朱棣：孝仁皇后2

少年伉俪

徐皇后与朱棣虽为朱元璋指婚，却并非“先婚后爱”，而是在婚前已经相识。在正式成婚前，朱棣与徐氏早已相伴三载，是一对名副其实的少年伉俪。在永乐三年正月初一的《内训》自序里，徐皇后提到自己很早就被选入宫廷，早晚侍奉马皇后并聆听训言，恭敬地侍奉当今皇上三十余年 [8] ；在永乐三年二月初九的《劝善书》自序里提到，自己早年被选入宫，每日侍奉马皇后左右，独被眷爱，恭事今皇上“三十有三年”；在永乐四年二月的《高皇后传》序里又提到自己“夙备宫庭之选”“日侍左右”“列诸妇之后”“独被宠眷”。因此，徐氏在洪武六年前后，即在她年仅十二岁时，便已入宫陪伴侍奉朱棣，并接受马皇后的教诲。 [7] [9-10]

情深意切

由于婚后感情深厚，明成祖朱棣的九名子女中，前七人皆为徐皇后所出。婚后九年，徐氏便频繁怀孕生子，相继为朱棣诞下三子四女，在这期间，朱棣并未“雨露均沾”与其他任何女人生下过庶子女，直到后来徐氏未再生育，才有了生母皆不详的庶女常宁公主和庶子朱高爔（早夭，朱棣登基后并未追封任何爵位给他）。朱棣登基后，与徐氏的感情历久弥坚，二人时常同起居，讨论政事。“上勤于政事，或日昃未食，后亦不食以俟。”朱棣在位期间操劳国事，时常到了午后还未用午膳，徐皇后便等他一同进食，与他一起挨饿。在朱棣批阅奏疏、处理国事时，徐皇后时常安静地站在一旁侍奉他，朱棣于心不忍，便劝她先去休息。 [1] [7] 在徐皇后去世后，朱棣因痛失爱妻贤后而性情大变，在宫中多任性，时常躁怒不安。 [11]

除此之外，二人在精神上也十分契合，是一对知己。朱棣好读书，徐氏也饱读经史，二人在文化素养上可较高下。而在宗教信仰上，由于明初宫廷佛教信仰的盛行，徐皇后对佛教颇有研究，曾编纂多部经书传世，朱棣在位时期，不但册封了乌斯藏（今西藏）的大宝法王，也与当世诸多高僧大德多有往来。说到夫妇二人与大宝法王的联系，还有这样一段故事：据说朱棣曾于梦境中前往普陀山拜见观世音菩萨，因爬山之疲惫，正欲离开之时，眼前出现一枝硕大的青莲花，花葩盛开，朱棣精爽复生，疲惫立解，复涉山巅，于山顶上拜见了大悲观世音菩萨并得到加持。此后，徐皇后督促弘扬神圣佛法，迎请法王，并使疲惫的朱棣得到康复，所以朱棣也时常赞颂说“朕之良师善友，皇后也”、“朕的妙善者即是此皇后”，对徐皇后赞不绝口。 [12] 此外，在审美倾向上，《明太宗实录》记载徐皇后“性不喜华饰，自御俭素”。徐氏喜欢晶莹剔透，洁白无瑕的白玉观音 [13] ，而《明太宗实录》中也有朱棣偏爱“洁素莹然”的甜白釉瓷器的记载，因此，二人的审美取向十分相似，使他们可以达到精神世界的融合。 [1]

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