爱在旅途-354

妇女事务巴莎。”记者有些惊讶。

一是女人在尼门不算回事，在其他机构未设置的情况下，设置妇女事务让人不解。

二是巴莎年轻漂亮得不像样子，是用来做摆设的花瓶吗？尼门今天的形势，不应该摆设花瓶。

三是巴莎棕色人，并不是尼门人，什么来头？这也是大家关心的事情。

巴莎是徐九江的夫人，仅限于营房里人知道，外界并不知情。

汤加介绍巴莎妇女事务，并没有介绍是徐九江夫人。

陈鹏与汤加商量好了，突出尼门妇女事务重要，只向外界介绍巴莎妇女事务身份，不介绍徐九江夫人身份。

尼门有了妇女事务，还这么年轻，这是大家没有想到的，记者议论起来。

尼门不断给世界出惊奇，这也算得着惊奇。

一记者问：“汤加首领，妇女事务率先设置，有什么深意吗？”

汤加说：“妇女占尼门人口近八成，当然要率先设立妇女事务。”

一记者说：“据我了解，尼门妇女依附男人，并不能参与社会活动，现在设立妇女事务，是不是要允许或鼓励妇女参社会活动。”

汤加不知道陈鹏设立妇女事务的目的，也没觉得女人对尼门能做什么。

在他头脑中，女人做老婆、生孩子，部落社会就如此。

陈鹏设个妇女事务，标新立意而已，没法改变女人的性质。

汤加说：“女人也是人，占尼门人口接近八成，设个妇女事务不应该奇怪吧。”

有记者明白了，设个虚职，去东边说尼门男女平等了，妇女事务率先访问。

东边实行男女平等，一夫一妻制。

汤加带四个夫人去访问，东边反感。

派个妇女事务访问，表示尼门尊重东边男女平等的策略。

有了这样的理答案，记者就觉得妇女事务访问东边，顺理成章了。

一记者问：“汤加首领，能不能讲下访问东边的意义。”

汤加说：“东边专机接我访问，说明两俩地区关系重要，这就是意义。

尼门人首次访问东边，也是了不得的意义。

此外，妇女事务出访东边，也是访问意义之一。”

兜里有没有，出手就知道了。

记者谁不聪明，听汤加话，就知道汤加并不是重点。

一记者问：“汤加首领，能讲下访问东边的目的吗？”

汤加说：“我访问东边的目的，建立两个地区的外务关系。

此外，尼门启动建设，从哪里入手，我去东边后根据情况再做决定。

尼门男女严重失调，民众近八成妇女，了解东边妇女情况，也是访问的目的之一。”

汤加介绍巴莎后，记者看向巴莎。

许多记者丢下汤加，跑去采访巴莎。

巴莎是妇女事务，到目前为此，是尼门外务之后唯一的事务。

当然，刚才汤加介绍徐九江是外务。

外务访问东边理所应该，因为尼门要给东边建立外务关系。

妇女事务就不同了。

妇女事务在许多地区可有可无。

尼门情况就不同了。

男女失调严重，十人中有八个女人。

巴莎以妇女事务访问东边，出人意料。

一记者问：“请问巴莎事务，你怎样看待尼门的妇女？”

巴莎说：“吃苦耐劳，忍辱负重，生肓机器，没有主见。”

记者连连点头，尼门的妇女就是这个样子，她们仅是男人的附属品。

一记者问：“你已经看到妇女问题的严重性，你如何应对严重性？”

巴莎说：“提高妇女的素质。”

一记者问：“许多地区，用提高妇女的地位，促进男女平等，你怎么不首先提高妇女的地位。”

巴莎说：“尼门妇女的素质摆在那里，众所周知。

汤加首领、陈鹏统领天天喊提高妇女地位。

一家一户的男人不去提高妇女的地位，妇女地位又怎么能提高。

妇女地位的提高，靠妇女自身的能力。

妇女没有能力去提高自己的地位，今天男人帮助妇女提高地位，明天妇女地位又跌落触底。

只有妇女素质提高了，她们有自己思想、能力，地位才能从根本上提高。”

一记者问：“如何提高妇女素质，巴莎事务是不是已经有了办法？”

巴莎说：“已经有了一些打算，这次去东边，向东边学习提高妇女素质成功的经验，尼门妇女的素质不难提高。”

一记者说：“能不能把你的打算讲一讲。”

巴莎说：“打算我就不在这里讲了，我访问东边回来，请各位记者关注尼门妇女的变化。”

