不过,霓蓬人在一起吃饭时是不会老老实实地坐在原地不动的。为了增进彼此间的了解,大家会每吃到一个阶段就端起自己的碗筷去别的餐位上和其他人交流。茶那人在筵席间当然也会互相走动,与志同道合的人推杯换盏。但大多时候他们不会大幅度地跑去别的餐位上“搞交流”,因为筵席开始前他们就会自行坐在关系较为亲密的伙伴旁边,这样就能和亲密的伙伴们边吃边谈,将就餐气氛搞得特别愉快。而霓蓬人则不然,他们的互动就像是在完成任务一样,时间一到不管和这桌人谈得怎样,都必须马上去下一桌和那里的人重新找话题、做交流。由此可见,茶那人喜欢通过小集团的和谐来达成整体的欢乐祥和,霓蓬人则是先设定一个“和谐友善”的主题,之后为达到这个主题而共同努力。因此,近藤老师在组织聚餐时,采取的也是霓蓬式的互动方式。
见同学们都在换位置,八满问金银花道:“师姐,咱俩也去跟老师喝一杯怎么样?”
“你去吧,我可不去。咱们老师的脾气阴晴不定的,你去找她可得多加小心。拍马屁最好别拍到马蹄子上。”金银花说完就低着头走去了其他的餐位。
无可奈何,八满只好高调地背着书包端着自己的碗筷和酒杯晃悠到了近藤老师的餐位旁边,笑着对近藤老师说道:“老师,我能跟您这儿坐一会儿,敬您一杯酒吗?”
近藤老师虽然知道八满对于聚餐费有意见,但抬手不打笑脸人的人情世故她是明白的。于是她笑着说道:“怎么不能啊?快,坐下,咱们一起聊聊天、说说话。”
八满坐在了胖林和达里奥中间,把书包捂在了自己的胸前。胖林见状笑道:“把包放在一边就好啊。我们霓蓬人的素质很高,不会出什么丢钱包之类的事。”
“钱包丢了也不怕,我也没钱。”八满笑道:“这里有比钱更宝贝的东西,必须带着。”
“什么宝贝呀?”胖林好奇道。
“不告诉你!”八满故意卖关子。
结果,胖林只好吃菜掩饰自己的尴尬。
近藤老师问八满道:“怎样,聚餐的形式你受得了吗?互动能增加彼此间的了解,像咱们班的这种情况,最适合这种方式。”
“嗯嗯,也挺好玩的。是个认识人的好机会。”八满附和道。
小泽兰插嘴道:“我听说你们茶那人都喜欢和自己亲厚的人在一起,搞小集团。其实那样不好,那种做法比较没有集体感。每个人都想着自己的事,集体活动还能顺利进行吗?”此话的言外之意就是在敲打八满在交聚餐费时的“利己主义”。
八满笑着点头道:“前辈说得也有道理。不过,我们茶那人是比较注重感情交流的,我们喜欢和志同道合的人坐在一起喝酒论道,那样比较愉快。毕竟,和不懂道理、不会办事的人坐在一起吃饭会比较无聊,影响愉快的就餐心情。”
小泽兰感到自己被八满捅了一刀,她正要反驳,却听近藤老师说道:“其实,并不是茶那人的思想有个体没集体,而是长久以来茶那人就是习惯“推己及人”、通过个体间的友好关系促成整体的和谐的这么一种社交模式。从效果上来看,这种模式没什么不好。既能满足小我,又能成全大我,是一种自然和顺的社交方式,根本不需要改进,也不必自卑。再说,八满能和咱们坐一起,就说明她是把我们当成了志同道合的人。那不是很好吗?”
见近藤老师亲自打圆场,小泽兰只好不甘心地闭上了嘴。
八满见近藤老师想息事宁人,就笑着说道:“老师,平时咱们吃饭都得没话找点话,同学之间能谈的也只有课题的研究进展。今天送达里奥回国,咱们玩个好玩的游戏活跃一下气氛怎样?”
“游戏?好啊!”近藤老师很有兴趣。游戏是有肢体互动、相对激烈的交流方式。游戏玩得好更能带动气氛,拉近大家的距离。
胖林也问道:“什么游戏啊?不会是击鼓传花,表演节目啥的吧?”
“哎呦,那也太老套了。今天咱们玩个新鲜的,吃饼接力!”八满从饼铛上插起一小块菜煎饼道:“比如我咬着饼的这一头,二师兄你咬着另外一头,咬得大小口随意,看咬到哪里两人能亲上!谁要是躲了的话,就罚酒一杯。怎样?”
胖林听完瞬间脸红起来,他说道:“这也太刺激了!那,这不是等于说我要是换了位置坐的话想亲谁就亲谁啊?”
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