第七章 两段

一只兔子和一位老奶奶的79年相伴——关于保家仙的一个故事。

79岁的王淑芳（下称王奶奶）小心翼翼地擦着书房供奉的那个牌位。在她口中，这个不能叫牌位，而要叫仙牌。牌子上写着一个长长的名字：御伴桂宫长生大喜丰安杜仙姑。

这个牌子的历史其实不长，是1985年王奶奶找人用好木料做的，在刻字时，王奶奶半天想不起来到底是“大喜丰安”还是“大喜安丰”了，后来还是特意问了一个有些修行的风水先生，先生说一般丰字会在安字前面，王奶奶这才放心地刻了字。

1937年出生时，王奶奶家在当地算是富户，王父跟俄罗斯人做生意赚了些钱，那个时候，王家是有牌子的。王奶奶记得小时候每次父亲出远门，都会恭敬地去拜这个仙牌。

王奶奶问过几次，但是王父也说不清这仙牌到底供奉的是什么，他只是听老人说是兔仙。

在东北的风俗中，最常见的保家仙（出马仙）为狐（狐狸）黄（黄鼠狼）白（刺猬）柳（蛇）灰（老鼠）。信奉保家仙的家庭，只能供奉一个仙。在东北最常见的供奉方法，是在仓库或杂物间的西墙边放上供桌，或者直接把仙牌钉在墙上。而供品，一般讲究三供：一杯酒、一杯水、一样食物。公鸡的鸡头，被长期视为最佳供品之一，而在重要节日时，家人要在饭桌上特意为保家仙留一副碗筷，并在开饭前用语言“邀请”保家仙一同吃饭。

简述：（柳仙，一般是蛇族。在东北也被尊称为长大人或者常大人，胡、常也是动物仙家族的两大姓氏。神仙学普遍的说法认为，在南方蛇族会通过走蛟最终成仙成龙，而在北方蛇族往往会直接修仙。

（胡仙，在东北影响甚大，在南方一般被称为狐仙娘娘，在南方有很多胡仙堂，而在北方，人们出于尊重不愿意用狐字，而用胡字。

（白仙，在北方影响巨大的动物仙，真身往往是刺猬，在明代白仙信仰比今天浓郁的多，被视为动物仙里最为强大的仙家之一。

（大名鼎鼎的黄仙，真身是黄鼠狼，在东北也被成为黄皮子。黄仙可能是北方动物仙里名气最大、传说最多的之一，他们常常被描述为法力无边，神通无限。

（灰仙，一般是鼠族。也是五大门之一，老鼠在中国文化中一直被视为灵物之一，甚至有人认为鼠族天然就具备成为地仙的资质。

继续：1947年，战争打的最为激烈的时候，一些游兵散勇曾来到王奶奶的村子试图劫掠，王奶奶至今相信她在梦里看到过仙姑的真身——一个穿着白色衣服长头发的女人，模样也就十八九岁的样子。在这些兵痞来到村子前一晚，她曾给全家人托梦并让大家躲一躲。当然不是所有人都相信梦里的事情，不过王父依然在深夜带着全家跑到十里外山里舅老爷家，躲过一劫。

王奶奶第二次见到仙姑，是关于她20岁时的婚姻。当时王父已经带着全家来到镇上生活，仙牌也被带到了镇上的屋子。王父厂子里的好心同事为王奶奶介绍了两门亲事，一个男孩是面容姣好、文质彬彬的知识分子，另一个男孩是在战斗中受过伤的军人，他有一只腿终身残疾。王奶奶说自己其实当时对那个知识分子男生有些动心，但一件事情让她做出了不同选择。

“忘了是我下班从厂里回来，还是去外面玩回来，一回屋子里能闻到一股香气，当时父母都没在家里，妹妹和弟弟也恰好不在。”王奶奶说，她顺着那味道走进家里最尽头的一个房间，那里味道最大，推门进去，她看到一个人影。

“有一点透明，也有一点虚虚的感觉，但是确实是个人形，她冲我笑着，就是那个梦中见过的女孩。她很漂亮，人的话应该长不了那么好看的脸。”那女孩招手让王奶奶过来坐在自己身边，然后她慈祥地像个长辈一样摸了摸王奶奶的脑袋。王奶奶说她看见那个女孩嘴唇动了很久，却听不清她到底在说什么，只是隐约听清了一个意思：选择那个当兵的。

王奶奶选择相信，一如她10年前相信女孩在梦中告诉自己要逃跑的时候。她至今都对自己当年的选择感到庆幸，那位知识分子后来很年轻的年纪便出事了，而自己的丈夫——那位受过伤的军人，凭借自己的意志和努力开始学习军车的修理，并最终成为颇有声望的军用车辆研究专家。

距离现在最近一次、也是王奶奶最后一次见到仙姑，是1982年，那时45岁的王奶奶与丈夫的婚姻出现危机。因为一些原因，王家供奉仙姑的牌位早已没有了，王奶奶对于年轻时的记忆也随着生活的磨砺而渐渐淡忘。当时丈夫和王奶奶在孩子管理问题上出现严重分歧。王奶奶认为应该尽可能给孩子自由空间，而军人出身的丈夫认为只有严格管教才能让孩子有出息。

“有一天晚上，我们两个又在吵架，当时我们经常吵架，那次是因为孩子中学考试成绩不好，孩子爸爸打了孩子，我比较生气。”让王奶奶感觉后怕的，是他们的大儿子——那个考试没考好的调皮的男孩，误以为自己给父母带来了负担，竟然趁着父母吵架的功夫，从家里跑了。

在当时那个没有手机的年代，孩子跑走是很难找到的，哪怕是在并不大的镇子里，因为夜晚的关系加大了寻人的难度。

“我记得可能在外面找了三四个小时，都凌晨两点了，还是找不到，我当时吓坏了，大哭。”王奶奶说就在自己大哭的时候，忽然听到了一个声音“西边，西边娘娘庙。”王奶奶抬头看去时，她清晰地看到一个雪白色的兔子就在自己十几米外，它回头看着自己，王奶奶向前走几步，那兔子也往前跑一点，就像是在带路一样。直到把王奶奶带到娘娘庙附近，那兔子才消失不见。“我看到了我孩子，他坐在娘娘庙门口，我赶紧过去了。”

这次意外事件，也让王奶奶和丈夫冷静了许多，他们开始重新商量教育孩子的对策。而王奶奶也意识到，虽然小时候家里那个仙牌已经没了，但似乎某个存在一直活在自己身边并未离去。

1985年，在自己儿子考上沈阳的大学时，王奶奶招人做了新的仙牌。当然，她的丈夫对此是不感兴趣的，但在王奶奶的坚持下，她在家里书房西墙边摆放了供桌，供上了牌位。

“她的真身，可能是兔子仙，要不然那个晚上，为什么是兔子给我带路呢？而且我父亲也说过仙姑是兔子变的。”随着年龄增大，王奶奶开始感觉孤独，她有时候一个人在家时会对着仙牌说话、聊天，她甚至问过仙牌一个看似有些可笑的问题：“仙姑，你是不是也到了该找对象的年纪了。”

79岁的王奶奶知道自己不可能活到100多岁，她也清楚随着时代变化，很多过去的风俗正在渐渐死亡。她担心有一天，自己的孙辈会像扔掉破椅子一样扔掉仙牌，而她相信这样做一定会让仙姑不高兴。

“一个人，能有一个陪伴了你一生的朋友并不容易，何况她曾帮过你三次。如果可以，我希望在有生之年再次见到她，并跟她说一声：真的谢谢你。”

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