个人猜测边狱巴士以实玛利剧情

这张主要是我对边狱巴士后边的剧情猜测（内容参考了B站up和网友以及我自己查出来的资料和个人理解）

以实玛利 出处—赫尔曼·麦尔维尔《白鲸》（据说第五章是利利的）

原著中以实玛利是有忧郁症的（我看的译版原话为“每逢我发现自己终日撅着个嘴，每逢我觉得自己的心情像是阴雨潮湿的十一月天每逢我不由自主地驻足在棺材店门前，或者碰上哪家出殡就跟在后面，特别是当我的忧郁症压得我喘不过气来”）剧情中可能会讲以实玛利患有的病症（虽然我查资料边狱资料时上面说玛利有强迫症

并且和一个叫做魁魁格生番睡过同一张床（别想歪，俩人是男的，更别想歪，是因为没床位了）

具体长什么样子，书里就只有一张图描绘了他

嗯，大概就是这样

而且魁魁格还是部落里的王子

以实玛利的剧情里大概率会在大湖（都市里唯一的湖或海，紧贴着S、T、U巢的南部和V巢的东南方向的一小部分，疑似有大型生物）展开，大湖里的不明生物可能会以原著中咬掉亚哈一条腿的白鲸莫比·迪克为原型。当然也有可能像虫叔那样和金枝共鸣来描绘（说实话，如果是在大湖里那巴士怎么去啊，难不成就留卡戎和维导在车上其他人上船吗，到也不是不行，不过在某个巢的LC分部跟金枝共鸣的可能性更大，实在不行把巴士改造成船再去大湖）

以下为剧情中可能或者必定出现的人物猜测

以亚哈为原型，痴迷于像毁坏自己生活或者其他什么东西的复仇的人

以魁魁格为原型，和玛利是心腹之交，关系很好。后面大概率被刀（虽然说原著就只有玛利活着）

其他的我是真挖不出来了

小细节:玛利的武器其实在图书馆就出现过类似的

这是初始人格玛利的武器

这是罗兰在后期使用过的所有工坊武器

榉树工坊的武器和初始人格玛利的武器极其相似，推测可能出自同一工坊

以及我在查资料时找到的一个东西

离大谱的玩意

下面资料来自浏览器搜以实玛利的第一条资料

以实玛利

创世纪第16-21章的人物之一

故事见于创世纪第16-21章，记载夏甲是属于撒拉的埃及女仆，由于撒拉不孕，她将夏甲送给丈夫亚伯拉罕作妾，生育了一个儿子，起名叫以实玛利，就是“ 神听见”的意思，意为耶和华听见了你的苦情。

神应许亚伯拉罕，夏甲也为一国之母；她的后裔极其繁多，甚至不可胜数。

以实玛利长大后以善射闻名，在巴兰的旷野居住；他的母亲夏甲为他娶了一个埃及妻子。

以实玛利也生了12个儿子，照着他们的村庄，营寨，作了12 族的族长。

他子孙的住处在他众弟兄东边，从哈腓拉直到埃及前的书珥，正在亚述的道上。

阿拉伯人被广泛认为是以实玛利的后裔。

伊斯兰教鼻祖穆罕默德自称是以实玛利的后裔，学者发现有人把穆罕默德的祖先追溯到尼拜约，也有人追溯到基达（《圣经：创世纪-25:13》）。[6]

以实玛利的女儿巴实抹嫁给以撒的长子以扫，繁衍以东的后代。

中文名

以实玛利

主要成就

成为阿拉伯民族的祖先

记载

创世纪第16-21章

释义

“ 神听见”

父母

亚伯拉罕、夏甲

弟兄姐妹

以撒

甚至还有一条超级长的简介（内容如下）

由于夏甲得知怀有亚伯拉罕的骨肉，一跃变成女主人般，反而对撒拉处处忤逆，撒拉不得已使出主母的权威。由于撒拉苦待夏甲，夏甲从亚伯拉罕的住处逃走，在旷野遇到天使，让她回去。她回去了，顺从撒拉，然后生下了儿子以实玛利。

14年以后，撒拉也生下了以撒，孩子断奶时，撒拉发现14岁的以实玛利戏笑以撒；因此她怂恿亚伯拉罕赶走夏甲和她的儿子。

亚伯拉罕烦躁不安，但由于以撒是神应许的，而以实玛利不是，所以神命令他照办。

次日清早，亚伯拉罕给了饼和一皮袋水给夏甲和以实玛利，打发他们离开。夏甲打算回到埃及，却在途中别是巴的旷野迷路，皮袋的水用尽了，她把以实玛利撇在小树底下，自己离开有一箭之远的距离，天使来援救他们，给她看见一口水井。她就住在巴兰的旷野（Desert of Paran）。

以实玛利有12个孩子，做十二个族的族长，以实玛利的12个儿子在圣经中的记载：“以实玛利儿子们的名字，按着他们的家谱记在下面。以实玛利的长子是尼拜约，又有基达、亚德别、米比衫、米施玛、度玛、玛撒、哈大、提玛、伊突、拿非施、基底玛。这是以实玛利众子的名字，照着他们的村庄、营寨，作了十二族的族长。”（创25:13-16）

