恶鬼疮、瘟毒,这两个东西随便拎出一个来都是难缠的主,这下可好,它们俩撞到一块儿去了,别说是我和邓公那点儿医术对它们无可奈何了,就是药王菩萨亲临只怕也无力回天。
话虽然是这么说,但我还是没有放弃希望,毕竟那可是阴阳两界几十万百姓的性命啊,哪怕只有一线生机我也要试上一试。
当晚,我把自己关在屋里,静心凝神的看着医书,希望能从里面找到一些解决的办法。可是任我翻遍了《难经》、《素问》、《伤寒论》等一系列医学巨著也没有找到有用的线索。
天啊,祖先们几千年留下这么多煌煌巨著,居然没有一本书里面提到过恶鬼疮,可是这恶鬼疮我也不是很了解,只是当初听钟天师讲过一言半语的,至于这东西的来历和治疗方法,钟天师也不是很了解。
就在我在书堆里漫无目的翻找的时候,白朝阳推开了我的房门。只见他手里拿着一本医书:“王兄,王兄,找到了!”
“朝阳,你找到了?在哪儿?快,拿来我看!”白朝阳递过了书,那是一本我从未听说过的医书——《妙闻集》。光看名字我甚至一度怀疑这究竟是不是医书。
“王兄,你看这一段儿。”我顺着白朝阳手指的地方看去,这才发现原来这本书是古天竺吠陀医学的产物,由当时南朝的法显大师翻译传入中原(法显,南朝人,中国第一位西行求法者,著有《佛国记》一书,其西行比玄奘还要早二三百年)。
我接过书,翻看了一下,只见书里有一张插图,那是恶鬼疮的图片,其后则是关于恶鬼疮的介绍:恶鬼疮,原产于天竺,乃众生怨念幻化而成,曾多次流行于天竺,后于汉元狩初年经张骞传入中土。
我继续往后翻,后面又是一张插图,只不过这次图片上画的不再是恶鬼疮了,而是一个圆滚滚的果子。
据传,当年恶鬼疮也曾在天竺大范围流行,天竺百姓多受其苦,燃灯上古佛眼见众生受难,心有不忍,遂传经书三卷于世。后这三卷经书流落世间,化为了三棵优婆陀罗树,反中恶鬼疮者皆可以优婆陀罗果解毒。
优婆陀罗果?这是什么天竺的果子啊,我怎么从来没有听说过啊?
我拿出了手机,在百度上搜索有关优婆陀罗果的内容,可是找了一圈儿也没有找到什么有用的线索。这可真是怪了,现在又不是古时候,交通不发达,信息传播受阻,在现代这个互联网时代,知识信息大爆炸的时代,居然还有找不到的东西,这也真是奇了。
要说是因为天竺没互联网吧?这绝不可能,天竺那个国家我去过,虽然说没有华夏国发达,但基础的网络服务还是有的,当地的网民也不算少。
难道是年深日久了,这东西的名字变了不成?我换了种想法,开始试图寻找和图片上果子长相类似的水果。
我找了一圈,最终将目光锁定在了一种药材的身上——罗汉果。首先,这东西也是圆滚滚的,其次,这东西原产于天竺,也是一种药材。想来定是年深日久,百姓们以讹传讹时间长了,索性就把这东西改名为罗汉果得了。
找到了优婆陀罗果,我便开始按照《妙闻集》上记载的方法配制解毒药物。配药的过程倒也简单,不多时药就做好了。我亲自把药给病人喂了下去,坐在床边等着看效果。
等了一会儿,我看了看病人身上的疮面,那个如同鬼面一般的疮倒是暂时闭上了眼睛,可是并没有消失。这可真是怪了,明明我是按《妙闻集》上的配方配的药啊,书上说这药一副下去就药到病除了,怎么会…
算了,既然暂时没事儿了,那我再观察一会儿再说吧。
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