裂天12、通灵鸟——玄灵异物之首——叶心仪（后被白云天所盗走，又因后羿弓而毁于燃灯古寺）13、玄天神剑——神兵谱第三（被陆云融入如意心魂剑）14、天灵神剑——神兵谱第五——剑无尘15、影月双剑——神兵谱第八——张傲雪、沧月16、木魈——玄灵异物第五——扬天17、五彩大鹏——玄灵异物第六——剑无尘18、三头灵蛇——玄灵异物第八——百灵19、20、21、玄天鉴——欧阳云天22、观天如意镜——陆云23、瑶池玉令——瑶池镇界之宝——叶心仪24、

十殿阎罗：

第一殿秦广王蒋，二月初一日诞辰（一说为二月初二日），专司人间寿夭生死，统管吉凶。

第二殿楚江王历，三月初一日诞辰，专司活大地狱，即寒冰地狱。

第三殿宋帝王余，二月初八日诞辰，专司黑绳大地狱。

第四殿五官王吕，二月十八日诞辰，专司合大地狱，即血池地狱。

第五殿阎罗王包，正月初八日诞辰，专司叫唤大地狱。

第六殿卞城王毕，三月初八日诞辰，专司大叫唤大地狱及枉死城。

第七殿泰山王董，三月二十七日诞辰，专司热闹地狱，即肉酱地狱。

第八殿都市王黄，四月初一日诞辰，专司大热闹大地狱，即闷锅地狱。

第九殿平等王陆，四月初八日诞辰，专司铁网阿鼻地狱。

第十殿转轮王薛，四月十七日诞辰，专司各殿解到鬼魂，区别善恶，核定等级，发往投生。

投生时，开载胎卵湿化，男女寿夭，富贵贫贱，并於每月汇知第一殿秦广王处注册。

凡发往投生者，均由孟婆神灌饮迷魂汤，使其忘记前生之事

修真相关——修真的划分

修真境界划分

境界设定：

武界——修真界——仙界——神界——混沌界。武界：后天之境与先天之境。

修真界：

修真者的修为境界共分为十一种，计有：

旋照、开光、融合（结内丹）、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。

每种都有上下之别。

其中旋照、开光为入门基础，以结出内丹为正式入门的标志，通常被修真门派承认的门徒都是内丹期以上的。

修真者只要有时间有仙石，有正确的修炼方法，修炼到内丹期并不难，但是修炼到元婴期却只有十之一二，通常内丹期的内丹越近金色越是精纯，进入元婴期机会越大；修真者若进入内丹期后，随著精劲能量的凝结，境界的领悟，修炼出自己的「紫府元婴」，就可以达到所谓的灵魂不灭。

此时就可修炼各种各样的法宝，和本门独有的攻击防御功法。

一般说来，出窍期的就算是高手了。而分神、合体期的通常是修真门派的掌门或辈分极高的长老。至于渡劫、大乘的就是那些不知躲到那里的怪物级的了。

这等级的，现在整个修真界也不会超过五个。不说也罢。

仙界：仙：散仙（度劫不成兵解），地仙，仙人，鬼仙，天仙，金仙，大罗金仙，天君，天帝天仙——阳神成就之后，

继续加强序化程度而不断壮大，能力逐渐扩展，最终彻底超越宇宙物理限制，依元神界生起新的宇宙，并主宰其宇宙，摄受有缘众生，以无量化身引导众生趋向无上成就神仙——级修炼者是以阳神可以离开肉体独立生存为成就标志。

达到神仙品则为圣贤级修士，地仙人仙鬼仙均为凡夫级修士。

如何了解你是否达到了神仙品？如果你在定中已经由明点境界进入能所合一的无边的“无云晴空”境界，并能自由掌握这种境界，同时以这种境界为基础起修，则说明你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“神仙”这一品级。

在其他修炼体系中，修炼佛教藏密噶举派正宗大手印禅道的修士，如果真实进入“一味瑜珈”的境界，亦即等同于神仙品级。

地仙——由正定而获得玄关（明点）显现，但因见地不到故不能超越玄关境界，即以此境界为究竟住处，依玄关之力量摄持改造身体，或依玄关求神通，肉体寿命可以突破基因限制。地仙级修炼者是以肉体不再受到基因的衰老限制为成就标志，另有发展方向不同者，则以近似于阳神力量的空间物理作用能力为成就标志。