徐九江看着巴莎回答记者问，心说，比我嘴巴还顺溜，兴许生来就是做妇女领袖的人才。

记者围着巴莎问，一个个争先恐后。

汤加、徐九江两个大男人反到被凉在一边。

记者都是外地区人，尼门打败YL，成为世界焦点，记者才跑到尼门来。

陈鹏抓了一百零二个战斗员、击毙一百零一个战斗员，要YL拿钱赎人、赎尸，全世界炸锅，说什么的都有，闹得沸沸扬扬。

陈鹏不承认两地区交战。

陈鹏认定，跑来尼门杀戮的YL人是罪犯。

陈鹏说了，考虑到罪犯家人的感受，尼门网开一面，可以不用尼门神授法典审判。

但是，抓捕的罪犯一人必须两千万YL磅赎人、被击毙的罪犯一具遗体两百万赎遗体。

不拿钱赎人、赎尸，活人审判、死人填埋。

有人骂陈鹏残暴，没有人性，该天打雷劈。

陈鹏强烈回应：“汤家首领的父母、夫人、儿女一百三十六人，身在家中坐，祸从天上落，被YL人全部打死。

YL人残不残暴？

YL人有没有人性？

YL两次偷袭尼门，尼门民众死亡三百六十五人，战斗员死亡二百一十七人。

尼门结束战乱实现统一，五百多人原本不会死。

然而，他们死了。

谁给我讲，YL杀戮他们不残忍！

请你们告诉我，谁为汤加首领的家人、尼门民众、战斗员偿还血债？”

全世界噤声。

是啊，该由谁来偿不血债？

YL有人去尼偿还血债吗？

没有。

尼门人若是把这些罪犯送还YL。

YL用欢迎英雄的礼仪把罪犯迎回去，汤加的父母、夫人、子女、民门民众、战斗员，不就白死了吗？

陈鹏的话有道理。

YL喊这些人来尼门杀戮，就该YL买单。

正因为这事，许多记者来到尼门，要亲历杀戮事件如何处置。

结束采访，汤加一行人登上了飞机。

飞机起飞，陈鹏看着飞向东边的飞机，尼门的外务算是正是开启。

陈鹏回到营地，作手处理YL杀戮事件。

陈鹏找来大祭司巴比。

部落时代，大祭院相似于现代社会保卫方、公诉方、审判方，三方合一。

部落社会终止。

新时代到来。

尼门的情况是，法律还来不及交接。

因此，现代YL人跑到尼门杀戮，得由尼门部落时代的大祭院审判。

这是没有办法的事情。

若大祭院不审判，就没有审判罪犯的机构。

罪犯就会逍遥法外。

陈鹏绝对不允许YL杀戮罪犯逍遥法外。

在陈鹏眼里，YL罪犯不管活人、死人，都是钱。

几十个亿YL磅。

用这些钱，要修建多少公里的铁路、高速公路啊。

陈鹏决定了，要狠狠咬YL一口，把它的肉和骨头都咬下来一大块。

陈鹏说：“大祭司，审判YL罪犯准备好了吗？”

巴比道：“遵照陈统领按排，准备好了。”

祭司使用神授法典审判罪犯。

神授法典，就是尼门的法律条文。

大祭司根据神授法典条文，本着惩恶扬善精神，审判罪犯。

说穿了，大祭司根据民间实际，按照统治者要求，用神、人合一的思想审判。

犯罪人受到惩罚，是神、人合一的意志，民众口服心服。

在以为神掌握人命运的尼门，这是维护人最基本的权利的法律。

条文包括不许杀戳、不许偷盗、不许遗弃妻女、女人许背叛丈夫、不许反抗丈夫……

亵渎神灵、杀戮、帮助杀戳、偷盗数额巨大、女人背叛丈夫、反抗丈夫了等，叛处绞刑、砍头、沉水、分尸、凌迟等死刑。

现在抓到YL罪犯，至少应算着帮助杀戮，大祭院审判这个案件最合适。

YL战斗员跑到尼门杀戮，仅汤加府邸，有尸为证死五百多人。

约瑟夫对全世界讲话，一架运输机、四架六代战机、十架直升飞机是YL派去的。

这就坐实了是YL派人到尼门杀戮的事实。

帮助杀戮罪一旦成立，就可以判绞刑、砍头、沉水、分尸、凌迟中任何一种刑罚。

当然，YL也可以指责尼门的法律落后。

落后怎么着，尼门人认知只能达到这个程度，只能制定这样的法律条文，也只能按照这样的法律条文判决。

尼门人制定不出来YL的法律条文，也不可能用YL的法律条文去审判尼门人。

举个例，利坚人去到YL犯罪，YL按照YL法律审判，利坚要求YL用利坚的法律审判，YL人干不干？

可以肯定的说，YL人坚决不干。

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