明成祖

王天有：朱棣的性格颇像其父朱元璋，同时也是继朱元璋之后又一位雄才伟略的皇帝。……朱棣在位期间，文治武功，堪比汉唐，然而他性情暴戾，制造了几起血腥大案。 [114]

何孝荣：明成祖朱棣政贵务实，不事虚文。他以恢复太祖“祖制”为名，取消建文年间的一些改革措施；设立内阁，稳妥削藩，加强专制主义中央集权；疏浚运河，迁都北京，加强北部国防力量；移民开垦北京、山东等地，发展生产，稳定社会秩序；编修《永乐大典》、三部“理学大全”等，提倡发展文化，统一思想；积极经营边疆，数次亲征漠北，封授西藏政教首领，置奴儿干都司；征讨安南，派遣郑和下西洋。明成祖以雄才大略，奋发作为，进一步巩固专制主义中央集权，恢复发展生产，国力逐渐强盛，为此后近三百年的明朝统治打下坚实基础。 [175]

梅毅：虽然明朝之亡追根溯源是亡之于万历，但一切深祸至忧其皆肇自这位“启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝”的文皇朱棣。对内，明朝正是从朱棣起开始大用宦官。……对外，朱棣主要防备蒙古，尽坏朱元璋边疆政策的成制。 [269]

崔瑞德主编《剑桥中国明代史》：①永乐皇帝通常被人们称为明王朝的第二位创立者。这个称号暗指他恢复了祖先的制度，否定前一朝代的统治；它还暗示这位皇帝采取新的主动行动扩充了帝国的版图。旧的制度和法令经过修改使得适合时代的需要，同时在一系列空前的帝国战斗中，明王朝的军事力量远逾中国本土以外。 [117] ②明成祖被公认为一个多智多谋和精力充沛的征战者，通过他的征剿和对外的远征，他完善了开国皇帝的丰功伟绩，并使明朝的力量和影响达到了顶峰。他被誉为一个有干劲和献身精神的统治者，他恢复了儒家治国之术和重新建立起古代的政制；他又被誉为一个把帝国南北两部分统一起来从而为王朝奠定新基础的人。

自比元祖

建文永乐交替之际，朱棣多次提及元世祖忽必烈入主中原乃天命所在，以及建立了中华“垂统”的贡献；永乐十七年（1419年），在对武臣敕令时，朱棣曾称赞忽必烈的武备强盛、天下安宁。日本学者宫崎市定通过深入研究后指出，永乐帝是以元世祖忽必烈自居。日本另一位明史专家檀上宽赞同认为，永乐帝的终极理想目标不是唐太宗时代，而是忽必烈时代。朱棣憧憬的君主梦，两位史学名家俱言之凿凿，持论的理由有三：一、元明之间具有时间上的因缘性和制度上的连续性；二、元朝以前，中国还不是一个世界性的帝国；元朝以后，中国已是一个世界性帝国。这个历史遗产，接替国家不得不去面对、处置。从这个意义上，唐朝与明朝存在本质上的时代差异；三、朱棣个人欲建立超迈其父的功业，希望像忽必烈那样让“四夷来朝”。

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