江芏觉得他说的很有道理,但是江芏不能接受这种说法,如果是认认真真教自己的师父说是自己的“父母”,那也就认了,但就羽然曦那情况?父母?
江芏真的想打他,就算抛开他教自己的那种情况不谈,就外表,看上去比自己还要小上一些,虽然年龄在凡俗中确实是足够当父亲了,但是他那个心智……
但是江芏又没有足够的理由反驳他。
说他不认真教自己吧,人家都把第一剑修的弟子借过来指导自己了;说他没亲力亲为吧,羽化峰上手臂是被谁被震得拎不起剑他也知道;说他对弟子不好吧,直接拿各种天材地宝给自己伐经洗髓,还特意去给自己找吃的……
但这种“好”和江芏理解的那种细水长流的“好”、大刀阔斧的“好”都不同,这种“好”实在不是什么正常人能接受的方式。
天阔的路两边浮动着无数大小不一的光球,毕竟是两山之间的夹道,虽说是长啻仙山,但也不免会有些晦暗,这些光球就是用来照亮天阔的,光球的光芒很柔和,单个看起来光芒也并没有多盛,甚至路上这么多光球也仅仅只是能够稍微照亮这条路,路上还是有些蒙蒙的感觉。
如果靠近这些光球,用神识沟通的话,会发现这些球都是用灵力凝聚而成的,但如果想用神识引动这些灵气入体,就会遭受到一股抵抗的力量,严重者会令自身遭到反噬。
这些光球,是火崖弟子们的本源灵气,至于为什么会在这里当灯,想想太阳峰为什么会有那么一条路也就知道了。
凡火崖弟子,都要抽取一缕本源灵气放到这里照亮用,本源灵气是修炼之本,存于丹田,人生而便有,只是本源灵气一旦离体,就会消散,灵气的主人也会遭到重创,甚至伤到根基。
但这对于长啻这种什么乱七八糟的东西都研究的门派来讲不算什么,长啻代代医修拿自身做研究,终于在两千万年前发现了让本源灵气离体存在的方法。
本源灵气离体消散主人会受伤,那就证明离体的本源灵气和主人之间有牵连,找到这个牵连就好办了,通过神识沟通吸收灵气融入丹田之后,再用神识把缠绕在体内本源灵气上的灵气通过这个牵连输送到离体的本源灵气那里,本源灵气就可以离体存在,就是这活儿对神识的消耗非常大。
但是火崖就是长啻器修一脉的居所,器修嘛!对神识要求也是挺高的。
然后几万年前长啻法修一脉觉得这种修炼神识的方法甚好,于是就搬了过来。众所周知,法修之所以能用各种法术就是因为神识足够强大可以沟通大量灵气令其实质化。
于是法修弟子和器修弟子就这样开启了苦到掉渣的修炼日常。
法修好歹有得选,实在不行拜在十五长老门下去风岭当野人也就是了。
但是器修不行啊!长啻那么多位长老就二长老一个器修!啊!还有一个,执教也是器修,但是执教这个人全靠天赋浪,心思根本没在炼器一道上,所以也没人去拜她,因为就算拜了她也是直接把人扔到离虚堂。
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