康熙帝驾崩以后,第四皇子胤禛在激烈的皇位争夺中登上了皇帝的宝座,这就是历史上有名的雍正帝。但雍正帝究竟是如何即位的,长期以来在民间有种种传说,史学界对这一问题也有几种截然不同的看法,使之至今还是一个悬案。
在民间传说中,多认为雍正帝即位是非法的,是篡位夺权。一种说法就是所谓“矫诏篡立说”。早在雍正帝在世时,社会上就盛传:康熙帝要将皇位传给十四阿哥。在他患病的最后几日,曾经下诏要召十四阿哥回京,但是胤禛的死党隆科多却隐瞒了谕旨。致使康熙帝去世当日,14阿哥不能赶到。于是隆科多假传圣旨,拥立胤禛为皇帝。另一种说法为“盗改遗诏说”。康熙帝原来就是有手书要把皇位传给14阿哥,却被人将“十”改成了“于”字,于是,遗旨明明是“传位十四子”,却变成了“传位于”,那么,是谁来盗改了这个遗诏呢?有传说是雍正帝本人改的;有的说康熙帝把遗诏写在隆科多的掌心,而隆科多将“十”字抹去了;也有的说是由一些雍正帝府中所蒙养的武林高手所改写的。
然而这种观点遭到了部分学者的质疑。
第一,康熙帝遗诏是用满文写成的,不可能篡改。
第二,隆科多与雍正帝原非深交,何苦冒险矫诏立佣立?关矫诏夺位的种种传闻,无非是出于政敌的中伤。
第三,皇十四子若是康熙帝选中的皇储,为何长期滞留边陲?
第四,康熙帝临死前曾命雍正帝代行郊祀大典,病危时又将几位皇子和大臣招至榻前说:“皇四子胤禛,人品贵重,深肖朕躬,必能克承大统,着继朕登基,即皇帝位。”可见康熙帝想立的就是四阿哥胤禛。
第五,在康熙四十八年(1709年)晋封为亲王,在皇子中的地位日益提高,先后22次参与祭祀活动,次数比其他皇子都多。此外,康熙帝对胤禛之子弘历宠爱,有家称赞其母是“有福之人”,由此可见,雍正帝是后来居上的皇太子候选人。
后世有人根据雍正帝在品格,才干,年龄和气质上的众多特点,以及雍正帝本人在皇宫中深藏不露、暗自修炼多年的特征,康熙帝对雍正帝的认识和父子感情基础,当时诸子争储互斗的背景还有康熙帝在死之前留下遗诏的在场人物、地点、时间以及情节等来综合分析,认为雍正帝根据父皇“仓促之间一言而定大计”是合法即位的。
官书中记载如下,康熙六十一年(1722年)十一月冬至前,康熙帝患病住在畅春园疗养。胤禛请求侍奉左右,但康熙帝却让奉命代替自己到南郊祀天,并且命他待在斋所虔诚斋戒,不得离开。到了11月13日,康熙帝的病情突然恶化,这才不得不破例把胤禛召的畅春园来。而在胤禛没到之前,胤祉、胤祐、胤禩、胤礻题(十四皇子)、胤裪、胤祥和理潘院尚书科隆多已经在康熙帝的命令下来到御榻前。康熙帝对他们说:“皇四子胤禛,人品贵重,深肖朕躬,必能克承大统,着继朕登基,即皇帝位。”此时,胤禛来到康熙帝面前时,康熙帝还能够说话,告诉胤禛他的病情日益恶化的原因,但是到了夜里戊时,康熙就归天了。科隆多极像雍正帝宣布“遗诏”。胤禛听后昏倒于地,痛不欲生,而胤祉等其他兄弟则向胤禛叩头,并劝他节哀顺变,因此雍正帝就履行新皇帝的职权,主持康熙帝的丧葬之事。雍正帝曾特别强调:当日情形,“朕之诸兄弟及宫人内侍与内廷行走之大小臣工所共知共见者”。
雍正帝的即位是由父皇康熙帝的寿终正寝后才开始的,是属于正常并且合乎法理的。对此,清代官书众口一词,都是同一个口径。但是雍正继承皇位后,仍然存在许多令人费解的问题,而且他即位后的很多言行,尤其是与大肆诛戮贬斥功臣、兄弟、文人等事连在一起,更令人感到扑朔迷离。
这些问题使一些清史专家耗费了很多的精力,直到现在也没有能够得到很好的解释。可以说在没有获得新的可靠材料之前雍正帝的即位是否合法合理,依旧是个谜。
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