73. 顺治六年七月十五日朱延庆题:《为民田半属抛荒、辽饷万难加派,恳请俯准蠲停事》。按:《清代档案史料丛编》第1 辑公布的一件档案与笔者所查朱延庆的题本(分类为《顺治朝题本·粮饷类》
74. 《崇祯历书》重见天日 .科学时报[引用日期2016-07-05]
75. 《崇祯历书》 .家国网[引用日期2016-07-05]
76. 从明朝到民国的中国禁毒大业洪秀全亲作“禁烟歌” .中国网[引用日期2015-07-20]
77. 朱由检的生平 .无尽的爱纪念网 [引用日期2013-10-27]
78. 张明林,《天崩地解:明思宗崇祯》,西苑出版社,2012,ISBN: 9787515101088
79. 赵云声,《崇祯王朝》,线装书局,2008
80. 大明国的亡命徒袁崇焕:崇祯因中皇太极的反间计误杀之? .人民网[引用日期2020-02-29]
81. 《明史·流贼传》
82. 清·江日升,《台湾外记·卷之二(崇祯庚辰年至顺治丙戌年共七年)》:五月朔,至江南。初四日,监国。御史祁彪佳曰:『先受监国,其名极正,使海内闻之,方知无幸位心,示谦让也。今既发丧,宜登大宝,布告天下,为先帝报仇』。诸臣与魏国公皆然其议,乃於十五日即位。诏以明年为弘光元年,上崇祯谥「思宗烈皇帝」。后易为「毅宗正皇帝」(王讳由嵩,万历第三子讳常洵之长子。附记:礼部尚书余煜上言曰:『闻先帝谥「思宗烈皇帝」,窃以为未妥。按谥法:道德纯一日「思」,追悔前过日「思」。先帝英明天纵,神武性生,忧勤十七年,念念欲为尧、舜者也。时遭家不造,乱阶频起;而所用之人,又皆忍於欺君,率致误国,於先帝何咎焉?道德纯一,则似泛;追忆前过,则似讥,於觐扬无当也。且唐、宋以来,从未有谥「思」者。唯周之思王己则弑君,而弟又杀之。汉之后主暗弱任奸,以亡其国,何足述乎?谥法:有功安民曰「烈」。今国破家亡,以身殉难,何烈之有?若激烈之烈,又非谥法之谓也。周之烈王、威烈王、汉之昭烈、魏之烈祖宗、唐之光烈帝,未尝殉难也。他日书之史册,将按谥法乎?不按谥法乎?故曰「思」「烈」二字举误也。然则谥宜云何?先帝英明神武,人所共钦;而内无声色狗马之好,外无神仙土木之营;汲汲皇皇,临难时,则又慷慨必合「国君死社稷」之义。千古未有之圣主,宜尊以千古未有之徽称。恨考订古今,未足以奉扬其美,不得已而拟其似,当谥曰「毅宗正皇帝」。虽於内外宾服,亦未甚切;然先帝懿美及临难一段不负宗社之气,庶足尽之』。忻诚伯赵之龙亦言:『「思」非美字』)。
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