以实玛利活了137岁，（创25:17）他子孙的住处在他众弟兄东边，从哈腓拉直到埃及前的书珥，正在亚述的道上。（创25:18）根据圣经对以实玛利子孙居住地的描述，以及古兰经的描述，人们就认为以实玛利是阿拉伯人的祖先，但圣经没有记载。

以及一个故事情节

故事情节

撒拉把夏甲给亚伯拉罕为妾

在耶和华第一次告诉亚伯兰离开在迦勒底吾珥的家，到上帝所指示的地方去，上帝应许说，“我必叫你成为大国”。这句话暗示亚伯兰将最终有许多子孙，那时亚伯兰已经75岁，他妻子撒莱65岁，他们还没有孩子。

在他们到达迦南地后，上帝重申了这一应许，在创世记上帝说，“我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙才能数算你的后裔。”

十年过去了，他们仍然没有孩子，那时撒莱已经75岁，她知道早已过了生孩子的年龄，于是就对亚伯兰说，“耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子。”

夏甲因怀孕而傲慢

亚伯兰同意了，不久使女夏甲就怀了孕。因此夏甲就变得傲慢，开始小看撒莱。

撒拉向阿布拉罕投诉夏甲对她的藐视，亚伯拉罕表示撒拉是夏甲的主母，可以按照自己的意思待她。

夏甲出逃遇见天使

撒拉苦待夏甲，夏甲从亚伯拉罕的住处逃走，在旷野书珥的路上的水泉旁遇到天使，让她回去并服在撒甲的手下。

天使告诉夏甲她的后裔及其繁多

天使也告诉夏甲必使她的后裔极其繁多，甚至不可胜数；又告诉她为孩子取名以实玛利。

孩子的为人必像野驴。

他的手要攻打人，

人的手也要攻打他。

他必住在众兄弟的东边。

夏甲就称那对她说话的耶和华为“看顾人的神”。因而说：在这里我也看见那看顾我的吗？

所以这口井名庇耳拉海莱 Beer Lahai。

这井正在加低斯和巴列之间。

她回去了，顺从撒拉，然后生下了儿子以实玛利。

以实玛利出生时，亚伯拉罕年86岁。(创世记 16 )

以撒出生

13年后，亚伯兰99岁，上帝又一次向他显现，对他说，“我就与你立约，使你的后裔极其繁多。”为了强调这一应许，上帝将亚伯兰的名字改为亚伯拉罕，意思是“多国的父”；上帝也将撒莱的名字改为撒拉，意思是“多国之母”[1] ，并说，“我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要作多国之母。必有百姓的君王从她而出。”

为了清楚地表明以实玛利不是应许之子，在创世记17：21上帝对亚伯兰说：“到明年这时节，撒拉必给你生以撒，我要与他坚定所立的约。”

来年亚伯拉罕100岁，撒拉90岁，以撒确实生下来了。因此撒拉说，“神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑。” （创世记21章）

这就是保罗所提问题的背景。以实玛利是使女所生，是按着血气生的——这就是说，以实玛利是按着通常人的方式生的。

其他的我就不复制了，自己去搜吧（硬生生水了一千九百字，流批）

玛利在宣传片里提到了“那个混蛋”推测可能是莫比·迪克或者是她的仇人（也可能是亚哈）

玛利的身份有网友猜测是脑叶里韦尔奇汽水里提到的海边捕鱼船的水手（所以说会不会看见被汽水送走的那个员工）

以下是摘自一位哔哩哔哩网友的猜测

作为原作里唯一的幸存者，这里的台词充分体现了和大型海怪搏斗时在船舱之间焦急穿梭的神态。比起亚哈船长为了追杀白鲸最终一步步失去理智掉下船舷，以实玛利得到的结局称得上完美。

在罪人介绍中提到的水潭应该指的是大湖，从某次问答里提到的都市与大陆大小相近，大湖的真实意义应该就是“海洋”本身。而以实玛利的ego也是常见的捕鲸枪。而以实玛利的身份大概是脑叶公司里提到的海边捕鱼船的水手，捕捉郊区(有一部分大湖也在其中)的被都市丢弃的大型海怪。

这位罪人有两个很有意思的疑点，其中之一就是图标的样式：八角星和桂冠一样的环饰，八角星一般作为罗盘的象征出现在图案里，而桂冠也是常见的装饰物。但作为水手的原型与这些装饰相去甚远，反而是船长的身份更和这些图案适配。有一种说法是以实玛利就是亚哈船长本人，​白鲸​记便是船长的自述。这位罪人的身份可能会在这方面稍作文章。

而另一个疑点是大湖的收尾人被罗兰明确说过在最强收尾人竞争范畴之中。以实玛利也可能是随船的收尾人，说话方式和角色介绍也有些偏向那方面。估计大湖的收尾人因为战斗环境不同而更加稀少和精锐，性情也会有些古怪吧。​

小知识:玛利的cv跟安吉莉卡是同一个

在等几个月，等第五章出来看看能不能当一波预言家

这个模板好适合箱子哥啊

二编

刚才去看了一遍4.5章预告，巴士貌似已经到大湖了

合着船上真有金枝呗

三编

从老福特上找来了一张翻译过得跟4.5章有关的更新预计

《小清新画风》《极其巨大的反差》（真有你的月计，只要不是像愚人节那样的创人玩意我其实都能接受

不过还要等两个多星期（难受

四编

又去看了几遍pv，才看见右下角有一片黑烟

我已经做好准备了（来吧谁怕谁啊）

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