4.渊源

“陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：‘苟富贵，无相忘。’佣者笑而应曰：‘若为佣耕，何富贵也？’陈涉太息曰：‘嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！’……”——摘自《陈涉世家》。

公元前209年，陈胜联合吴广率领戍卒发动大泽乡（今安徽宿州市）起义，成为反抗暴秦起义的先驱；占据陈郡称王，建立张楚政权。

陈胜、吴广“举大计”的壮举，得到了附近饱受秦苦的老百姓的积极响应，纷纷“斩木为兵，揭竿为旗”，加入起义队伍。后面的故事大家耳熟能详不做过多阐述。

以下为江西湖南一带的《陈天子》神话故事，看客自当看故事不必细究！

陈天子原名不详，年轻时给地主当雇工，开春去茶山翻土锄草。因往返遥远，每日出门都会用竹筒带饭。

古时灵气浓郁，各路神仙经常游历人间界。江西一带信奉土地神，陈氏每日午饭都会先拜土地神。

这一日农历二月初二，陈氏为“土地诞”准备了煎鸡蛋、水煮猪肉、糯米团子和黄酒。

陈氏跪地三拜，虔诚地说道:“土地神在上！今陈某好酒好菜招待您，祝您万寿无疆，也希望您保佑我家母身体安康，别无所求！”说罢又是三拜。

陈氏正当起身，只听“嘭”的一声青烟处土地神现了真身，陈氏忙又伏拜在地。

土地神面容喜悦，和声说道:“孝子陈氏，别人拜我都求富贵，唯有你求家母安康，孝心感动界主。而今人皇残暴，已失道统人心，该是你扶摇而上立为人皇之时。我奉界主之命，赐你‘陈天子’之名、赐你‘建木之种’成就大业。你若应允，再拜三拜！”

陈天子闻言喜不自禁，忙不迭又拜了三拜，接过种子。

土地神接着说道:“‘建木’乃沟通天地之神树，你把种子种在石岭山巅，种子发芽之后每年长高一尺，每年长一片叶子，待‘七叶一支花’的时候，你把花朵吃下就会拥有神仙体质七种变化。你再用建木的树干用血写上‘秦’字往北斗一射，秦即覆灭，你当立王。切记切记！”

陈天子此时气运加身，起身作揖道:“谢过！”土地神又是“嘭”的一声化作青烟消失不见。

就这样过了七年，陈天子每日都会去石岭山巅给建木浇水，明日就会长成七叶一支花。

次日陈母病重，陈天子摘了花朵折了建木，他吃下花朵留了一片花瓣喂给陈母。

陈母康复无恙健步如飞（神行）。陈天子也拥有六种变化，分别是:星术、布阵、指化、聚兽、医药和辟谷。他嘱咐陈母通知家眷远走“飞剑潭”待功成回来接应。

陈天子得了星术能力，暗感自己行为鲁莽，他拿起建木用血写个“秦”字，只往北斗一射，建木当即破空而去。

建木缺了速度，只射过皇帝耳边。皇帝震怒，命术士算卦，携千军万马直奔石岭山，并下召诛陈氏九族。

陈天子夜观星象掐指一算，乃大凶之兆，于是用指化之术斩木为兵，带领木兵布阵。

两兵交战，陈天子的木兵迟钝被打得溃不成军落荒而逃。他逃至“五百里”险地，路遇“铁须公公”祠。他手指供桌化为木马。

陈天子对木马说道:“马儿马儿，我已无路可逃，你驼我上石岭山，我去问问天！”

木马点了三下头，驼着陈天子往石岭山上走去。

等走到石岭山巅天已入夜，陈天子仰望星空，见萧杀四起，知秦将覆灭，只可惜人皇不在自己身上。他又给母亲算了一卦，算出母亲是百年寿终。

陈天子仰天大笑道:“老天啊，自古忠孝难两全，你拿我的命运开玩笑，我却不后悔选择先救母亲，不孝之人何谓忠？不孝之人何谓忠？不孝之人何谓忠？”

连续三问之后，天空瞬间乌云密布雷声滚滚，建木的根深深地扎穿山石形成一个深不见底的斜洞，而后是陡峭的悬崖，洞底祥光弥漫不知通往何处。

陈天子拍拍木马轻轻道:“马儿马儿，你若不想别人找到我们，就进去走到崖边再出来接我”

木马听话地进去走了一圈。

陈天子又对木马说:“马儿马儿，现在驼着我踩着出来的脚印倒进去，你对我忠心，我带你去另一个世界。”

木马闻言果真驼着陈天子踩着出来的脚印倒进去，跌入悬崖消失在那片祥光里。

从此，石岭山上的洞叫“天子洞”，天子洞里的潭叫“天子潭”。

故事至此剧终！

“陈天子”是不是历史上的“陈胜”演变的民间神话故事早已无从考究。

“陈胜虽死，其所置遗侯王将相竟亡秦，由涉首事也”——这是司马迁对“陈胜吴广大泽乡起义”这件事的评价给予了肯定。

三年后，刘邦领导农民起义军杀入咸阳推翻了暴秦统治，这是中国历史上第一次大规模农民战争取得的胜利。

“陈天子”的神话故事，一直影响着江西湖南一带的村民，教育他们孝顺父母，反抗不公，宁死不屈。

……

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