陆飞听小泽征尔先生发出如此感叹,也惊诧异常。
陆飞:“哦。看样子小泽君对我国古典诗歌,有很深的造诣啊!”
小泽征尔:“哈哈哈,只是喜欢贵国的诗词。我也曾经把日本的古典诗歌与中国的古典诗词对比研究过。发现日本的古典诗歌大都采用贵国的‘比、兴’手法,而且多以叙事为主,也有抒情的,作品大都短小精悍,深度不够。而贵国的古典诗歌,《诗经》里面有好多优美的诗篇啊。‘关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑’。从河畔的鸠鸟,联想到淑女,这中间的跳跃性太大了,令人匪夷所思,可是读起来就产生了一幅优美的青年男女在河边,手牵手散步的动感画面呢。”
陆飞:“是呀,‘文为时而著,诗或为事而作’。中国的古典诗歌既有您刚才讲的短诗,还有记事的长诗,如屈原的《离骚》,诗人通过对当时楚王的昏庸,表达了一种忧国忧民的情怀。诗人最后说道:‘路漫漫其修远兮,吾将上下而求索’。给人以积极向上的力量,这就是现代社会所说的正能量!”
小泽征尔:“其实这诗歌和画呀,音乐呀,美学呀都是相同的。美好的东西人人追求。你们的古诗分豪放派,婉约派。而豪放派以苏东坡为代表,婉约派以柳永为代表,大部分的诗人写出的经典诗词,是他们自己对大自然,人生,对社会,对生活等有很深感悟,进而写下那些不朽名篇。”
陆飞:“是呀,苏东坡以《恋奴娇·赤壁怀古》,《水调歌头·明月几时有》最为代表。而我今天晚上要说的是生活在宋仁宗年代的,一位著名词作家,他开创了婉约派,是这种风格诗词的鼻祖呢。此人就是您刚才提到的柳永,小名三变,因而文坛也称其为‘柳三变’。又因其在家排行老七,时人亦称其为柳七。这柳永写词啊,浅白易懂。相传当时有‘凡有井水处,即能歌柳词’呢。正如简单即是美的佗寂美学,二者是一脉相承。他的名词《雨霖霖》,记述的是诗人离开京城南下,爱人在长亭送别的情景。从词的上阙看,描述的是一幅日暮雨歇,空气清新,女主人翁送别心上人于都门,在京城郊外,搭起帐篷,设宴饯行,至兰舟摧发,二人泪眼相对,执手话别。这幅有情人依依惜别的情态,表现得淋漓尽致。下阕的名句您知道吗?”
陆飞故意卖个关子,他喝了口茶笑道。
小泽征尔:“应该是‘多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节’吧?”
小泽先生微笑着看向陆飞。
陆飞:“是的,这二句之所以成为千古绝唱,是因为这两句不仅在虚中有实,对虚景实写。一个‘冷’字将离愁的情绪一下子推向了高潮。这句词对离愁别绪的渲染,运用的非常恰到好处。而‘千种风情’(古时候的‘风情’就是现代的男女爱情)和上阙的‘千里烟波’对应,进而发出感慨千言万语,到嘴边竟然‘无语凝咽’而最终‘更与何人说’呢?”
陆飞吸了一口手中的雪茄,吐出一串烟圈,望着寥寥升起的烟雾,他抬头若有所思道。
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