第22章 临时添加

“有些贵妃粉等不急，那我就插进来一集，只插播这一回啊，下不为例。”

“给大家讲讲皇宫里皇上怎么临幸贵妃娘娘的。小姐姐大哥哥们听好了！”

“按照规矩，皇上每天都会在下朝后选一个妃子侍寝，等到了我进宫之后，（唐玄宗）三郎每次都为了今晚要不要让我侍寝伤脑筋。”

“我为了让后宫的妃嫔们更加的和谐，少生是非，便给三郎私下立了个小规矩：每月除了月事（例假）之外，三郎临幸我不能超过12天。也就是说，有半个多月的时间，三郎都要去临幸其他妃嫔姐妹。”

“这样，三郎也就没有那么难做选择了。其他的妃嫔们也有了更多的机会。皇上为了让后宫的妃嫔们知道我的大度和善良，特将此写入后宫侍寝指南里。这样，后宫的妃嫔们便对贵妃娘娘少了一些敌意，多了一份感恩。”

“进来皇宫之期，我便是寿王妃了。虽然寿王没那么多妃子，但也有妃子小妾的百十号女人。规矩大同小异。”

“我进皇宫之前，先就被三郎偷进宫几百次了。所以，宫里侍寝的规矩，对我是没有意义的。不是皇宫里的人给我定规矩，是我给皇宫里的人定规矩。这样说，好像很多人会不相信。”

“这就跟三郎对我的爱的程度有关了。”

“当一个人真的爱你时，他是会为了你做任何事情的，这个凡是经历过的人都会明白。”

“很多历史学者们会吧皇宫的规矩夸大，那是因为他们总是基于‘男权’这个标准来判断推理。”

“在唐朝，男权是不值得一提的。因为，所有人都知道，唐朝是个女权至上的社会。无论是太宗李世民，还是玄宗李隆基，都对女权倍加推崇。这个，跟武则天无关。是跟当时的女性崇拜有关系。”

“不要想歪了好不好！”

“女性崇拜，不是性崇拜，是对母亲--母性的崇拜。”

“懂得一点生物学的人们都知道，在原始细菌阶段，生命中是没有男性（雄性）的，直到后来的某个阶段，才从XX，逐渐发展到了XY，男性诞生了。”

“而到了人类文明初期，首先是母系氏族社会，再逐渐过渡到男权社会。为了巩固男权地位，便把自己的母亲，妻子，逐渐归类到被奴役地位。从地球人类现在的贪婪自私不难看出，男权社会，是一个极度失败的社会。”

“地球人类最终的正确归宿，仍将是：母系氏族社会。”

“这一点，从地球上各国的女性首脑逐渐增多，便可以看出，人们对母性的回归，是充满了期待的。”

“这里面的问题就是：男性过于注重了自己的征服欲。以为自己拼劲全力来征服女人，最后让女人臣服。但恰恰相反，男人最后不过就是在女人身体里播下一粒种子，为女人升级为母亲做了一点点贡献。”

“原因在于，并不只是你一个男人可以，任何其他男人都可以，为你自认为是自己的女人（也可能明天就成了别人的女人），播下种子，让她成为孩子的母亲。”

“而你，只是一个普通的播种者。一个自以为是的播种者。”

“而如果没有母亲（大地），你的种子永远都只是种子。但母亲（大地）可以选择生长别的植物（孩子）。

贵妃接过皓卿递过来的荔枝吃掉，再喝了一口茶水，接着说道：

“我之所以要说这些，就是想让那些心存男权邪念的人们明白，贵妃娘娘并不是你们认为的那些，只是一个花瓶，或者只是一个皇上发泄用的性工具。”

“贵妃之所以能够成为四大美女之一，决不仅仅因为我只是一个漂亮的陪睡的妃子。”

“我打从被立为贵妃娘娘时就给玄宗立下了规矩。

第一条规矩：

“从我以后，没有皇后，贵妃娘娘杨玉环就是唯一的皇后。”

第二条规矩：

“贵妃娘娘需要时，玄宗便要来伺候着。”

第三条规矩：

贵妃娘娘喜欢的男人，谁都不要去招惹。这里面的男人有：

李白，安禄山，欧阳硩，李隆基

第四条规矩：

没人可以给贵妃娘娘定规矩。

“我说的这些，信不信，只要仔细看看关于贵妃杨玉环的各种正史野史，便可知一二啦。”

“从此以后，唐玄宗李隆基（三郎）便成了我养的一个男宠，我需要的时候，他便要出现在我面前，我不需要的时候，他便乖乖的趴在我脚边睡觉。”

“所以，那些所谓的侍寝的规矩，在我贵妃娘娘这里，就成了一个好看的摆设。留着让后来的那些大嘴巴史学家们去意淫用吧。”

“家人们，爱我和想临幸我的哥哥姐姐们，希望贵妃没有得罪到各位。”

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