“大富大贵倒也不必,自食其力总该可以了吧?你不想想你妈死了之后你怎么办?”牧野晚烟问道。
“当然是花她剩下的养老保险金了。我可以模仿我妈的字迹签字骗保。”
“那不行,抓到了是要被处罚的。”
“那就没办法了。没钱了我就找个深山老林待着,躺在地上等死好了。”
“新时代的山男问世了!”牧野晚烟惊叹道。山男就是传说中住在山林中的身材高大,形似成年男子的妖怪。这种妖怪偶尔也下山用山珍换村民们的盐,但多数时候还是生活在山里的。
“你都想好了死法了,那你还要我的签名干什么呀?”阿芙拉问道。
“因为这是我唯一的心愿,有了您的签名,我死也瞑目了。”若津屋筑跪求道。
“临终关怀的签名和一般的签名可不是一个价钱啊。一般人2000圆,要死的人1千万圆。”阿芙拉冷着脸答道。
“1千万圆!我要是有这么多钱的话还死啥呀?再说,我都要死了你还不能给我个优惠价吗?”
“不能。你都要死了,我就能赚你一次的钱。一锤子买卖我就必须得多要点。”阿芙拉双臂抱怀道。
“你这是要逼我去死啊!”
“你为了我能走这么远的路,连死都不怕,连被家人孤立都不怕,难道怕为了我继续活下去吗?”
若津屋筑被刺激得青筋隐现,他攥着拳头好半天才说道:“能给我些时间吗?”
“你要是抢银行被警察抓到了,可千万别说是我逼你干的。”
“不。我要像您这样堂堂正正地活着,体体面面地赚钱。别人看不起我都不要紧,可我不想被自己的偶像嫌弃。等我有钱了,再来找您要签名好吗?”
“明年樱花盛开的时候,这里还有一场盛会。届时,我会出席的。”
“好的,阿芙拉大人。咱们一言为定。”若津屋筑深深地向阿芙拉鞠了个躬。
看着要转身离开的若津屋筑,牧野晚烟问道:“你去哪呀?怎么走?”
“从哪来回哪去,哪里跌倒就从哪里爬起来。”说完,若津屋筑就头也不回地快步离开了大厅。
“他好像有点荆轲刺秦的悲壮啊。不过,刚才他转身离开时,我好像看见有什么东西跟在他的身后一起走了。”八满对阿芙拉说道。
“那个东西叫甘茧剥。”牧野晚烟解释道:“那种妖怪最爱吃懒汉脚上起得茧子。过去,农民们在过年时会把甘茧剥奉为上宾,对它发誓新的一年会努力耕作,会用它教育小孩子要勤奋努力。甘茧剥原来也是土地神来着。不过,人们越来越追求自动化、智能化生活,懒人们也越来越多,慢慢地大家就失去了对它的敬畏之心,无声无息地自甘堕落下去了。若津屋筑能被甘茧剥跟上,那是他的福气。他只要被甘茧剥剥去懒皮,人就会好起来的。”
“我也很想知道他明年春天能变成什么样子呢。”八满笑着对阿芙拉说道:“还是我的阿芙拉最厉害,三言两语就激起了一个废人的斗志。我看人的眼光果然是一流的!不过,你说的‘去死吧’可真是充满了浓郁的霓漫风情啊。”
“是吗?圣斗士们说的最多的台词好像就是这句话。茶那人不这么说吗?”阿芙拉问道。
“嗯,还真是不这么说。我上小学时第一次看到的这部动画片,对我来说‘去死吧’是个全新的词汇。我身边的人都没有那么说话的。即便这个词翻译成茶语,还是怪怪的,一股骨子里的洋腔洋调。”八满回忆道。
“茶那人都是怎样表达这句话的呢?”牧野晚烟好奇道。
“茶那人在两军对阵短兵相接时,可能会向敌方将领叫嚣说‘拿命来’。”八满答道。
阿芙拉重复了一遍这个词,又问道:“这两个词不是一个意思吗?都是玩命的时候对敌人说的。有啥区别吗?”
八满答道:“有区别。打个比方,我要是跟你说‘去死吧’,你可以说‘不去’。因为‘去死吧’是祈使句,是让别人执行你的命令,别人要是不执行,你岂不是很尴尬?对方到底死还是不死取决于对方的意志。可我要是跟你说‘拿命来’,意思就是‘我拿你的命来’。这时,你是什么态度什么反应都不重要,因为动作的执行者是我,我想要你的命,跟你没有关系。所以后者这种表达的文化背景是以我为中心表现出的意志,比较任性比较霸气。”
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