地仙级的修炼比神仙级还要复杂繁难，修炼者之所以到地仙级便不能再上一层，完全可以说是因为对宇宙三态叠加存在形态的根本理论不了解，所以刚到了门口就以为是终极境界了，由此可知，在人仙鬼仙级的修炼中见解高低并不重要，而一旦到了地仙境界，见解不到位就没办法了，所以说修道是智慧的成就，智慧不到量是不行的。

地仙级以上的修炼不可能以业余活动的形态完成，必须断绝外缘专修，所以得法之人有一定基础之后大都遁处深山老林人迹不到之所，修炼所需时间因人而异，根基好的数年即可成功，根基差的则可能数十年尚未达到究竟之处。

此外，颇有一些未得法的人也莫名其妙地跑到深山老林里住山洞住茅棚，好象在山林中蹲几年就能成道似的，真是不可理喻，如何了解你的修炼是否达到了地仙品？如果你在定中见到了一个蓝色或紫蓝色的明亮光点（不是作意观想出来的），并能随时进入这种见到明点的定境，以此境界为基础起修，并能在一定程度上获得明点的力量，则说明你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“地仙”这一品级.

人仙——不追求成就道果，而以调摄真气之术养生健身，提高生命场序化强度，提高抗御外界邪恶信息能量侵袭的能力。人仙部诸法不能使修炼者寿命长度超过基因的控制，基因对寿命的控制是对生命体种群进化的保护，一般来说，平均寿命越短的生物种进化（变异）速度就越快，由此种群适应自然环境的能力也就越强（特别是原始生物，如病毒、细菌等），所以基因对生物个体寿命的控制实际上是为增强生物种群的生存能力，基因中的这种控制信息是从最初的单细胞生命形态时期一直继承下来的，寿命控制是一种原始的生命保护能力，由此也可以看到生命来源信息的同一性，正如龙极宝典所述——一切生命源于同一个元神（原始超信息），事实上宇宙也是依元神而存在，宇宙本身也是一个生命体。

如何了解你的修炼是否达到了人仙品？如果你在修炼中已经掌握了生命；能“气”的应用，并能在生命场内自由运使，令其产生祛病健身、抵御外邪侵袭的效用，即使能力还比较有限，也可以说已经达到了仙道所定名的“人仙”这一品级

鬼仙——不追求成就道果，也不顾自己的身体健康，而着意于外求神通异能。通过修炼各种符咒法术以及召请外界信息能量体附身而获取超能力的术士均属于鬼仙级乃至鬼仙级以下，如何了解你的修炼是否达到了鬼仙品？

如果你在修炼中已经获得清明灵静的定力，具有预测、遥感、意识感知等灵感知或灵听觉、灵视觉等稳定的超能力，或依靠符咒法术能够稳定地展现超能力，则可以认为你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“鬼仙”这一品级。

修真界、鬼灵界、妖魔界是同一等级的三界佛界，

魔界：而修魔境界则有十种。

分别为：练欲，心动，魔魂，固体，化外，真魔，嗜血，无欲，天欲，至情。每种都有上下之别。

修魔最终化魔进入魔界，化魔之时不是受天劫，而是受心劫。

如若失败则散失意识进入魔界成为魔神，如若成功则保留意识成为大魔神。

修真修炼主张修炼自身，炼化天地灵气。而本书修魔主张借重外力，吸收外力，炼化天地戾气。因此修魔往往需要杀戮，当然又不能全是依靠杀戮，否则又容易迷失心志失去意识。

妖界：兽外化身，修炼千年，分妖灵，妖精，妖将，妖王，妖仙，天妖

幽冥：鬼灵界，传说人间界重生之地，主管没有进入天道的所有人类生死大权，掌门人幽冥天王

神界：神人，比仙道更进一步的创造之神，拥有创造天地万物的大神通，境界分为：初神，神人，神使，神将，天神，神王。

混沌界：天地最原始的混沌之界。

境界：无，进入这一境界的人可纵横天下六界，唯我独尊。

甚至连开天地的盘古大神也没有达到的一种境界……不过至于主角有没有达到，呵，看故事情节发展吧

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