第四十七章 破局

一切都从玉华的心魔说起。

自小锦衣玉食，玉家按照名流公子培养他，请遍城中最好的先生来教导他。

有一位王先生擅长论道，他抛出了一个问题，他道:“人性本善的性善理论是战国时期孟子提出的。孔子曰性相近，但是没有说明人性本应是善是恶。而孟子则提出‘人性善’，他道:“人性之善也，犹水之就下也。”而人性恶的“性恶论”其实也是儒家提出的，荀子提出人性恶的观点，并指出‘人之性，恶；其善者，伪也’。”

一语作罢，他问年幼的玉华，人性之初本就是不分善恶的，人类有了思维有了思想才定义了善与恶，而现在又要反过来思考人之初是如何，不知公子如何看待这个问题，又怎样去求证。

儿时的玉华没有答案，他苦苦思索，抿嘴道:“请先生请教，玉华暂时无果。”

王先生笑，手抚长髯，未答。

从此为心病，他一遍一遍试探人心，设计让姐姐玉贞与有情人分离，嫁去他国，只为看看她是否具有反抗因子，却不曾想，玉贞一心为家国，只身前去后再没能回来。

他故意刺激陆丰泽，编造了故事引他入梦境中，又下狠手刺他数刀，起来时却道是为救人，拔去陆丰泽弱点，他想试一试没有了善的人作恶会是怎样……

他又以萧平旌为棋子，假意联盟，想看看这位常胜英雄在事情一发不可收拾后会有怎样的选择。

他算计玉家，算计玉琳，算计不想干的人，先看看人们在陷入危局时的表现，他快乐的看着人们在痛苦和本心中挣扎，又迷惘问题的本质，正当他一筹莫展，找不到答案之际，一个小姑娘和一个小和尚破了局，竟坚守了本心。

他有了答案，他很疲惫，想尽快结束这一切。

于是他唤醒陆丰泽，警示晋王，又请君入瓮，他想抽身于一切朝野算计。

当局者迷，旁观者清。

一切准备就绪。

萧平旌做梦也没有想到这一趟有去无回，里外早已布置了天罗地网，晋国实力本就不弱，是他低估了人心。

他愤怒的看向玉华，那人泰然自若的喝着酒，看都不看他一眼。

晋王大笑，传令将他押下去，陆丰泽领命审讯，越国还在，他还有大用。

或许可以签订协议，获得赔款，一个皇子，肯定能换取很多吧。

国与国的平衡，在没有绝对实力的面前 是万万不可打破的。

宴会继续，歌舞升平。

玉华消失在人群中。

他早早与晋王达成共识，这次过后他自由，再无任何身份，丢弃一切，寻找道的答案。

只为破局。

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