朱瞻基在历史上可以算是一位称职的好皇帝,他对明王朝的贡献是不可磨灭的,他被史学家称之为“太平天子、历史上著名的守成之君”。
在《明史》中有这么一段记载:
“仁宗为太子,失爱于成谊。其危而复安,太孙盖有力焉。即位以后,吏称其职,政得其平,纲纪修明,仓庾充羡,闾阎乐业。岁不能灾。盖明兴至是历年六十,民气渐舒,蒸然有治平之象矣。若乃强藩猝起,旋即削平,扫荡边尘,狡寇震慑,帝之英姿睿略,庶几克绳祖武者欤。”
朱瞻基礼敬大臣、体恤民情、慎于用人、严惩贪官污吏。
也正是他出色的治理出现了即文景之治、贞观之治、开元盛世之后的著名的“仁宣之治”的盛世局面。
朱瞻基是继朱元璋和朱棣之后鲜有作为的皇帝,特别受其父亲朱高炽的影响,朱瞻基是一位善于纳谏的皇帝,在军国大事上能听取臣下的意见。
比如:在即位之初,他听从杨荣的建议率兵亲征,平定了怀有不臣之心的皇叔朱高煦的叛乱,维护了皇室内部的稳定。
应该说,宣德一朝,是明代君臣关系最为融洽、政治相对清明、社会较为和谐、经济稳步发展、边防比较稳固的时期。
漏下十二刻,从四骑至士奇宅。士奇仓皇出迎,顿首曰:‘陛下奈何以宗庙社稷之身自轻?’上曰:‘朕欲与卿一言,故来耳。’
这是发生在宣德六年七月的一件事,按说皇帝有话想与大臣说,完全可以将其招进宫中,而他却跑到人家家里去了,并且是在深更半夜,可见其真是礼敬大臣,也是当时君臣关系融洽的明证。
但朱瞻基还有另外一个称号,那就是“促织皇帝”。
促织是什么?其实就是蟋蟀,民间叫蛐蛐。
那么在此要有一问,就是称朱瞻基为“太平天子”还好,但是称之为“促织皇帝”就好像不那么好听了吧?
但这还就是真事,原来朱瞻基从小就喜欢斗蟋蟀,当上皇帝之后更是让各地采办上等蟋蟀来京。
而地方官员呢,为了取悦于他,变本加厉地下达任务,曾一度给百姓造成了很大的负担,也因此,朱瞻基被百姓们称为“促织皇帝”。
在清人蒲松龄《聊斋志异·促织》中有这么一句话:
“宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。”
就是说宫中崇尚逗蛐蛐,其实就是皇帝的个人嗜好。
虽说君王也是人可以有点爱好,但因为个人爱好,就劳民伤财就过了。
总体来说,朱瞻基是明朝鲜有的贤君,文治武功皆有建树,可谓玩物不丧志之典范!
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