一百四十九章
花落蕊:既然你们如此感兴趣
花落蕊:不如让我看一看
花落蕊:,上将之道也。知此而用战者必胜,不知此而用战者必败。 故战道必胜,主曰无战,必战可也;战道不胜,主曰必战,无战可也。故进不求名,退不避罪,唯民是保,而利合于主,国之宝也。 视卒如婴儿,故可与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死。爱而不能令(8),厚而不能使(9),乱而不能治,譬如骄子(10),不可用也。 知吾卒之可以击,而不知敌之不可击,胜之半也;知敌之可击,而不知吾卒之不可以击,胜之半也;知敌之可击,知吾卒之可以击,而不知地形之不可以战,胜之半也。故知兵者,动而不迷(11),举而不穷(12)。 故曰:知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃可全。
花落蕊:孙子曰:用兵之法,有散地,有轻地,有争地,有交地,有衢地,有重地,有圮地,有围地,有死地。诸侯自战其地者,为散地。入人之地而不深者,为轻地。我得亦利,彼得亦利者,为争地。我可以往,彼可以来者,为交地。诸侯之地三属(1),先至而得天下之众者,为衢地。入人之地深,背城邑多者,为重地。山林,险阻、沮泽,凡难行之道者,为圮地。所由入者隘,所从归者迂,彼寡可以击吾之众者,为围地。疾战则存,不疾战则亡者,为死地。是故散地则无战,轻地则无止(2),争地则无攻(3),交地则无绝(4),衢地则合交(5),重地则掠(6),圮地则行,围地则谋,死地则战(7)。 所谓古之善用兵者(8),能使敌人前后不相及,众寡不相恃(9),贵贱不相救(10),上下不相收,卒离而不集,兵合而不齐。合于利而动,不合于利而止。敢问:“敌众整而将来,待之若何?”曰:“先夺其所爱,则听矣(11)。”兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道(12),攻其所不戒也。 凡为客之道(13),深入则专,主人不克(14);掠于饶野,三军足食。谨养而勿劳,并气积力(15);运兵计谋,为不可测(16)。投之无所往(17),死且不北(18)。死焉不得(19),士人尽力。兵士甚陷则不惧,无所往则固(20),深入则拘 (21),不得已则斗。是故其兵不修而戒(22),不求而得,不约而亲,不令而信。禁祥去疑(23),至死无所之。吾士无余财,非恶货也;无余命,非恶寿(24)也。令发之日,士卒坐者涕沾襟,偃卧者涕交颐(25),投之无所往者,诸、刿之勇(26)也。 故善用兵者,譬如率然(27)。率然者,常山(28)之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。敢问:“兵可使如率然乎?”曰:“可。”夫吴人与越人相恶也,当其同舟济而遇风,其相救也如左右手。是故方马埋轮,未足恃也 (29);齐勇若一,政之道也 (30);刚柔皆得,地之理也(31)。故善用兵者,携手若使一人(32),不得已也。 将军之事,静以幽,正以治 (33)。能愚士卒之耳目,使之无知;易其事,革其谋(34),使人无识;易其居,迂其途,使人不得虑。帅与之期,如登高而去其梯(35),帅与之深入诸侯之地,而发其机(36),焚舟破釜。若驱群羊,驱而往,驱而来,莫知所之。聚三军之众,投之于险,此谓将军之事也。九地之变,屈伸之利(37),人情之理,不可不察也。
韩昱:花城主也在看这个
花落蕊:这不你们在看吗
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