弘晖来到桐城的时候,正是康熙四十七年的冬天,老师张廷玉是个孝顺的人,他自然是按照最重的规格来,守了足足二十七个月。
可以说,一个人如果想在古代有点建树,他就不能不对父母孝顺,这个孝顺不仅仅针对的是亲生父母,甚至嫡母,后母你都要保持绝对的孝顺。
如果被人抓住了不孝的小辫子,仕途完蛋不说,就连整个家族都会被主流所鄙夷。
这才是《二十四孝》这样在现代人看起来不可理解的故事会被当时的人奉为圭臬的最根本原因。
说起来,还是忠孝一体的观念导致的。
一个人如果对生养自己的父母都可以置之不理,那怎么可以期盼他对国家一腔赤诚呢?
可是这个世上有不孝顺的子女,也有不慈爱的父母。
想到这里,弘晖叹了口气,人心复杂,并不是所有的人都适合为人父母的,父母不慈,硬压着儿女孝顺,那也是在耍流氓。
来到桐城的时候,弘晖带了一个嬷嬷,两个大丫头,四个小丫头,一个小太监,一队十人的侍卫,回到京城的时候,他的队伍又多了三个男孩,六个女孩。
这些孩子,有些是被父母抛弃的,有些人父母双亡成了孤儿的。
现代的孤儿院都时不时有一些丑闻爆出,更何况现在就缺乏监管的官办慈幼院。
将这几个孩子放在张府当奴才?
弘晖自然也不愿意。
他要把这几个孩子带回京城,养在自己的庄子里。
他要把自己知道的知识传授给这些孩子,为这个蒙昧的奴隶王朝留下一点光。
如果有一天,自己真的被乾隆弄死了,那么最起码这些人可以证明他来过。
这样,也不枉负老天爷给他的第二次生命了。
最起码,他真的努力过。
弘晖知道,他这样的行为真的很傻,如果将他的野心算盘托出,那相当于和整个世界为敌。
可是,如果他什么也不错,他会羞于认识眼前的这个自己,羞于完成了二十多年的现代教育。
他无法心安理得的享受眼前这一切,然后看到后世就因为前辈们的不作为而血骨累累。
那里面,可能有他现在身体的后辈,也有可能是前世身体的祖先。
他们都是为了后人的幸福生活才献出了宝贵生命。
如果他现在多做一点,是不是未来他们能够少做一点?
他已经活了一世了,虽然英年早逝,但是他享受的生活是这个时代人们梦寐以求的生活。
所以,他也没有那么多遗憾了。
来到清朝是命运的使然还是上苍的变数?
弘晖经常在思考这个问题。
他望着天空,试图找出那高高在上的神明,推测让他来到这个世界的意图。
“高高在上的神明,你看到了吗?你可能觉得一滴墨水融入大海没什么了不得的,可是我会让你看到,一只蝴蝶,会掀起多大的风浪。”
他站在船头,看着瘦骨嶙峋的纤夫们拉着船在京杭运河上慢行,弘晖喃喃低语。
他们的生活,可以再好一点的。
第一次工业革命马上就要开始了,这次,他不允许这块大地掉队。
只要大婚了,他就可以有更多的自主权,听说宫里面已经为他选好了福晋,就等他回去了。
弘晖不会哭着喊着追求什么爱情自由。
他有更重要的事情要做,再说还没见到人家姑娘,一切都言之过早。
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